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從蜀山世界開(kāi)始

第十六章 見(jiàn)崔蕪,情孽債

從蜀山世界開(kāi)始 蜀山問(wèn)道 2417 2020-06-17 22:56:16

  縉云縣,仙都群山。

  大雪初霽,玉積銀堆,琪樹(shù)瓊枝,遍山都是。

  仙都山本是道書(shū)中的仙山福地,峰巒靈秀,洞谷幽奇。再被這場(chǎng)大雪一裝點(diǎn),空中下望,不過(guò)一片白茫茫,雪景壯闊。

  紀(jì)寧一時(shí)乘興飛落,觀賞雪景,踏雪往前走去。這一臨近,南方地暖,山中梅花頗多,正在舒萼吐蕊,崖邊水際,屢見(jiàn)橫斜,凌寒競(jìng)艷,時(shí)聞妙香。

  空山寂寂,纖塵不到,更有翠鳥(niǎo)啁啾,靈禽浴雪,五色繽紛,沖寒往來(lái),飛鳴跳躍于花樹(shù)之間,彩羽花光,交相掩映,將景物襯得越發(fā)美好,清絕人間。

  紀(jì)寧只顧盤(pán)桓,漸漸走向山的深處,忽見(jiàn)危崖當(dāng)前,背后松檜干霄,戴雪矗立,凌花照眼,若有勝境。剛要繞過(guò),忽聞一股幽香,沁人心脾。走過(guò)一看,乃是一大片平地。地上一片疏林,俱是數(shù)十丈高,合抱不交的松杉檜柏之類大樹(shù)。

  崖頂一條瀑布,下流成一小溪,上層已然冰凍,下面卻是泉聲琤縱,響若鳴佩。溪旁不遠(yuǎn),獨(dú)生著一樹(shù)梅花,色作緋紅,看去根節(jié)盤(pán)錯(cuò),橫枝磅礴,準(zhǔn)是數(shù)百年以上的古樹(shù),宛如袁家高士,獨(dú)臥空山,孤芳自賞,清標(biāo)獨(dú)上。孤零零靜植于風(fēng)雪之中,與對(duì)面蒼松翠竹互矜高節(jié)?;ü饷髌G,幽香蔑郁,端的令人一見(jiàn)心傾,不舍遽去。

  紀(jì)寧站于古梅樹(shù)前,仰望著一樹(shù)繁花,留連觀賞許久,方才轉(zhuǎn)身回走,往相隔數(shù)十里的仙都勝地錦春谷趕去。

  遁光神速,晃眼即到。

  紀(jì)寧懸于錦春谷的上空,俯視下方。見(jiàn)危崖外覆,仿佛難通,內(nèi)里卻是谷徑平坦,泉石獨(dú)勝,春來(lái)滿山花樹(shù),燦如云錦。

  谷當(dāng)中有一處高崖,崖腰以上突然上削,現(xiàn)出一片平面,嘉木疏秀,高矗排空,占地約有數(shù)十畝。向陽(yáng)的那面有一座極為寬大的石洞,洞內(nèi)隱居著一個(gè)麻面道姑,人稱之為碧城仙子的崔蕪,便是紀(jì)寧此行所尋的人。

  碧梧仙子崔蕪昔年誤入旁門,與別的妖邪甘趨下流者不同,仗著能知利害,明于邪正之分,并無(wú)什么惡行,但是所習(xí)不是玄門正宗,終究是異派中人。

  隨后迫于情勢(shì),并非自身心之所愿,嫁了一個(gè)丈夫,也是左道之士,曾生二子,均從母姓。

  后來(lái)乃夫遭劫兵解,一時(shí)心寒意沮,忽然省悟,立與同道斷絕往來(lái)。

  崔蕪生具傲骨,不肯腆顏求人,因她修煉年久,正教中長(zhǎng)老未必收容,向那后起的人低頭拜師,心又不甘,無(wú)可奈何之下,只得隱居仙都山,在錦春谷內(nèi)苦志清修,想要避開(kāi)未劫,轉(zhuǎn)世重修。

  紀(jì)寧剛自空中往洞前雪地上飛落,便見(jiàn)一名道姑眉頭緊鎖。目露警惕,手持法寶,出洞相迎,連忙舉手行禮,示意自身并無(wú)惡意。

  崔蕪自知所交友人甚少,仇家卻是頗多。這日在錦春谷內(nèi)潛修,忽見(jiàn)一道紫光飛落,頗似含有敵意,便持寶走了出來(lái),見(jiàn)紀(jì)寧舉手行禮,連忙側(cè)身避了避,然后將她的容貌細(xì)看了看,忽改笑容問(wèn)道:“何方道友?有何見(jiàn)教?“

  紀(jì)寧見(jiàn)狀,笑道:“我乃是紫云宮主,名喚紀(jì)寧。今日無(wú)端前來(lái)打擾道友清修,乃是受凌渾夫妻所托,為挽救他們之女凌玉兒而來(lái)。還勞煩道友,先看仙箋,我等一會(huì)再言?!?p>  隨說(shuō),隨將手中的仙箋遞過(guò)。

  崔蕪聞言,先是接過(guò)仙箋一閱,讀完之后,立即目露恍然之色,隨將紀(jì)寧請(qǐng)進(jìn)洞內(nèi),言道:“玉兒仙骨姍姍,資稟過(guò)人,我早知她的將來(lái)必然成就遠(yuǎn)大。偏生凌渾與五姑為完成入門時(shí)所許心愿,奉師命去往大雪山所辟冰壁之內(nèi),為師門煉一件純陽(yáng)至寶。事既繁難,為時(shí)又須三十多年,在此煉寶期中,晝夜辛勞,只以丹丸充饑,連平時(shí)功課俱無(wú)暇練習(xí),更別提照顧女兒了。五姑那時(shí)修道年淺,道友無(wú)多,急切間只能托我照管,不想此舉竟差點(diǎn)害了玉兒。這讓我如何心安?”

