第四章 家族小爭端

　　大爺爺看起來是個非常和氣的人，穿著絲綢，帶有各種仆人前來。他的小孫子被他保護(hù)的非常好，手上還帶著不知名的寶物，承業(yè)通過明理之心，看到承富身上被白色的炁包裹著，這些炁的來源，是來源于承富胸前的項圈。

　　承富非常的聽話，安安靜靜的坐在爺爺?shù)呐赃?，聽著長輩們的談?wù)摗?p>　　不過承富也在仔仔細(xì)細(xì)的用眼睛打量著這個從來沒有見過，但是一直被二爺爺很掛念的孫子——承業(yè)哥。

　　“哈哈哈，未曾見過的小侄子回來，這是學(xué)成歸來了吧！”

　　“現(xiàn)在應(yīng)該是能夠開口說話，也不知道你這個沒有良心的小子，可是讓姑母一直掛念”

　　張凌珍，是張承業(yè)的姑姑，由于張的父親一直在外面沒有什么消息，再加上張承業(yè)一直在外面跟隨師父一直修道參悟。張玲珍自己下意識的感覺到，張承業(yè)的歸來，是來和她爭奪財產(chǎn)來的。

　　張承業(yè)不知道面前說話的女人是誰，只是安靜的站在爺爺身后，心里想著如何通過“理”來讓自己可以修煉。

　　在山上，師傅只是教了自己如何悟“理”，如何讓“理”，發(fā)揮出妙用來，兩位師傅都是只字未提，只是時不時地感嘆道：“此子仙緣甚厚，其師非我等可以據(jù)之?！?p>　　起初，張承業(yè)也不懂什么意思，反正是師傅教什么，自己就學(xué)什么，讓干什么就干什么。

　　“這個小崽子，心里是在想什么呢？該不會是如何讓老爹，把這一生的積蓄都傳給他吧？”，張玲珍心里是這樣想的。

　　“阿珍，承業(yè)剛剛回來，哪里認(rèn)得你這個姑母?！睆埨戏蛉嗽谝贿叴虿恚贿吔榻B承業(yè)給張玲珍。

　　“承業(yè)，你過來，這是你的姑母，張玲珍，還有你姑母的兒子，你的表弟魏文軒。”張老夫人，介紹著魏文軒給張承業(yè)，希望這一個孫子一個外孫子能互相照應(yīng)，尤其是外孫魏文軒，現(xiàn)在已經(jīng)是能識得圣人言，夠通曉半步《論語》，縣里的小童生了。

　　魏文軒一臉的不可傲物，看著張承業(yè)，上下仔細(xì)的打量著，認(rèn)為張承業(yè)雖然年紀(jì)比他大，但是他還不是一個童生，連圣人堂的第一場圣人言的考試都考不過，更何況已經(jīng)在他心中，本該是死去的“表兄”，竟然活生生的回來了，設(shè)不是明擺要搶走到手的“鴨子”嗎？

　　為社么這么說呢？雖然張家是一個普普通通的家族，可是往上數(shù)三十多代，張家也是跟隨秦王征戰(zhàn)天下的武士。只是秘傳，當(dāng)年，張家祖先在跟隨秦王前，在無上妙境中經(jīng)仙人指點，悟得大道，并于秦王治下，為秦王整合百家提出“無為”可治，百家自相征伐，攏括百家秘術(shù)，奠基“道家”無上法，立無上盟誓，人族死后之魂魄，秦王須得分權(quán)張氏族人治之。后來，秦王秘令張家先祖，永守云風(fēng)山，為人族大天師。

　　張家現(xiàn)在雖然普通，但是說不定，手里有從大天師傳下來的寶物秘術(shù)。張琳珍對此深信不疑，在張玲珍小的時候，曾經(jīng)就聽到張老太爺說過，家里有種秘法，說是只能傳男不傳女，并且還有什么但要可以媲美仙人。他說給哥哥聽，哥哥都不相信有這樣的事情。

