“咳咳咳?！?p> 李海清清嗓子，把眾人的目光吸引了回來。
“這件西漢的龍鳳佩，他的價值大家應(yīng)該很清楚了吧。”
“這是一件博物館級別的寶貝，足以作為在座的各位的傳家寶?！?p> “所以，他的起拍價為2000萬人民幣，每次加價不得低于五十萬。”
李海的話，如同一滴水滴進了油鍋，引起了熱烈的討論。
不多，隨著拍賣的正式開始，人們對龍鳳佩展開了激烈的爭奪。
“一號 2300萬?！?p> “三號2350萬?！?p> “五號 2500萬?！?p> “10號，3000萬?！?p> 如果說，馬自豪之前對和田玉籽料玉香囊是有一定的想去的話，那么，現(xiàn)在，他對這件龍鳳佩就是十分的渴望。
重生回來，他遇見和親自發(fā)掘的寶貝有很多，但是，無論是八大山人的畫卷，還是吐火羅佛經(jīng)，他都無法留下。
而這件龍鳳佩，是他遇見的第一件，他可以染指的重器。
?。ㄗ訉埔菜?，但是現(xiàn)在還沒有確定他的真?zhèn)巍＃?p> 他雖然已經(jīng)收藏了很多的藏品，他們也都是十分的有價值。
但是，對于大藏家來說，這些都是不入流的貨色。
真正來彰顯他們的地位的，只有那些堪稱重器的東西。
而馬自豪的目標，不僅僅是成為一個有錢人。
更是成為一個有地位，受人尊敬的大藏家。
所以，現(xiàn)在他對龍鳳佩十分的渴望。
并且，這件龍鳳佩就是一件十分適合他是藏品。
中國使用玉的文化十分的悠久，從良褚文化開始，就有著批量的使用。
古代有漢明帝“親執(zhí)圭璧，恭祀天地”?！逗鬂h書禮儀志》載“每歲首正月，為大朝受賀。其儀每歲首正月，為大朝受賀。其儀:夜漏未盡七刻，鐘鳴，受賀。及贄，公、侯璧，中二千石、二千石羔，千石、六百石雁，四百石以下雉。“由此看來玉器在漢代依舊是不可或缺的重要禮器<見圖一)，保持擁有著神圣的光芒。
由于先秦儒家對玉器充滿了敬重，作為道德的象征，佩玉在中國古代玉器中是占有重要地位的。清人俞樾曾言“夫古人佩玉，詠于《詩》，載于《禮》”。在《詩經(jīng):鄭風女日雞鳴》載有“知子之來，雜佩以贈之”，《周禮天官:玉府》中載“共王之服玉，佩玉，珠玉”鄭玄注“佩玉，上有蔥衡，下有雙璜、沖牙、殯珠以納其間”
在古代階級社會佩玉不僅僅是道德的體現(xiàn)同時也是區(qū)分身份等級的重要象征?！端鍟Y儀志七》載”君臣佩玉，尊.有....天子白玉，太子瑜玉，王山玄玉。自公以下，皆水蒼玉”。
漢代佩玉在貴族上層之間極為普遍，東漢《西京賦》記載漢代后宮中“金裹以藻繡，文以朱綠，翡翠火齊，絡(luò)以美玉。流懸黎之夜光，綴隨珠以為燭”<見圖二)。
關(guān)于漢代的佩玉制度見《后漢書:輿服志》載“古者君臣佩玉，尊卑有度。.至孝明皇帝，乃為大佩、沖牙、雙璃、璜，皆以白玉”
再加上君子如玉等一些列文化原因。
高幾別的玉是地位的象征，十分的寶貴。
一件漢代的最高級別的佩玉，并且，是以十分合法的途徑獲得的傳世玉，將會讓馬自豪離著大收藏家更近了一步。
所以，馬自豪十分的渴望得到它。
俗話說，物以類聚，人以群分。
就像有錢人找有錢人玩一樣，收藏家之間，也是會根據(jù)你的收藏，來劃定圈子的。
總而言之，這件玉佩，對馬自豪十分重要，他對玉佩十分的渴望。