第73章 龜茲國

　　“好吧！”

　　漢王不再演戲，收起了嘴臉。這讓項羽對他佩服的簡直就要拜倒在地了，老家伙是真的在演??！

　　劉邦道：“兩件事，第一是我就要死了，想帶著劉肥和曹氏回沛縣，魂歸故土。第二件是我大漢國以玉門關(guān)為東東部邊界，承諾永不東侵，希望大楚不要為難我兒劉盈。”

　　“本王答應(yīng)了，劉兄若是想回去，我為你出錢修造陵墓?！?p>　　項羽很是痛快的答應(yīng)了第一件，轉(zhuǎn)而看向范簡，說道：“第二件事就不是我能做主了，還要看太尉的意思。”

　　見眾人都看了過來，范簡則是很低調(diào)的說道：“漢王把事情都做到如此地步了，我答應(yīng)就是了。但還是需要提醒一下，大漢既然自稱西帝，在地位上是矮我大楚半截的，若是敢做出越禮之舉，我大楚滅掉你可不算食言。”

　　“不會，絕對不會?！?p>　　劉邦笑了起來，笑得很邪惡，“我們發(fā)現(xiàn)了更為廣闊的天地，在西邊還有大海，有無數(shù)的城邦，足夠我們開疆拓土了?！?p>　　劉邦、曹氏、劉肥、張良都要回去，項羽全給答應(yīng)了，派人送信回去，籌辦歡迎儀式。

　　但他們出來一趟不容易，項羽還想往更西方看看，便對劉邦說道：“漢王兄你先回去，但是別著急死，等我回去咱們還要好好敘舊呢?！?p>　　“我盡量撐著吧，能不能再見到就看上天的意思了?！?p>　　西出陽關(guān)無故人。

　　大漢國都方盤城西邊是玉門關(guān)，南邊是陽關(guān)。

　　范簡嘴里念著詩句，提議從陽光出西域。

　　陽關(guān)為劉邦所建，出去就是西域諸國。

　　月氏國很大，因為這里有豐美的草甸，受秦國、義渠的影響，月氏已經(jīng)發(fā)展為定居半游牧的生活方式。

　　出了陽關(guān)，便是無盡的荒漠、戈壁、草甸。

　　西域有三十六國，這是一個虛指。事實上不止三十六個，興衰生滅，有時多有時少。

　　因東西貿(mào)易流通的緣故，原本以游牧部落存在的形式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，在商路沿途，筑起了一座座的城堡。

　　一座城堡就是一個王國，這些國王的級別類似列侯，和先秦的君爵差不多一個層次。大一點的如大月氏國，則相當(dāng)于公侯伯子男的諸侯國了。

　　因為在他們之上，還有一個自稱西帝的大漢天子。

　　當(dāng)然了，此時的西漢大帝已經(jīng)是劉盈了。

　　先是關(guān)外的鄯善、樓蘭，這些城邦因距離方盤城太近，基本上沒有什么可看的。他們一行直接北轉(zhuǎn)走沙漠北路，到最西邊后再從沙漠南邊轉(zhuǎn)回來。

　　美麗的羅布泊比后世的面積要大，站在湖邊遠望很有大海的氣勢。

　　越過羅布泊就是無盡的戈壁灘了，項羽感嘆道：“好壯觀的沙漠，不知道是怎么形成的？”

　　“沙漠的形成是做種力量綜合而成的，日曬、風(fēng)吹、水沖。這片大沙漠也是如此，在經(jīng)書中有記載，史前遠古時代，這里是一片大海，叫做特提斯海。后來出現(xiàn)了造山運動，形成了喜馬拉雅、昆侖、唐古拉、祁連山、天山。特提斯海也變得小了，周圍都是高山和陸地，就被稱為地中海，意味大陸中間的海。

　　隨著歲月的變遷流逝，地中海也在不斷的縮小，西部地區(qū)因為造山運動地面不斷的抬升，使得海底升出了地表，海底的泥沙經(jīng)過日曬和風(fēng)水，細小的塵土被吹到了更東方，就是我們?nèi)A夏的黃土高原、羌狄高原、匈奴高原。原地留下了顆粒較大的沙礫就是如今的大沙漠?！?p>　　“簡之兄真神仙也！”

