赤陽山脈在數(shù)十年前出現(xiàn)了一片霧林，籠罩好大一塊地域。
霧林方顯之時，并未引起多少注意。
山人、商客等等過路人皆以為這只是單純的山間霧氣，自然現(xiàn)象罷了，有甚好奇怪的。
后來白霧長久不散，才讓人覺出異常。
幾個山野散修曾來此尋寶，最終一無所獲，也沒有找出霧氣緣由，只得帶著疑惑離去。
即便后來知曉霧林的不同尋常，過路者仍然來往如常。
因為眾人穿梭其間與尋常無異，除卻視野受到影響無有其余威脅。
但霧林人畜無害的時間只持續(xù)的短短數(shù)年。
這片霧林處在持續(xù)的收縮狀態(tài)中。
看似是霧林處在消退階段，實際上不論是霧氣的濃度還是隱藏的危險均是在增長。
約莫七八年后霧林中的危機便濃重到一定程度，不慎闖入霧林一定深度者大約有半數(shù)能存活，余者皆葬身其中。
在霧林面前，山匪、獵戶、弄人、孩童等等角色似乎并無不同。
健碩的身體，尋蹤辨物的技巧不能幫助誤入者竊得一線生機。
運氣才是能否存活的重要因素，余者影響寥寥。
再過十?dāng)?shù)年，便到了今時。
此時霧林相較最初已經(jīng)是小的可憐，原本吞食諸多生靈傳出的聲名也削弱近無。
此方天地雖是人道昌盛，可亦是神怪遍地。
諸多異事奇聞并不罕見，淹沒在歲月沙塵中不知幾許。
霧林也逃不脫這等命運。
畢竟范圍大大縮減后見之者便少了，而能活著逃出的人更少。
它聲名遠播的基礎(chǔ)完全不存在，唯有在近處的討生活的人流傳著這片險惡之地的種種傳說。
周澤生活的山村離霧林不算很遠，他知道一些霧林的情況。
據(jù)僥幸逃脫者的口述，在霧林中不可長久滯留一地，否則便是等死。
那人逃出后曾在眾人前言說，林中仿佛有隱匿于無形的暴虐魂靈在四處飄蕩。
魂靈不傷草木，卻殺生靈。
死者死相極為慘烈，有被凝成血肉麻花者，有被揉成肉丸者，有人面貌如常但體內(nèi)五臟六腑全數(shù)消失......
好在，這“魂靈”好似不刻意追逐生靈，此為不幸之大幸。
入得霧林，原路返回是行不通的。
入林者五識迷亂，宛如吸食某類毒物，恍恍惚惚認不得方向。
明明是回去的方向，一個眨眼便換到陌生之地。
不過刨除這些，闖入者的思維卻清晰如常，這又不像是受某些致幻毒物的影響了。
有學(xué)識廣博者聽聞之，言稱或是光線色彩的扭曲錯亂帶來這等錯覺，但也有微小可能是界空在扭轉(zhuǎn)變化。
既然已經(jīng)入內(nèi)，周澤也只能按下諸多憂慮在林中小心走動起來。
林子里十分靜謐，除卻綠植等自然景觀外別無他物，連蟲鳴鳥叫都是不存，不必說什么兇猛野獸。
視線所及唯他一人爾！
暫時來說，危險沒找上他，只是不知道這樣的運氣能否存在到走出此地。
此刻，霧林概念上的中心閃過種種光怪陸離景象，有花鳥魚蟲、山川河流、日月星辰、文明起步......
這些景象不是單獨存在的，而是被撕碎糅合，處在不停變化中。
奇異瑰麗的線條光彩交織不定，一點點沉淀著。
半刻之后，光彩勾勒出一幅山谷圖景，谷中有二小人。
這幅圖景清晰無比，幾乎要化作真實。
下一瞬...它真化作實景了！
......
