第二十二章 苦行學(xué)法
離開(kāi)聚賢莊后，虛清沒(méi)有跟隨少林眾僧回返少室山，以游歷江湖為由請(qǐng)玄難等人先行回寺，而他自己則是孤身一人往西方而去。
從河南一路步行出了河南府地界，虛清進(jìn)入了山西境內(nèi)。虛清此行的目的是為了拜訪(fǎng)北方的各處名山佛寺。
徒步來(lái)到五臺(tái)山后虛清徑直前往清涼山顯通寺。顯通寺始建于東漢永平十一年，是佛教傳入中原后修建的第二個(gè)佛教寺院，僅次于洛陽(yáng)白馬寺。但虛清來(lái)到清涼山后見(jiàn)其規(guī)模遠(yuǎn)大于白馬寺，幾乎可以與少林寺相媲美。
顯通寺因?yàn)槲挥谖迮_(tái)山清涼峰上，故又被江湖中人稱(chēng)之為清涼寺。當(dāng)代主持為神山上人，此人來(lái)五臺(tái)山出家之前也曾到少林寺求師，但當(dāng)時(shí)的少林方丈靈門(mén)大師與其交談之下，覺(jué)其鋒芒太露、極為傲慢且器量狹小，并非傳法之人，若讓其在寺中做個(gè)尋常僧侶，必不能甘居人下，日后定生事端，故以婉言相拒，神山這才投到清涼寺中。
但是神山上人雖然氣度不怎么樣，但也算是一個(gè)人才，拜入清涼寺之后修為也是一日千里。三十歲時(shí)便已技蓋全寺，成為全寺最年輕的方丈。一手心意氣混元功和伏虎拳在江湖上也算是頗有名氣，與少林寺方丈玄慈并稱(chēng)為佛門(mén)中的“降龍”“伏虎”，而且單以武學(xué)修為來(lái)說(shuō)的話(huà)還在玄慈之上。
虛清此次來(lái)到清涼寺也是給足了神山上人的面子，以一個(gè)佛門(mén)晚輩的姿態(tài)求見(jiàn)了神山上人。
神山上人本來(lái)對(duì)少林寺便是心有不滿(mǎn)，見(jiàn)虛清前來(lái)拜見(jiàn)便是讓門(mén)下弟子將其帶入寺中欲意刁難。虛清進(jìn)得寺來(lái)只見(jiàn)神山上人雖說(shuō)身形矮小，雙目烔烔有神，極具威嚴(yán)而此刻正盯著自己便道“少林寺晚輩虛清拜見(jiàn)神山師叔祖”。
神山上人見(jiàn)其以晚輩之禮稱(chēng)呼自己，而且也聽(tīng)說(shuō)了前段時(shí)間虛清大鬧丐幫的事情當(dāng)下便淡淡的道“原來(lái)是近來(lái)武林中聲明鵲起的虛清大師啊，還未請(qǐng)問(wèn)大師來(lái)我這小廟有何貴干??？”語(yǔ)言中不無(wú)調(diào)侃之意。
聽(tīng)出神山上人語(yǔ)氣中的意味，虛清也沒(méi)放在心上而是答道“師叔祖謬贊了，小僧只是一個(gè)后學(xué)末進(jìn)，還要多向師叔祖學(xué)習(xí)。小僧前來(lái)貴寺是想借閱貴寺經(jīng)書(shū)一閱，貴寺畢竟也是我佛門(mén)祖庭，收錄的經(jīng)藏遠(yuǎn)多于我少林，小僧一心向佛，特此向師叔祖求取經(jīng)書(shū)，以早日修成阿羅漢果，望師叔祖成全”。
聽(tīng)了虛清所言，神山上人心中暗自冷笑，“你少林寺也有求我神山的一天！”便道“虛清大師所言差已，貴寺號(hào)稱(chēng)禪宗祖庭，寺中藏經(jīng)浩如煙海，哪是我們這種小廟可以比擬的？”言語(yǔ)中表達(dá)的意思已經(jīng)很清楚了，就是不借！
虛清知道神山上人的脾性，一向喜歡爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，便直接道“小僧偶得一門(mén)我佛門(mén)武學(xué)，雖說(shuō)在江湖上名聲不顯，但是其威力不下于我少林寺七十二絕技，若是師叔祖準(zhǔn)允的話(huà)，小僧愿以此功法交換”。
神山上人心中一聽(tīng)心中便是火熱了起來(lái)，清涼寺武學(xué)淵源遠(yuǎn)遜少林，寺中所藏的拳經(jīng)劍譜、內(nèi)功秘要等等，不但為數(shù)有限，而且大部分粗疏簡(jiǎn)陋，寺中修行的伏虎拳、五十一招伏魔劍、普門(mén)杖法、二十四路伏魔杖、心意氣混元功等也并非一流武學(xué)，所以五臺(tái)山清涼寺在武林中的名聲并不響亮。
眼見(jiàn)有機(jī)會(huì)獲得一門(mén)堪比“少林七十二絕技”的武學(xué)寶典，身上上人也是心動(dòng)了。當(dāng)下便道“虛清小師傅說(shuō)笑了，同為佛門(mén)弟子，交流佛學(xué)經(jīng)驗(yàn)不是很正常的事情么，我神山雖然修為淺薄，卻也不是如此小氣之人”。說(shuō)完卻也沒(méi)有請(qǐng)?zhí)撉暹M(jìn)寺的意思，而是目光灼灼的盯著虛清。
虛清淡淡一笑，從懷中抽出一本早已準(zhǔn)備好的“心佛大手印”秘籍便是朝著神山拋了過(guò)去，神山上人抬手接過(guò)，簡(jiǎn)單的翻了幾頁(yè)，確認(rèn)這確實(shí)是一本高深的佛門(mén)武學(xué)秘籍。便轉(zhuǎn)而向虛清道“小師傅請(qǐng)進(jìn)殿中稍事休息，待用過(guò)午齋后我便讓弟子帶你去藏經(jīng)閣”說(shuō)完便給一旁的僧人點(diǎn)了一下頭，自己則返回靜室查看秘籍去了。
兩天之后，虛清拜別了神山上人，從五臺(tái)山離開(kāi)繼續(xù)向北而去。進(jìn)入大同后，虛清前往武周山觀(guān)摩北魏時(shí)期的石窟寺<即后世所謂“云岡石窟“>。佛教自東漢傳入中原，到了南北朝開(kāi)始才算是真正在中土扎根，并發(fā)揚(yáng)光大。而石窟寺正是南北朝時(shí)北魏的皇家寺院，來(lái)此觀(guān)摩，更有利于虛清提升對(duì)于早期佛門(mén)的一些認(rèn)識(shí)。
自大同往西南前行，虛清此行下一個(gè)目的地便是古都長(zhǎng)安。