第三十五章：斬尸熱潮
準(zhǔn)提閉關(guān)就在黃中李樹(shù)旁邊，憑借準(zhǔn)提如今的混元金仙，黃中李樹(shù)周?chē)幕煦缰畾飧静豢赡苡绊懙綔?zhǔn)提一絲一毫。
同時(shí)準(zhǔn)提拿出造化樹(shù)，顯露真身菩提樹(shù)，跟黃中李樹(shù)相互呼應(yīng)，三顆樹(shù)呈三才之勢(shì)，不斷為菩提樹(shù)提供感悟。
“斬尸，為何要斬尸？該先斬哪一尸？該用哪件法寶斬？”這些都是必須要弄明白的，不然怎么斬尸。
“我從另一個(gè)世界而來(lái)，如今我已成就混元自然也曉得了前世也是修行的一部分，但我一直心里有芥蒂，這是我的執(zhí)念?！?p> “不管前世還是今生，我好像也沒(méi)有做過(guò)什么傷天害理的事情，前世我盡管宅，膽小怕事，但內(nèi)心也是充滿善意的，不然也不會(huì)討厭其他的準(zhǔn)提，還有其他被人唾棄的角色。甚至前世的死亡貌似還真是自己多管閑事造成的，但這不就是因?yàn)樽约荷屏悸?，不然自己完全可以?dāng)做沒(méi)看到，獨(dú)自下車(chē)！”
“今生雖然殺害了不少生靈，但都是該死之人，比如那海玄，我只是側(cè)著頭看了他一眼，他就要?dú)⑽?，能怪我嗎？?p> “還有那光耀。人家都搶劫到自己頭上了，我能無(wú)動(dòng)于衷嗎？盡管是因?yàn)樽约喊缲i吃老虎在先，但他們的確是大奸大惡之徒，我殺了他們就算不是正當(dāng)防衛(wèi)，也算是懲惡揚(yáng)善吧！”
“所以我內(nèi)心就是善良的，本性也是好的，盡管有時(shí)候過(guò)頭了。就如鴻鈞所言一般，不斬出善尸，終究會(huì)惹禍上身?！?p> “當(dāng)然自己還是有不好的地方，但我認(rèn)為這不是缺點(diǎn)。比如前世的膽小怕事，別人都說(shuō)這是缺點(diǎn)，但我卻認(rèn)為這只是一種生活態(tài)度，很多時(shí)候膽小怕事能明哲保身，而且并不是膽小怕事的人就一定沒(méi)有出人頭地的一天，比如做生意的，膽大的可能賺得多或者直接破產(chǎn)，膽小的只求穩(wěn)，只要不遇上不可控因素，那幾乎可以一勞永逸。只是人的壽命太短，膽小的還沒(méi)起來(lái)就掛壁了。如果上天給人類(lèi)一萬(wàn)年的壽命，那膽小者估計(jì)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于那些膽大的。因?yàn)槟懘蟮男拇螅倳?huì)有一次失敗到自身承受不起，走到人生盡頭。而膽小者，就算失敗了，也是在自己的承受范圍內(nèi)?！?p> “但，這終歸是不好的，一旦嘗到了甜頭就變了。比如現(xiàn)在的自己，因?yàn)閷?shí)力的關(guān)系漸漸脫離了本質(zhì)，變得有點(diǎn)飄飄然了。而且現(xiàn)在的自己算計(jì)太深了，事事都算計(jì)，把一切都算計(jì)了。好勝心太強(qiáng)了，這不是好征兆。感覺(jué)自己已經(jīng)慢慢走上了羅睺曾經(jīng)走過(guò)的路。這是我的惡念，也要斬出?！?p> ……
“三尸都分析完了，該是考慮先斬哪一尸了？
執(zhí)念太深，我的執(zhí)念不同于其他人的執(zhí)念，要想斬出執(zhí)念很難！”
“那就先斬善尸。我的本性就是如此，跟隨本身，引出善念，就可斬去?！?p> 說(shuō)到做到，準(zhǔn)提不斷感悟自身，千年后終于把善念引出來(lái)了，
準(zhǔn)提祭起造化鼎就往善念砸去，但善念卻好像被什么東西拽著似的，一下子被拉回體內(nèi)，隨后不管準(zhǔn)提怎么感應(yīng)都感應(yīng)不到自己的善念了，這讓準(zhǔn)提懵逼了。
