第四章 獲取消息
一會(huì)過(guò)去了，還是方力打破了沉寂，他略過(guò)之前的話題，沉聲道：“我在鎮(zhèn)里轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，打聽(tīng)小鎮(zhèn)及周邊有沒(méi)有一些奇人異士，沒(méi)想到還真讓我問(wèn)出來(lái)了。”
“有個(gè)被喚作九叔的道士在小鎮(zhèn)邊上的義莊處修行，鎮(zhèn)民都對(duì)其能力本領(lǐng)十分信服。想來(lái)他應(yīng)該是此次任務(wù)中的關(guān)鍵之一?！?p> “還有，這小鎮(zhèn)有個(gè)地頭蛇任家，勢(shì)力不小，我們最好出個(gè)人盯一下。其他倒也沒(méi)什么異常。”
聽(tīng)到這兒，孟冉手托下顎，想著：任家，九叔，應(yīng)當(dāng)是兩個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
但是真正的威脅，不一定是僵尸任老太爺，不然如果有人所在的世界有類似的影視作品，傳說(shuō)故事，就像我一樣，那難度憑空就降了一大截。
或許這個(gè)世界的九叔有些問(wèn)題，或許任家內(nèi)部有貓膩，又或許外界的軍閥，匪徒等勢(shì)力會(huì)在某個(gè)時(shí)候介入，總之，得留個(gè)心眼。
正想著呢，方力就結(jié)束了，他示意薛青說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)，結(jié)果薛青攤攤手，表示你們都講完了，我還有什么可講的呢。
于是這次的夜談就到此為止，大家的收獲也不小，確定了接下來(lái)四天關(guān)注的重點(diǎn)，發(fā)覺(jué)了輪回殿在首個(gè)試煉世界對(duì)新人的隱性庇護(hù)。
......
房間內(nèi)，數(shù)支蠟燭燃著，暈開(kāi)了橘紅色的光。
光輝之下，有個(gè)身影盤坐在床上，以特定的節(jié)奏呼吸著，節(jié)奏雖特異，聽(tīng)著卻有種舒暢感。
突然，床上的人睜開(kāi)了雙眼，霎時(shí)，昏黃的房間中似乎閃過(guò)微光。
孟冉微瞇雙眸，心想：在滌垢身這個(gè)層次上，我基本進(jìn)無(wú)可進(jìn)，只能等回到門內(nèi)領(lǐng)取對(duì)開(kāi)脈有所助益的靈物，再踏上新一步。
在這個(gè)試煉世界，我首要的目標(biāo)應(yīng)該是穩(wěn)妥地完成兩個(gè)主線任務(wù)，不橫生枝節(jié)，之后的世界才是海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。
況且，這個(gè)世界明面上的層次并不高，而且它又是輪回殿完全掌控的“萬(wàn)象界”，作用是淘汰一些不合格者。
輪回殿幾乎不可能花費(fèi)資源造出可帶離的奇珍異寶。
而且，這個(gè)世界即便有些許寶物，對(duì)出身大教的我來(lái)說(shuō)，意義也不大。
所以，總結(jié)后就一句話，茍命為先。
調(diào)息完畢，孟冉起身，拾起床頭的桃木劍細(xì)細(xì)端詳，三枚以血繪制的道紋已然隱沒(méi)，不細(xì)細(xì)端詳，根本不能覺(jué)察。
說(shuō)起來(lái)，這劍也著實(shí)夠陰的，氣息隱沒(méi)，外形又如此簡(jiǎn)陋，即使是本試煉世界的法師高人，乍一看，也難免會(huì)將其與小兒手中玩物相混淆，大大低估其作用。
看完道紋，孟冉掂了掂劍，開(kāi)始無(wú)聲息地舞動(dòng)起來(lái)。
孟冉深夜舞劍，旨在熟悉此劍形制重量，彼此磨合一番。
他的身影由慢及快，流暢自然，雖悄然無(wú)聲，觀者自能體會(huì)到一股難以言表的鋒銳。