　　“你就是張承業(yè)？不知道能不能請教表兄些問題，我前些天在書上看到一句話，叫做‘君子不器’，小弟我如何也想不出其中精妙，還望表兄能不能給我解惑，指點一二。”說著，他微微仰起頭，眼中滿是得意之色。

　　張繼業(yè)被“君子不器”這大道至理頓時吸引了過來，開口說道:“那你先說說你的見解吧!“

　　“大家都知道，日常所用的器具，皆有其特定的用途，就像那車輪只能用于行車，無法用來盛物；而秤砣只能衡量輕重，不能當(dāng)作兵器御敵?！蔽何能幰贿呎f著，一邊用手比劃著，“但君子卻截然不同，君子不能像這些器具一樣，被局限于單一的技能或領(lǐng)域。君子應(yīng)當(dāng)廣泛涉獵，無所不通?！?p>　　他頓了頓，目光掃過眾人，最后落在張繼業(yè)身上，繼續(xù)說道：“君子既要熟諳經(jīng)史子集，能引經(jīng)據(jù)典、談古論今；又要精通詩詞歌賦，揮毫潑墨間盡顯才情；更要懂得兵法謀略，知曉排兵布陣、治國安邦之道。如此，方能在這紛繁復(fù)雜的世間，施展自己的抱負(fù)，成就一番大事業(yè)?！?p>　　眾人聽了，紛紛點頭稱贊，對魏文軒的這番高論表示欽佩。

　　魏文軒見眾人反應(yīng)熱烈，心中更是得意，他看向張繼業(yè)，嘴角泛起一絲嘲諷的笑意，說道：“反觀我們的表兄張繼業(yè)，每日只知道在山中。就算把那些經(jīng)典倒背如流，卻不能將所學(xué)運用到實際生活中，這與那些只具備單一用途的器具又有何區(qū)別呢？”

　　眾人的目光紛紛投向張繼業(yè)，有的帶著同情，有的則是等著看笑話。

　　這時，一直沉默不語的張繼業(yè)緩緩放下手中的書，站起身來。他的神色依舊平靜，但眼神中卻透著一種堅定。

　　面對魏文軒的挑釁，張繼業(yè)不卑不亢地說道：“表弟所言，看似有理，實則只知其一，不知其二?！硬黄鳌倘挥胁W(xué)多才、多能多藝之意，但這絕不僅僅局限于外在的技能和本領(lǐng)?！?p>　　魏文軒一聽，心中不屑，立刻打斷張繼業(yè)的話，冷笑道：“表兄就不要在這里強(qiáng)詞奪理了。若不是指外在的才能，那還能指什么？難道是說整日空想，就能成為君子了？”

　　眾人聽了，哄堂大笑。魏文軒更加得意，覺得張繼業(yè)已經(jīng)被自己說得無言以對。

　　張繼業(yè)卻并未理會眾人的嘲笑，在他下山悟得“理”后，他便無師自通一般，對世間的“理”都有著他自己的見解。

　　他慢悠悠地說道：“‘君子不器’的核心，是在于內(nèi)心的修養(yǎng)和品德的塑造。一個真正的君子，無論身處何種境地，都能堅守自己的道德準(zhǔn)則，不被外界的誘惑所動搖。就像那寒冬中的松柏，即便風(fēng)雪交加，依然挺立不倒?！?p>　　魏文軒嗤笑一聲，說道：“表兄說得這般玄乎，不過是些空洞的大道理罷了。在這現(xiàn)實世界里，沒有實際的才能，光有那些所謂的品德，又有什么用呢？”

　　張繼業(yè)依舊不緊不慢地說：“修身才能齊家，齊家而后治國平天下。內(nèi)心修養(yǎng)不足，即便擁有再多的才能，也可能會走上歧途。古往今來，多少有才之人，因品德敗壞，最終身敗名裂。”

　　然而，魏文軒根本不給張繼業(yè)繼續(xù)說下去的機(jī)會，他大聲說道：“表兄總是說這些虛的，你倒是說說，你上山不在家中的這幾年，到底學(xué)了什么，有什么實際的用處？能像我一樣，對‘君子不器’有如此深刻的見解嗎？”