“怎么回事？這善念又被拽回去了？那就只能先斬惡尸了，如果還是不行，那就證明以力證道和斬三尸證道不兼容?！?p> 準(zhǔn)提召喚出自己幾乎所有的東西：頂級(jí)混沌靈寶造化妙樹(shù)，混沌寶物七件，先天至寶兩件造化鼎和噬魂槍，頂級(jí)先天靈寶兩件戊己杏黃旗和玄元控水旗（滅世黑蓮準(zhǔn)提給了接引），極品先天靈寶兩件先天水靈珠和先天木靈珠。只剩下混沌戰(zhàn)猿的地身石頭和人族至寶崆峒印還有被封印的葫蘆沒(méi)有拿出來(lái)。
其他的先天靈寶和先天寶物都被準(zhǔn)提放在了某個(gè)地方，當(dāng)然該賞賜的還是會(huì)賞賜的。
鴻鈞說(shuō)只要是先天之物就可以斬尸，所以準(zhǔn)提把所有的先天寶物和混沌寶物都拿了出來(lái)，甚至連極品先天靈根黃中李樹(shù)都被準(zhǔn)提算在內(nèi)了。
準(zhǔn)提望著這些東西，分析了起來(lái)“混沌七寶還有黃中李樹(shù)不適合用來(lái)斬尸?！闭f(shuō)完混沌七寶被收了起來(lái)。
那剩下來(lái)的，準(zhǔn)提只能選擇以先天靈寶和先天至寶斬尸了，以先天靈寶寄托善惡執(zhí)三念斬尸，斬尸之后，先天靈寶便寄托了三尸本體，但斬尸時(shí)會(huì)消耗靈寶本源，需長(zhǎng)期蘊(yùn)養(yǎng)或是三尸修為突破方能補(bǔ)回。
準(zhǔn)提只有兩件先天至寶，造化鼎有著后天返先天的逆天能力，不適合斬惡尸。而弒神槍乃無(wú)上殺戮至寶，配合殺戮，滅世、寂滅等攻擊性大道，威能更是大增，用來(lái)斬惡尸實(shí)在是最完美的選擇。
而且當(dāng)初鴻鈞話三尸說(shuō)過(guò)斬尸的法寶等級(jí)越高，斬尸的潛力就越大。
甚至其他人不知道的，鴻鈞藏私的地方。就是要想三尸合一必須每一個(gè)都要用先天至寶或者更高級(jí)的混沌級(jí)法寶來(lái)斬尸，所以也難怪整個(gè)洪荒三尸合一的只有鴻鈞一人。
當(dāng)然這也不能怪鴻鈞，鴻鈞不說(shuō)出來(lái)也許是藏私了，也許是覺(jué)得沒(méi)必要，因?yàn)槌俗约簺](méi)有人還擁有著三件先天至寶。
既然自己有足夠的先天至寶來(lái)三尸合一，準(zhǔn)提自然要選擇斬尸利益最大化，斬尸之后，三尸必然也需要法寶護(hù)身。
準(zhǔn)提本尊其實(shí)只要有造化妙樹(shù)就足夠了。
那其他三尸呢，準(zhǔn)提自然也需要考慮，他現(xiàn)在已是混元金仙修為，現(xiàn)在想用另一種方式來(lái)二次證道，心中善惡執(zhí)三念都明了，此次元神三花顫動(dòng)劇烈，怎么著也能斬去一尸，甚至只要自己狠一點(diǎn)完全可借助大道功德強(qiáng)行把善念再次拉出來(lái)一舉斬出善惡二尸。
但準(zhǔn)提沒(méi)有這么做，強(qiáng)扭的瓜不甜，準(zhǔn)提不會(huì)強(qiáng)迫自己的內(nèi)心。一切順其自然，反正多斬一尸少斬一尸對(duì)現(xiàn)在的自己來(lái)說(shuō)不痛不癢，除非三尸合一。
思慮許久，準(zhǔn)提頭頂慶云顯現(xiàn)，三花搖曳，噬魂槍飛入三花之一的人花之中，只聽(tīng)準(zhǔn)提輕喝一聲：“斬！”
一黑袍道人從人花之中跳出，落在準(zhǔn)提面前，樣貌與準(zhǔn)提倒有五六分相似，周身黑氣環(huán)繞，氣息時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，感覺(jué)跟羅睺差不多。
黑袍道人向準(zhǔn)提作揖道：“貧道無(wú)天道人，見(jiàn)過(guò)道友。”