劍術(shù)分二類，一者是凡間劍客的技擊之術(shù)，即持劍搏擊，方寸殺人；另一者是仙家飛劍之術(shù)，飛劍可自如流轉(zhuǎn)，游至千里之外，軌跡似羚羊掛角，毫無(wú)拘束。
純以凡間劍術(shù)而言，孟冉之技可謂高矣。
有人不禁疑惑，他習(xí)劍不過(guò)區(qū)區(qū)數(shù)載，劍術(shù)如何稱得上高妙。莫非他是天生劍客，于劍法一道資質(zhì)無(wú)雙不成？
當(dāng)然不是這樣，不論哪個(gè)領(lǐng)域，資質(zhì)絕佳者總是難尋。
孟冉幾近凡塵之巔的劍術(shù)主要?dú)w功于元魔教。仙家手段，如非親身體會(huì)，實(shí)在難以揣度。
首先，以修行高人推演出的精妙以極的凡俗劍法打基礎(chǔ)。
有著靈藥寶丹作后盾，又有前輩修者看護(hù)，孟冉完全可以肆意習(xí)練劍法，不用擔(dān)心留有暗傷隱患。
待得劍法招式習(xí)練純熟，就可更進(jìn)一步，領(lǐng)悟發(fā)力。
若是孟冉難以體會(huì)肌肉骨骼等細(xì)微之處的發(fā)力，教中高人可施法將孟冉的意識(shí)附著于元魔教培養(yǎng)的技藝超絕的凡俗劍客之身，體會(huì)其施展劍法時(shí)軀體各處的發(fā)力。
至于膽氣血性的培育激發(fā)，那就更容易了。
凡俗劍客再是幸運(yùn)，又能經(jīng)歷幾次生死搏殺而幸存？
而元魔教的門人就不同了，教中高人攝來(lái)山中野獸，凡俗死囚，與練劍的門人死斗。
死斗前施展道術(shù)以蒙蔽門人，使之忘卻旁處有修者看護(hù)，練劍者以為陷于生死決境，遂激發(fā)潛力，決死一戰(zhàn)。
如是數(shù)次、十?dāng)?shù)次，實(shí)戰(zhàn)劍術(shù)也便成了。
絕妙的劍法招式，豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，超越凡軀極限數(shù)成的強(qiáng)健體魄，歷經(jīng)無(wú)數(shù)生死搏殺的堅(jiān)韌心志，這四者具備，一個(gè)凡俗絕巔的劍客也就出爐了。
而孟冉滌身層次十分完滿，又有著神竅“不死心”，在體魄、靈識(shí)方面超越尋常真?zhèn)?，?shí)力還要更上一層。
當(dāng)然，若非特殊情況，即便是大教，也不會(huì)如是施為。
誠(chéng)然，這樣的做法可以無(wú)后患地培養(yǎng)出劍術(shù)屹立凡俗之巔的弟子。
但事實(shí)上付出與收益相較而言，真真是血虧。
靈藥寶材倒也罷了，浪費(fèi)一尊大修士數(shù)月的時(shí)間，就為了讓弟子快速練出一身凡俗絕巔的劍術(shù)，縱然這數(shù)個(gè)月也不是一直陪同，但還是奢侈以極??！
然而作為出征輪回之地的嫡脈真?zhèn)?，如果愿意，孟冉能享受的待遇甚至還可提高，練一身高妙劍術(shù)，又有何難吶？
不一會(huì)兒，一套用以磨合新劍器的劍法便施展完畢。
短短一刻鐘，孟冉就對(duì)手中的這柄桃木劍了若指掌。
雖然以孟冉的劍術(shù)，即使上手一把新劍，對(duì)斗戰(zhàn)的影響也是微乎其微，又何況他親手削成的桃木劍。
不過(guò)對(duì)于一個(gè)大教嫡傳，習(xí)慣于把握一點(diǎn)一滴的力量，積累勝勢(shì)，這是基本素質(zhì)。
劍器也磨合完了，每日的調(diào)息修行也結(jié)束了，按理孟冉應(yīng)當(dāng)上床休息了。
不過(guò)身處首個(gè)試煉世界，該做的預(yù)警措施還得做。
孟冉花了半盞茶的功夫，用白天買來(lái)的一些小玩意兒在窗戶，門口都布置了一些用以預(yù)警的陷阱，隨后他才放心地上床休息。
這休息呢，也不是睡覺(jué)，而是盤腿冥想，它既可以養(yǎng)神，又能保持對(duì)外界一定程度的感知，修行層次低的人出門在外，往往都是如此來(lái)恢復(fù)精力。
當(dāng)然，這不意味著冥想可以代替睡眠。