  紀(jì)寧只是搖了搖頭,笑道:“人非圣賢,孰能不過(guò)?何況我等雖為修道之人,但是天數(shù)玄妙,哪能盡知,不過(guò)只是勤勉自持,問(wèn)心無(wú)愧罷了?!?p>  崔蕪雖為異派中人,但是品行甚好,與凌渾夫妻一見(jiàn)投緣,成了至交。但是她性子素來(lái)好勝,以前的行徑絲毫不曾隱瞞,對(duì)于嫁人生子這一節(jié),卻是始終隱而不吐。

  她生有二子,因先前所習(xí)道法,盡是旁門左道,長(zhǎng)子崔雷生具惡根,已然投身小南極四十七島,與一干妖邪混在一起,陷溺已深,無(wú)可救藥。

  唯獨(dú)次子崔晴,不帶乃父所遺惡根,向道也勤。偏是崔蕪自身所習(xí),不是玄門正宗,有心為他另尋師父,但因丈夫生前為惡太甚,樹(shù)敵又多,正派中人俱無(wú)因緣,無(wú)法引進(jìn)。

  崔蕪先前唯恐誤了次子崔晴,落得自身的這般下場(chǎng),所以未曾傳授他道法??墒强嗟榷嗄?,并無(wú)機(jī)緣,又加上愛(ài)子崔晴再三求說(shuō),決不以此為惡,旁門中人照樣也能成就一番功業(yè)。

  不可奈何之下,崔蕪只得按照己身所學(xué),略微傳授。不料崔晴天資聰穎,一學(xué)就會(huì),請(qǐng)益不已。

  崔蕪本意不想全數(shù)傳授,終究敵不過(guò)舐?tīng)偾樯?,難禁軟磨,年時(shí)一多,除了一些最犯正教中人之惡的邪法之外,幾乎全數(shù)授與。

  崔五姑托付女兒凌玉兒與好友崔蕪之時(shí),并不知她有此愛(ài)子一同居住錦春谷內(nèi)。

  崔蕪先前無(wú)法啟齒此事,凌玉兒在此寄居之后,遂更是萬(wàn)難明言。又見(jiàn)凌玉兒生得秀美天成,心中甚是愛(ài)憐,相待極厚。

  一面與愛(ài)子崔晴言道:“凌玉兒為好友之女,一身仙骨,他年成就,比你遠(yuǎn)大得多,此時(shí)比起常人卻強(qiáng)不了多少。為避嫌疑,不許去往前洞相見(jiàn),萬(wàn)一無(wú)心相值,也決不可交談?!?p>  崔晴本來(lái)孝順,當(dāng)下應(yīng)諾,也并不以為意。

  崔蕪仍覺(jué)空山無(wú)人,少年男女俱都幽寂,容易發(fā)生情愫,同在一洞,難免相遇,萬(wàn)一無(wú)心巧值,稍有不合,愧對(duì)良友,況且當(dāng)初又未向五姑說(shuō)明有此一子,于是便用法力將前后洞隔斷,另辟一門,以備愛(ài)子崔晴出入,防閑不是不周。

  這般無(wú)事,接連過(guò)了數(shù)載的時(shí)光。

  直至今日,紀(jì)寧帶來(lái)崔五姑仙箋,其中言道:對(duì)于崔晴一事,她已由友人處知曉。對(duì)此,五姑并未怪罪崔蕪隱瞞一事,不過(guò)乃女玉兒已不能再待錦春谷了。

  她與崔晴二人,乃是三生情孽,若處一室,定數(shù)所限,萬(wàn)難避免,終會(huì)生出事端,相誤相害。

  凌渾夫妻因煉寶不便出行,故勞煩好友紀(jì)寧來(lái)此,將凌玉兒帶回紫云宮內(nèi)教養(yǎng),避開(kāi)情債孽緣,省的雙誤,望崔蕪能夠理解。

  崔蕪看完仙箋所示后,不由心生后怕之意。她原初見(jiàn)凌玉兒之時(shí),便發(fā)現(xiàn)她和愛(ài)子崔晴面有孽紋,彼此相同,本就防著萬(wàn)一,唯恐將來(lái)發(fā)生變故。

  可是無(wú)奈先機(jī)難測(cè),推算不出底細(xì)。而崔五姑情又難卻,凌玉兒此女更是美質(zhì),動(dòng)人憐愛(ài),便留了下來(lái)。

  崔蕪想著凌玉兒幽閑貞靜,極為潔身自好。愛(ài)子崔晴平日也頗孝順謹(jǐn)慎,不似烏魚(yú)島的長(zhǎng)子崔雷那般天賦惡根。雙方本未曾見(jiàn)過(guò),又曾分別再三告誡,禁其相見(jiàn),在洞內(nèi)外加上許多禁制,防閑周密,決可無(wú)害。

  不想事皆前定,他們二人竟是前孽早定,今生來(lái)償。

  她在一念之差之下,差點(diǎn)誤了好友之女,又害了愛(ài)子。

蜀山問(wèn)道

還有一章,要晚一些

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