　　項羽簡直是佩服的就要五體投地了，這位巢王真的是神仙人物轉(zhuǎn)世輪回來輔助自己成就霸業(yè)的。

　　范簡講解一些地理歷史知識，更講一些風(fēng)土人情。后邊的馬車也加快了速度，虞姬和梅延芳撩開車廂的簾子，豎著耳朵聽范簡講故事。

　　“巢王，什么叫造山運動？”虞姬望著遠方的高山提出了一個問題。

　　范簡沉吟了一下，說道：“因為火。知道大地上，大海中為何會出現(xiàn)火山嗎？因為大地的深處有熊熊的烈火，叫做地火。大地接受太陽的熱量，傳入地下后，地火便不斷的增長，融化地下的巖石，就變成了熾烈的巖漿。

　　我們所站的大地就是漂浮在熔融的巖漿之上，既然是漂浮在流動的巖漿上，大地就會漂流移動。

　　我們?nèi)A夏的陸地和天竺（身毒）次大陸是從兩端往中間飄逸，相撞之下地面就鼓了起來，形成了高山，把大海也抬升到了地面?！?p>　　范簡拿手往南方指去，悠悠的說道：“在喜馬拉雅山上居住的人，在陡峭的崖壁上，或山谷里，時常會撿到海洋中才有的生命化石，珊瑚、龍魚、海藻、海螺、海貝等。”

　　“什么是化石？”

　　“在漫長而久遠的歲月變遷中，生命的死亡后的尸體會被土壤泥沙掩埋，經(jīng)過億萬年的就會變成石頭，變成石頭后依舊保留著原本的樣子，這種包含生命體的巖石就叫做化石。”

　　好吧！這巢王簡直神了，難怪能青春永駐長生不死，絕對是神仙無疑了。

　　繼續(xù)前行，倒也并不孤單，不時會遇到商隊。駱駝啊、奇裝異服的人，都是非常的有意思。

　　風(fēng)土人情不一樣，在華夏境內(nèi)，所有的成年男子都束發(fā)頂冠（戴帽子）。而西域不一樣了，有裹頭巾的，有頂氈帽的，有披頭的，有只用一根繩子勒發(fā)的。

　　尤其是看到光頭的僧人，項羽直呼不可思議，“怎么許多禿子？”

　　“大王，這是僧侶，為佛教徒。”

　　“大言不慚，蠻荒之地何來言教？”

　　“正因蠻荒，才更需要圣人教化。所以越是往外，教派越多越繁盛。”

　　范簡解釋道：“西方之人，心智不堅，需要加入教宗才能獲得慰籍?！?p>　　“哦？這些教宗都教些什么經(jīng)書？”項羽問。

　　范簡道：“解釋天地、自然、人、生命等，從何處來，到何處去。還告訴人們生來為何多苦難，該怎樣面對人生等等?？傊褪菫楸娚饣筢屢傻慕M織、團體、幫派?！?p>　　項羽不解，問道：“他們沒有朝廷嗎？需要這些教宗來為人解惑？”

　　“很多朝廷王室都是教宗建立起來的，神權(quán)大過君權(quán)?！?p>　　范簡笑道：“我說過了，西方人心里脆弱，且敏感，遇到不順容易崩潰，教宗所建立的寺院、教堂遍布在居民區(qū)，人們遇到煩惱、困惑、無助時，到教堂、寺院里可以得到心靈的安慰。”

　　“哦！這樣??！”

　　項羽好像明白了，但又不是太明白。越到后來，他自己都彷徨了?？吹綕h王劉邦要死的樣子，項羽也開始懷疑人生了。

　　前邊是一個叫做丘慈（龜茲）國的城堡，在城門上有梵文字母，有華夏的大篆（秦篆）。

　　他們到了城外，丘慈國王領(lǐng)著百官到城外迎接，呼啦啦的跪倒一大片。

　　項羽也沒有搭理這不及大楚一個縣公的國王，徑直入城。

　　負責(zé)接待的是丘慈國師，對范簡是極其的恐懼，原因無他，這位是從天竺來的佛教僧人。

　　“國師怎么稱呼？”范簡覺得有異，便仔細的看了這個家伙幾眼。

　　“小僧毗那羅，受佛旨意來丘慈傳教的。”

　　“大膽，我看你是婆羅門徒才對，為何冒充佛教徒？”

　　“尊者誤會，佛陀是毗濕奴化身，佛教也算婆羅門教，婆羅門教也是佛教，二者本為一體?！?p>　　范簡也就是嚇唬他一下，他才不管什么婆羅門還是佛，只關(guān)心這家伙到丘慈的目的。

　　“布舍耶密多羅讓你來的吧？我提醒你一句，不要做小動作，否則后果可是很嚴重的?！?p>　　“不會，不會。”毗那羅不斷的摸額頭滋滋往外滲的汗水。

　　“好了，你下去吧！”

