“今天想去哪兒？”
虞頌原來的計(jì)劃是表姐她們一起，選的都是清水寺、伏見稻荷神社這種京都熱門的旅游打卡地，現(xiàn)在跟元殊一起自然不合適再選那些游人如織的地方。
“要不我們?nèi)トg堂吧，那里邊是禁止拍照的。降低你被偷拍的風(fēng)險(xiǎn)。”
元殊顯然不樂意這種遷就：“你不要總想著偷拍的事，我希望你好好享受假期?！?p> “我是真的很想去啊?！?p> 元殊一臉不可思議：“是么？”他周圍可沒有這種真心實(shí)意喜歡參觀佛堂的姑娘，但他很有求生欲地閉上嘴，因?yàn)橛蓓炓欢〞亍澳鞘悄阏J(rèn)識的姑娘”。
三十三間堂內(nèi)供奉的是千手千眼觀音，座下有二十八部眾的造像，元殊看得百無聊賴，打趣說：“我就一個(gè)問題，這鳥嘴怎么吹笛子？”
虞頌被他逗得噗嗤一笑，趕緊收斂笑容，瞪了他一眼。元殊指的是二十八部中的一尊持笛的迦樓羅天，鳥面人身，面生鷹喙，背有金翅羽。
“這里也沒有解說器可以租，看不懂哎，會不會有點(diǎn)無聊。”
“你想聽的話，我給你講?！?p> 元殊眨眨眼睛確定虞頌不是開玩笑，便道：“看來你是真的想來?！边€好還好，，他沒說那句話。
“你說的這尊持笛的鳥面護(hù)法神叫迦樓羅天，性屬火，佛經(jīng)中說‘猛焰從心生’，所以你看他背后的頂光是火焰紋，在佛家眼中火焰代表大威德，能解救迷途眾生脫離苦海，他手上的笛子是法螺笛，實(shí)際上不是吹的，鳴以傳無量佛聲，諸人聞則諸業(yè)消”，虞頌頗為遺憾地說，“據(jù)說在東京國立博物館有迦樓羅的絹畫像，可惜這次去不了，不然可以兩個(gè)都看一下。“”
元殊接口道：“下次再去”，又補(bǔ)了一句，“我陪你。”
元殊拉拉虞頌的袖子：“你看那個(gè)護(hù)法神的頭冠，看著有點(diǎn)兒像上次《莫失莫忘》里有個(gè)供養(yǎng)人的發(fā)飾呀。”
“是呀，供養(yǎng)人本身就會模仿供奉神明的服飾，這個(gè)護(hù)法神是從人成佛。”
元殊舉一反三：“所以剛剛那只鳥是從動(dòng)物成佛？”
“對呀，這里的二十八部眾分屬六界，天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄，代表六界眾生都能成佛。”
元殊噎了一下才道：“我和你開玩笑的。”
虞頌瞪了一眼，嚴(yán)肅道：“不準(zhǔn)！”
元殊不再嬉笑，一直陪虞頌看完退出來，虞頌?zāi)贸鍪謾C(jī)拍了一下三十三間堂的外觀結(jié)構(gòu)，遺憾地說：“京都很多建筑的構(gòu)造跟我們國家唐宋時(shí)期那些真的好像啊，應(yīng)該多留點(diǎn)兒細(xì)節(jié)圖，留著以后去山西玩的時(shí)候?qū)Ρ戎础！?p> 元殊搔搔下巴：“我記得你是醫(yī)生啊。”
“人總會有點(diǎn)兒自己的愛好嘛。我上學(xué)那會兒每到周末，我會跑周邊城市玩，去一些比如什么南京的南唐二陵、鎮(zhèn)江的甘露寺鐵塔之類的。”
“你這個(gè)愛好真是絕無僅有。真擔(dān)心你哪天跑去當(dāng)文物保護(hù)志愿者”，元殊笑道，“不想當(dāng)文物愛好者的醫(yī)生，不是個(gè)好編劇。”
“我高考填志愿真的想過填考古學(xué)，我媽不許?！?p> 元殊把虞頌摟進(jìn)懷里：“還好沒選，不然現(xiàn)在你還不知道在哪里挖泥巴呢，我去哪兒遇見你?！缓竽兀覀儸F(xiàn)在去哪兒？”
大多數(shù)人對這類東西其實(shí)都不是太有興趣，虞頌有點(diǎn)歉然，拉著元殊陪她看了這么久的佛像，“你選吧?！?p> 元殊認(rèn)真地說，“我愿意聽你的，也愿意跟你去你喜歡的地方約會?！?p> “我本來想去京都國立博物館?！?p> 元殊自然而然地牽著她的手，微笑著說：“那就去。對了，你內(nèi)漢服就是想穿來這種地方的？今天怎么不穿？”
這個(gè)問題的答案還用再問么，跟他走在一起，自然是穿得越不顯眼越好。
元殊想了想，一本正經(jīng)地提議：“我想了下，你這個(gè)冷僻的愛好很不錯(cuò)，方便掩護(hù)我們約會，你剛剛說的那些地方，除非文物愛好者，一般都沒什么游客去，即便碰上些老專家老教授，我估摸著他們肯定不認(rèn)識我，咱倆回國之后就選那種約會吧！”
虞頌的白眼簡直要翻上天，這就是他說“你的愛好很不錯(cuò)”的原因？方便約會？
元殊不覺有異，腦洞大開地繼續(xù)暢想道：“你還可以穿你的傳統(tǒng)漢服。萬一哪一天被粉絲拍到，我可以說這是正經(jīng)的文物宣傳MV?！?p>