第三十二章：鴻鈞講道
鴻鈞突然出現(xiàn)在高臺(tái)上，讓眾大能心中充滿了震驚，之前他們對(duì)于圣人是一個(gè)什么樣的境界，并沒有太大的概念。
可看到鴻鈞圣人出現(xiàn)后，眾大能心中對(duì)于圣人，是什么樣的境界，有了一個(gè)概念，那是一個(gè)他們無法想象的境界。
恐怕在沒有突破到圣人境界之前，他們手中就算是擁有先天至寶，也難對(duì)圣人造成威脅，甚至?xí)皇ト溯p松打殺。
這一覺悟，讓眾大能震驚的同時(shí)，心中也生出了一股迫切感，期待有朝一日，自己能和鴻鈞道祖這般，證道成圣。
在鴻鈞道祖和準(zhǔn)提這里，眾大能的想法，無法隱藏。鴻鈞和準(zhǔn)提相視微微一笑。
鴻鈞道祖輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭：“從今往后，各位就依今日這般坐，不得隨意更改！”
鴻鈞看了看六個(gè)蒲團(tuán)上所坐之人又點(diǎn)了點(diǎn)頭，只不過最后把眼光停在了準(zhǔn)提這里，欲言又止。準(zhǔn)提看在眼里，心里已經(jīng)笑開了花，看你鴻鈞怎么開始。
鴻鈞的眼神讓帝俊、太一等人，更加的堅(jiān)信，第一排的六個(gè)蒲團(tuán)，有著他們不知道的奧秘。
只是，現(xiàn)在事情已成定局，他們就算是對(duì)那六個(gè)蒲團(tuán)，有什么想法，也沒用了，除非，準(zhǔn)提六人之中，有誰隕落。
這個(gè)想法一出現(xiàn)，不少大能心思就開始活躍了起來，第一排的六人，除了準(zhǔn)提道人的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己，其他五人的實(shí)力和他們都差不了多少，都是只凝聚了道果，沒有辦法讓道果成長(zhǎng)。
這六人里面準(zhǔn)提道人不能惹，接引是準(zhǔn)提的兄弟，也不好下手，不然就等著準(zhǔn)提的怒火吧。沒有誰愿意吧。
三清有三個(gè)人，而且每一個(gè)都很強(qiáng)，且都擁有強(qiáng)大法寶護(hù)身，尤其是太清老子的天地玄黃玲瓏寶塔，讓眾大能生出一股無力感。
最后剩下女媧可以一試。
這些大能當(dāng)中，想打殺女媧奪位的不在少數(shù)。
這些大能不知道的是，他們的想法，根本就瞞不過鴻鈞和準(zhǔn)提，在他們生出打殺準(zhǔn)提六人念頭之時(shí)，鴻鈞還有準(zhǔn)提就感應(yīng)到了，心中同時(shí)閃過一絲譏諷。
雖然，現(xiàn)在他們大多數(shù)人，都處于同一境界，可等到鴻鈞講完道后，老子五人與他們的差距，就會(huì)顯現(xiàn)出來。
鴻鈞稍微頓了頓，開口道：“讓你們不要改座位，主要是為了避免今日之事重現(xiàn)，免得日后再起爭(zhēng)端。我開講先天大法，望爾等皆有所獲，有所成。大道無邊，爾等須得謹(jǐn)記。”
鴻鈞說的模棱兩可，讓眾大能更是想入非非。只有準(zhǔn)提心中已經(jīng)開始了盤算，這是個(gè)拉攏女媧，伏羲的好時(shí)機(jī)。
眾大能紛紛響應(yīng)：“謹(jǐn)遵道祖旨令！”
“貧道一共講道三次，共九千年的時(shí)間，每次講道三千年，能有多少所得，全看爾等悟性?！?p> 說完，鴻鈞就開始了講道：
“天地初開之前，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故道大，天大，地大，生靈亦大。域中有四大，萬靈居其一焉。靈法地，地法天，天法道，道法自然。大道之下，天地為綱，一切存在皆為道。故所謂大道無處不在，道亦無處不在。天地合閉包羅萬物在內(nèi)，計(jì)一萬零八百年，凡一切諸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混于其內(nèi)，硬者如瓜子，軟者如瓜瓤，內(nèi)有青黃赤白黑五色，亦溶化其中。合閉已久，若不得開，卻得一個(gè)盤古氏，左手執(zhí)鑿，右手執(zhí)斧，猶如剖瓜相似，辟為兩半。上半漸高為天，含青黃赤白黑，為五色祥云；下半漸低為地．亦含青黃赤白黑，為五色石泥。硬者帶去上天，人觀之為星，地下為石，星石總是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而觀之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水無積處，流來人間，而注大海?！?p> 在鴻鈞講道的瞬間，混沌中的眾多混沌之氣，快速匯聚到紫霄宮之中化為一朵朵蓮花，環(huán)繞在眾大能身邊，供眾人吸收，提升修為，種種精妙的大道，從鴻鈞口中吐出，讓紫霄宮的眾大能，對(duì)大道的領(lǐng)悟，快速提升著。
“道之理則，分無、有二面。道常無，無名無形，先于天地，而為天地萬物之始，道常有，生天地萬物，具無窮之用。道之理則貫穿于萬有，表現(xiàn)為萬有皆相對(duì)而存，極則必反，終必歸，根本之規(guī)律。而有之用，常以無為本，“有生于無”。圣人體道之無，法道之自然無為，以之修身，當(dāng)無欲而靜，無心而虛，不自見自是，自伐自矜，為而不持……”