　　“等等，我有話還沒問呢?！?p>　　項羽叫住了國師，很是疑惑的問道：“你知道我是誰嗎？”

　　“大楚霸王，小僧知道?！?p>　　“可怎么看起來你更怕他??！難道是看我老了，沒把我當(dāng)回事？”

　　范簡沒再理會項羽，而是帶著梅延芳去品嘗丘慈國的美食，欣賞異域美女去了。

　　這西域最好的美食自然是烤羊肉和胡瓜、葡萄等水果。

　　美女則是皮膚白皙的雅利安人，能歌善舞，勁爆又火辣。

　　不知道是不是特意安排，美女們最后還跳了一段格爾瓦舞蹈，讓范簡大感親切。

　　領(lǐng)舞的薩薩莎公主留下來陪侍，范簡也沒有拒絕，當(dāng)即就收了她做了妃子。

　　薩薩莎告訴范簡，國師毗那羅已經(jīng)控制了丘慈國，正準備撕毀丘慈和三十六國的鐵器供應(yīng)協(xié)議。

　　“大王，若是斷了和諸國的交易，我父王定然會被推翻的?！?p>　　“放心吧！我明天就收了毗那羅，不會讓他胡來。”

　　“謝大王！”

　　薩薩莎很開放，味道和華夏女子也完全不一樣。不過呢，雖然溫柔，萬事后要睡的時候還是被梅延芳給喊走了。

　　沒有經(jīng)過考察的薩薩莎就有謀害范簡的可能，梅延芳自然不會讓他在陌生女人那里睡著。

　　這是她的責(zé)任。

　　等范寅年滿十二歲，梅延芳就是當(dāng)之無愧的王后了。即便是現(xiàn)在，她也是第一王妃，對范簡的飲食起居監(jiān)管的權(quán)力。

　　此時的范簡只被允許睡在她梅延芳和傅海棠之處，梅棘、歐陽唇都沒有留宿巢王的資格。

　　第二日，范簡強行將毗那羅收做弟子，他道：“毗那羅，本座觀你云頂之氣，與我居巢有緣，今我收你為徒，你可愿意？”

　　毗那羅眼神兒閃爍，盯著范簡腰中太阿劍，暗中嘟囔道：我要是不愿意，你老會不會殺了我？

　　答案可想而知。

　　所以他趴地上磕頭，皈依了居巢教，并將到丘慈國的目的說了出來。

　　“師父，我摩羯陀多有進口丘慈的鐵器，早就覬覦制鐵技藝了。自師父離開，多羅便動了要北上征伐之心，我就是他派來打前站的。目的是讓丘慈斷絕供應(yīng)諸國鐵器，為我王庭打造兵器?！?p>　　“毗那羅，你等著看吧！多羅是在找死，他只要敢過喜馬拉雅（山），不僅自己會死在這里，也會將大敵引入天竺次大陸?！?p>　　“多謝師父點化，不然毗那羅就墜入深淵了?！?p>　　“你我有緣，這都是緣分，不用感謝?！?p>　　范簡指示道：“你還繼續(xù)留在丘慈，可輔佐國王，不可越之?！?p>　　“弟子遵旨！”

　　丘慈國公主嫁給巢王為妃，也算是和親了。項羽對丘慈國王的態(tài)度也好了不少，并開恩典，賜名為“龜茲國”。

　　龜茲國王大喜，開國庫讓霸王、巢王挑選喜歡的寶物。

　　范簡對寶物不敢興趣，反而是選擇了不少的植物種子，胡瓜（西瓜）、胡茄（番茄）、大豆、葡萄、石榴、核桃、黃瓜、玉米、花生等中原所沒有的品種都取了一部分，讓薩薩莎帶著回了巢國。

　　當(dāng)然，冶鐵的技術(shù)人家是不會給的，但在貿(mào)易上，給予優(yōu)惠沒用任何問題。

　　龜茲國地處沙漠北側(cè)的綠洲，環(huán)境說好那真的和中土沒法比，但是地處大沙漠里就顯得有為珍貴了，絕對是寶地一塊。

　　此時不能說收了人家，實際上也做不到。建立良好的關(guān)系還是可以的，這樣做比納入自己的控制之下更為有利。

　　從大散關(guān)到玉門關(guān)，這一條長長的沙漠走廊，可謂是一塊文化薈萃之地。每一個城堡為一個城邦，各有各的不同文化特色。

　　相比南亞次大陸，那里別看教派紛爭的厲害，鬧哄哄的，其實都源自吠陀文化，系出一源。