必須學(xué)會(huì)如何問(wèn)問(wèn)題，這往往是銷(xiāo)售的最好的方法。
——飛利浦·科特勒
從錯(cuò)誤的提問(wèn)，逐步糾正到正確的提問(wèn)，期間要有專業(yè)程度、專業(yè)技能的不斷提升，可能的話，加以人工智能的輔助，才能得到正確的結(jié)果。正確的知識(shí)之門(mén)的打開(kāi)方式，來(lái)源于無(wú)數(shù)錯(cuò)誤提問(wèn)之中的那一縷曙光，期間的唯一正確的提問(wèn)，得到思維的啟發(fā)，與開(kāi)拓性的各種創(chuàng)新的發(fā)展與驗(yàn)證，進(jìn)而逐步完善，形成一個(gè)全新的思想體系。如此循環(huán)往復(fù)，凸顯提問(wèn)的重要性。知識(shí)體系的架構(gòu)與不斷完善，來(lái)源于世世代代不停的積累、總結(jié)、探討、求證、與進(jìn)一步的在無(wú)人區(qū)的拓展與研發(fā)。每次基礎(chǔ)學(xué)科取得的重大突破性的進(jìn)展，總能引領(lǐng)人類跨越式的發(fā)展。
而無(wú)心之失，以訛傳訛，很多科學(xué)中不能解釋的現(xiàn)象，將隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，也將越來(lái)越多。各種不確定的因素的增加，往往將很多科學(xué)家導(dǎo)向哲學(xué)與神學(xué)，來(lái)探討人生的終極意義。于是乎，宗教與哲學(xué)，總能伴隨人類而進(jìn)一步的成長(zhǎng)。
08122020194908UTC+8:00