仙風(fēng)道骨的中年雅士捋著長須，在期盼著什么。
細看去，此人面如冠玉、氣質(zhì)出塵，絕非俗流！
如此神仙人物身后侍立這一位白凈少年，神態(tài)恭謹。
少年是衛(wèi)悅，賣相不俗者為孟冉。
他們總算是等到變化生出，來到了這方天地。
這段等待的時間約有三日，雖不長久但也磨人。
孟冉好說，短短時日內(nèi)不飲食亦是無妨。
衛(wèi)悅就慘了，她在幾日里僅僅吃了一枚飽腹辟谷丸，現(xiàn)在餓得厲害。
這枚丹丸乃是她自輪回殿處兌換而來，就是為了防備些意外狀況，此次任務(wù)恰巧用上了。
縱然衛(wèi)悅服下的飽腹丹丸效用一般，但那也是功德兌換來的，吃了有些肉疼。
孟冉有儲物之寶，內(nèi)里吃食丹丸都很豐富，供人吃喝再簡單不過。
他也不是在乎這點資糧耗用，而是另有顧忌。
輪回殿中換取的諸般物事好說，有淵深莫測的輪回殿背書，在萬象界乃至真實界皆可通用。
而自孟冉那方天地帶來的物事來此界會有如何變化他尚摸不準。
衛(wèi)悅吃與他自己吃有什么變化亦是不明——二者來自不同天地，身體諸多方面必有細微變化。
即便是他自己食用丹藥，都是借助衍道鏡的威能隔開外天地氣機。
待得丹藥被完全煉化后，孟冉才撤去鏡光對外天地氣機的隔絕，如此方可減少意外之事。
催動衍道鏡這般層次高絕的古寶，孟冉承受的負荷不會小，此類事情需盡量避免。
很多時候代價較所得要小，不值。
三日間，孟冉除卻練氣修行，還再次榨取了衛(wèi)悅的殘存價值。
收獲頗豐。
在不造成損傷的情況下他以衍道鏡取出了零星識憶碎片，對這位“隊友”多了幾分了解。
有所得后，心情愉悅的他沒有虧待衛(wèi)悅，反而對其悉心教導(dǎo)。
每日例行的修持打坐過后，他總會喚來衛(wèi)悅。
修行人自身便是一部典籍，眼力足夠者能管中窺豹，尋得不少奧秘。
孟冉以諸多手段探索衛(wèi)悅身體上的修行痕跡，對操偶役的了解不再停留在紙面與口述，而是深入了許多。
與此同時，他也抽出空來向衛(wèi)悅學(xué)習(xí)那個世界的語言文字，爭取能早日看懂記述《牽絲操偶術(shù)》的書冊。
學(xué)習(xí)語言文字對于凡人是不易的，花個數(shù)年都未必能學(xué)得好。
但孟冉步入修行之途，無論是記憶理解能力還是精力體力都遠遠超出等閑之人，于是進展迅速。
弄得衛(wèi)悅又開始懷疑其自己的蠢笨來......
對于不同天地的修行之路有了粗疏的了解與感悟，孟冉會將自己的所得分享給衛(wèi)悅，令其調(diào)整修行以觀后效。
此為實證，十分有益。
這好比有境界眼力均超乎自身的高人將諸多知識道理咀嚼梳理后交予衛(wèi)悅，并根據(jù)衛(wèi)悅的反饋不斷改變教授的方式與內(nèi)容。
并且，高人偶爾會將自身所學(xué)中一些高明玄妙之處融入這門傳承，拓寬深度，帶來不一樣的視角。
在衛(wèi)悅看來，僅是如此收獲，她便大賺特賺。
如此際遇可稱是機緣了。
不僅如此，關(guān)于一些凡俗雜學(xué)，如隱藏行跡、追蹤索人、易容換裝、兵器技巧...孟冉也都選擇些有用的、速成的教授她。
悉心調(diào)教下，衛(wèi)悅痛并快樂著，提升迅速。
孟冉如此施為，即是為了回報一二，亦是盤算著此次任務(wù)能得一助手。
調(diào)教一番也好令她日后辦事妥帖，在任務(wù)中發(fā)揮些許作用。