對(duì)滌垢身層次的修行人而言，長(zhǎng)時(shí)間以冥想替代睡眠，魂魄中會(huì)積累起難以消解的疲憊，非得大睡一場(chǎng)才可緩解。
不過(guò)，對(duì)于境界圓滿的大教嫡傳來(lái)說(shuō)，一二周的功夫不睡，以冥想來(lái)養(yǎng)神，負(fù)面影響幾乎沒(méi)有?？v使睡眠更享受些，安全起見(jiàn)，孟冉還是選擇了盤腿冥想。
時(shí)間過(guò)得很快，轉(zhuǎn)眼間，外邊的天就蒙蒙亮了。孟冉睜開(kāi)雙眼，起身活絡(luò)活絡(luò)筋骨，拆解好昨夜布置的陷阱，再用白布裹了那柄桃木劍，就出門了。
孟冉坐在街邊的一個(gè)早餐鋪里，一邊吃著點(diǎn)來(lái)的三個(gè)分量十足的牛肉燒餅，一邊想著：這是第二天，增幅實(shí)力的手段昨天已經(jīng)做得差不多了，今天我應(yīng)該去排除一些變數(shù)。
如果有時(shí)間的話，還要去探探九叔的底。
想罷，他加快了吃飯的速度，畢竟，時(shí)間還是很寶貴的嘛。
吃完付費(fèi)的時(shí)候，孟冉看似無(wú)意地問(wèn)了句：“店家，這任家鎮(zhèn)周邊有什么靈驗(yàn)的寺廟，神婆或者法師嗎？我最近諸事不順，想去去晦氣?！?p> 這店家卻是個(gè)小老頭，長(zhǎng)得挺磕磣，但還算干凈，畢竟是賣早餐的，衛(wèi)生還是挺注意的。
他笑出滿臉褶子，答道：“您是外來(lái)的吧，要說(shuō)這有本事的法師啊，那還得是義莊的林法師。”
“法師具體什么名字我也不清楚，反正大家都叫他九叔。這個(gè)道長(zhǎng)本事高，人還和善，找他準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)。”
孟冉聽(tīng)了，再遞過(guò)去幾個(gè)銅板，又問(wèn)道：“周邊真的再?zèng)]有其他有些神異的高人了嗎？”
店家看著孔方兄的面子上，笑容又盛了幾分，他說(shuō)：“十幾年前啊，還是有幾個(gè)神婆和尚的。不過(guò)林法師來(lái)了后，本領(lǐng)高，收費(fèi)又不貴，漸漸地，這些人都到別的地方混飯吃去了?！?p> 聽(tīng)了這話，孟冉不禁感慨：“這世道真是亂，我們普通人，也太難過(guò)活了！我一路走來(lái)，外面到處都在打，說(shuō)是民國(guó)了，軍閥土匪還是跟牛毛一樣多。不知任家鎮(zhèn)周邊又是怎樣個(gè)境況。”
店家老頭對(duì)孟冉的感慨也有些共鳴：“任家鎮(zhèn)還算好的了，鎮(zhèn)里人出錢建了一個(gè)保安團(tuán)，周邊也沒(méi)有什么土匪大盜。就是不遠(yuǎn)處有個(gè)張大帥，他的兵經(jīng)常來(lái)平頭老百姓這兒打秋風(fēng)。”
說(shuō)道這兒，老頭突然壓低了聲音，仿佛說(shuō)了什么不該說(shuō)的。
孟冉接下來(lái)再問(wèn)，也沒(méi)什么收獲了。
在旁人看來(lái)，這是一個(gè)穿著素色長(zhǎng)袍的老實(shí)青年在和店家老頭在聊天，統(tǒng)共也沒(méi)聊幾分鐘，就是十分平常的一幅畫面。
為什么孟冉變成了一個(gè)老實(shí)青年了呢？
沒(méi)錯(cuò)，他化裝了！
以他原本的樣貌、氣質(zhì)、衣著，一看就是來(lái)自顯貴人家，在街邊吃早餐，與人攀談，都會(huì)顯得非常違和，說(shuō)不得還會(huì)引來(lái)一些麻煩——被混混和小偷盯上之類的。
從外面看，他的衣服是一件普通長(zhǎng)袍。
不過(guò)他并沒(méi)有把原先那一套衣服換了，而是在外頭套上普通長(zhǎng)袍。畢竟元魔教配的衣物，質(zhì)地堅(jiān)韌可御刀劍，又可以辟毒，哪能這樣輕易換下。
孟冉吃早點(diǎn)的功夫，便獲得了不少信息。
接下來(lái)，他準(zhǔn)備針對(duì)這些信息，做些事情。