圣人講道果真不凡，從大處著眼，又講的深入淺出，眾位大能聽得如癡如醉，講道妙處，天降玄黃之氣，地涌蓮花，鴻鈞腦后似乎幻化出一方天地，配合這鴻鈞講道的內(nèi)容不斷變化，引人入勝。
“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門?！?p> “孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信?！?p> “大道汜兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養(yǎng)萬物而不為主，可名于??；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。”
圣人講道，自是與別個(gè)不同，只見地涌金蓮、天光大作、仙音陣陣，又有天女散花，紫霄宮上空時(shí)而如冰川壓頂，時(shí)而如火海淹覆，時(shí)而如春雨潤(rùn)物。
“大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時(shí)，歸奇于扐以象閏；五歲再閏，故再扐而后掛。天數(shù)五，地?cái)?shù)五。五位相得而各有合，天數(shù)二十有五，地?cái)?shù)三十，凡天地之?dāng)?shù)五十有五，此所以成變化而行鬼神也?！?p> “一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與圣人同憂，盛德大業(yè)至矣哉！富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德……”
圣人講道就是不同凡響。無上道法從鴻鈞的口出吐出，如口涎蓮花，芬芳無比，講道之間，眾人皆有所明，對(duì)鴻鈞心生感激。
強(qiáng)如準(zhǔn)提聽鴻鈞講的一段，以前對(duì)道的感悟中的一些不甚了解的精妙之處頓時(shí)茅塞頓開，猶如久旱逢甘霖，頓時(shí)全身上下爽到了毛孔里，剛剛突破的混元金仙又有了些許進(jìn)步。
再看其他大能，三清因?yàn)槭潜P古元神所化，有開天遺澤，傳承里還有盤古自己對(duì)大道的一小部分感悟，三清倒也聽的聚精會(huì)神；
接引時(shí)而點(diǎn)頭，時(shí)而搖頭，時(shí)而露大苦狀。
女媧和付羲不愧是后世出名大神，一個(gè)造人，一個(gè)創(chuàng)八卦，這可都是高智商的人才能干出來的事。
他們一邊聽鴻鈞講道，一邊把不懂的部分記錄下來，這才是大智慧，大毅力啊。
而鎮(zhèn)元子、紅云、帝俊、太一等十幾個(gè)大能看到女媧、伏羲的做法后紛紛有樣學(xué)樣，努力的記下了鴻鈞講道的內(nèi)容，想等到鴻鈞講完，自己回到洞府慢慢禪悟。
而其他大能從聽道開始，表情就很少變過，卻一直搖頭嘆息，所謂何事？原來鴻鈞所講太過高深，抑或福緣不夠，他們卻是十有八九不能聽懂，連記下也難。但心性還是值得表揚(yáng)的，很少有大能因?yàn)闆]有領(lǐng)悟鴻鈞的大道而傷心，難過，消沉。
還有那十二祖巫隱于人后，做那苦思狀，他們就算聽懂了也無用，起碼現(xiàn)在無用。
無上大道從鴻鈞口中道出，只聽得眾人時(shí)而歡聲大笑，時(shí)而皺眉苦思，時(shí)而嚎啕大哭，神態(tài)各異……
隨著鴻鈞講道不斷加深，臺(tái)下眾人聽得越來越困難。
之前還能夠理解，可是此時(shí)卻猶如陷入云里霧里，完全不知所云，只有最前面兩排的修士還能夠領(lǐng)悟一二，其中又以那最前面六個(gè)蒲團(tuán)上的人聽得最多。
鴻鈞講道越來越艱澀難懂，即使是坐在最前排的五人也聽得越來越困難。
終于，只見老子首先現(xiàn)出了頂上三花，只見人花開十二品，地花、天花俱開九品，最中間的道花呈青碧之色，道花之上一座玄黃色的寶塔不斷釋放出玄黃功德之氣，將老子的三花渲染得金光閃閃的，而天花之上則是一個(gè)排著八卦圖案的爐子，爐中燃燒著熊熊紫炎，正是八卦紫金爐。
老子之后，原始也顯出了三花，只見原始三花黃光綻放，高貴不已，而最中間的人花呈金黃色，其上托著一盞金燈，正是慶云宮燈，只見宮燈之上發(fā)出道道火焰，將那原始三花照耀得通紅。
通天見兩位兄長(zhǎng)皆放出了頂上三花，亦是獻(xiàn)出自己頂上三花，只見最中間的人花之上，一朵潔白如玉的蓮臺(tái)不斷沉浮，散發(fā)出道道造化偉力，天花之上則是以把閃現(xiàn)著紫色光芒的大錘，正是先天靈寶紫電錘。
鎮(zhèn)元子亦是三花盡放，三花之上，地書與先天土靈珠不斷沉浮，使得鎮(zhèn)元子周身一片金光閃爍……
其中三清、接引、女媧都是人花十二品，地花、天花九品！
巫族燭九陰后土等，因不修元神的緣故，他們和眾人不同，只見巫族一方，頭上懸浮各自法相，強(qiáng)悍而渾厚，一股不屈服、戰(zhàn)天戰(zhàn)地的氣息油然而發(fā)。