108 天地陣法

　　末世前她還只是個(gè)在讀學(xué)生，還沒(méi)能了解更多的古代文化，就變了個(gè)世界，靈氣復(fù)蘇喪尸滿地，原本方便生活引以為傲的人工智能因失去能源而逐步變成廢物一堆，最初那些年，誰(shuí)不是提著腦袋過(guò)日子，曾經(jīng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中屹立不倒的百年老城，被摧毀堪堪不到百天，沒(méi)有人會(huì)在意自己一個(gè)大招放過(guò)去，炸掉的是千年前留下的名勝古跡，更多是炸得夠不夠狠。

　　要不是高筱曼天賦異稟，同時(shí)擁有修煉者跟異能者的能力，早就死在喪尸手下了。

　　齊景珩發(fā)現(xiàn)高筱曼神情有些不對(duì)勁，但也沒(méi)多想，以為她是在思考廟的問(wèn)題，便繼續(xù)分析道，“你說(shuō)的也不是沒(méi)道理，但是按照你說(shuō)的情況，如果建造者對(duì)佛寺稍有研究，也不會(huì)像如今這座廟一樣，大雄寶殿的釋迦牟尼佛像是不對(duì)的，這座佛像看著很像釋迦牟尼佛，但姿勢(shì)卻不對(duì)，釋迦牟尼佛佛像有三種姿勢(shì)，第一種是結(jié)跏趺坐，左手橫置左足上，名為定印，表示禪定的意思；右手直伸下垂，名為“觸地印”；第二種是結(jié)跏趺坐，左手橫置左足上，右手各上屈指作環(huán)形名為“說(shuō)法印”，這是“說(shuō)法相”，表示佛說(shuō)法的姿勢(shì)，另外有一種立佛，左手下垂，右手屈臂向上伸，這名為“栴檀佛像”，傳說(shuō)是佛在世時(shí)印度優(yōu)填王用栴檀木按照佛的面貌身形所作。手下垂名為“與愿印”，表示能滿眾生愿；上伸名為“施無(wú)畏印”，表示能除眾生苦；第三種是臥像。釋迦牟尼向右側(cè)平臥，這是他進(jìn)入涅盤的姿勢(shì)，而這一尊不是這里面的任何一種。”

　　“這樣啊，那這個(gè)就是贗品了，先不急我試試能不能找到這是何種陣法，你先坐下來(lái)休息會(huì)兒。”

　　高筱曼照舊給兩人畫了一個(gè)圈兒，穩(wěn)穩(wěn)地盤腿坐下，展開(kāi)精神力仔細(xì)地探索這里的陣法。

　　她剛一坐下，那股熟悉的外部靈氣又一次蜂擁而至，爭(zhēng)先恐后的往她身邊涌，高筱曼害怕像昨天一樣失控，便直接用精神力將靈氣引渡到墨玉空間，不留一絲余地，因?yàn)闈撛诘奈ｋU(xiǎn)，讓她不得不小心謹(jǐn)慎。

　　咦，這竟然是一個(gè)陣中陣！

　　天吶！

　　誰(shuí)特么搞得這個(gè)破陣，她最討厭的就是陣中陣了！

　　就跟九連環(huán)似的，一環(huán)扣一環(huán)，錯(cuò)一個(gè)就全軍覆沒(méi)了。

　　讓她看看第一個(gè)陣法是啥，迷幻陣，這個(gè)不難解它沒(méi)問(wèn)題，難得是后面的大陣，看著有點(diǎn)像“天地陣法”。顧名思義，“天地陣法”便是聚集天地之靈氣，為己所用，一旦開(kāi)啟陣法，陣法內(nèi)的人，全都成為了使用者的獻(xiàn)祭品，使用者能快速增長(zhǎng)修為。還記得阿珩曾經(jīng)研究過(guò)這個(gè)陣法，花了三個(gè)多月的時(shí)間才堪堪摸到些頭緒，但只憑她自己決計(jì)是解不開(kāi)的。

　　連妖孽阿珩都沒(méi)研究出來(lái)的陣法，她就別想了，看能不能武力突破，不然她跟小病嬌全都要折里面了。