準(zhǔn)提看著無(wú)天道人，有些哭笑不得，這三尸之道著實(shí)奇妙，明明知道對(duì)面的人就是自己，心念相同，但卻又不是自己，因?yàn)樗兄?dú)立的思想人格，這種感覺(jué)實(shí)在有些怪怪的。
同時(shí)心里已經(jīng)默默罵了一百遍自己“原來(lái)《西游記后傳》里的無(wú)天是準(zhǔn)提惡尸，準(zhǔn)提跟接引理論不同，分道揚(yáng)鑣。想用惡尸去掌控佛教，結(jié)果善尸菩提教出了個(gè)白眼狼孫悟空，最后還打死了惡尸。真是操蛋啊。這種事不會(huì)再發(fā)生了。”
準(zhǔn)提笑道：“你我本為一體，何必如此?！睙o(wú)天道人也笑道：“我是你，但你卻不是我?！?p> 準(zhǔn)提一愣，與無(wú)天道人相視一眼，微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。
無(wú)天道人乃是準(zhǔn)提以先天至寶噬魂槍所斬之惡尸，又繼承了準(zhǔn)提對(duì)殺戮，滅世，寂滅等領(lǐng)悟，一出世便有準(zhǔn)圣后期修為，法力渾厚，當(dāng)今洪荒除了自己和鴻鈞還有那魔界羅睺外無(wú)人能敵。
等到噬魂槍的本源完全恢復(fù)，戰(zhàn)力還會(huì)提升。這斬尸是可以自己修煉的，跟本尊相輔相成，自己提升，本尊提升；本尊提升，自己提升。
因?yàn)閻菏瑹o(wú)天道人本體是噬魂槍，攻擊無(wú)雙，但防御就相對(duì)弱了許多。所以準(zhǔn)提為他準(zhǔn)備了兩件防御靈寶，玄元控水旗和先天木靈珠，就算對(duì)上羅睺也能抵抗一陣。畢竟如今的羅睺只剩下滅世魔輪這件先天至寶了，而無(wú)天跟準(zhǔn)提心意相通，準(zhǔn)提隨時(shí)可以為無(wú)天加持法力。
在準(zhǔn)提斬尸之后不久，陸陸續(xù)續(xù)又有大能斬尸成功，有些斬出了自己的善尸，有些斬出了自己的惡尸，至于斬出自我尸的一個(gè)都沒(méi)有，連準(zhǔn)提都沒(méi)辦法現(xiàn)在就斬出，可想而知，這執(zhí)念得有多難才能從身體里斬出去。
接引最先斬出善尸，只要是因?yàn)榻右緛?lái)就是有慈悲之心的大能，斬出善尸對(duì)他來(lái)說(shuō)不是什么難事。
能在準(zhǔn)提后第一個(gè)斬出善尸，有兩個(gè)原因，第一就是準(zhǔn)提把三清女?huà)z這四個(gè)最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手拉去尋找機(jī)緣了，浪費(fèi)了幾百上千年；第二就是準(zhǔn)提斬尸后給了接引一些斬尸方法，接引從中學(xué)習(xí)了一些經(jīng)驗(yàn)。
接引的善尸是用接引神幢斬出的，最是合適?？梢哉f(shuō)接引的善尸是水到渠成的，非要說(shuō)個(gè)毛病就是接引神幢不是先天至寶。
之后幾乎每過(guò)十年就有知名大能斬尸成功：老子用八卦紫金爐成功斬出善尸；原始用慶云宮燈成功斬出惡尸；通天用紫電錘成功斬出惡尸；女?huà)z用寶蓮燈成功斬出惡尸；伏羲用伏魔琴成功斬出善尸；帝俊用河圖成功斬出惡尸，太一用混沌鐘成功斬出惡尸；冥河用元屠劍成功斬出惡尸；紅云用縱光劍成功斬出善尸；鎮(zhèn)元子用地書(shū)成功斬出善尸……
大能們紛紛出關(guān)，天地間突然變得不一樣了起來(lái)。野心家們已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)。
準(zhǔn)提又要進(jìn)行全新一輪的算計(jì)了。