青吾長老將第一份藥粉放入小鍋中趕平，用一只碗將藥粉完整覆蓋住，又用綿紙捻成條浸濕，塞在碗和鍋連接之處。
蕭辰將一種白色的粉末放入一碗水中，調(diào)成糊狀，澆在碗口周圍刮平，不過須臾，那糊糊就變硬了。
青吾長老又將一把細(xì)細(xì)的河沙堆在鍋中，只露出碗底，并在碗底放一小撮不知名的谷物，最后用一塊大鵝卵石壓住。
居然還放谷物，要做“爆米花”嗎？
江懷殷的聲音鉆入她的耳朵。
這種感覺與平時聽人說話不同，那聲音緊貼著耳朵，就仿佛有人緊貼著她的耳朵說話一般，讓她忍不住頭皮發(fā)涼發(fā)緊。
“白色的粉末是煅石膏粉，水是加了戎鹽的無根之水，石膏水變硬后可以封住碗的縫隙。那谷物放在碗底是為了測火候，待谷物焦香，便是火候到了。那個鵝卵石是用來防止燒煉過程中，鍋中水汽沖開丹碗，走了丹?！?p> 一切準(zhǔn)備就緒，青吾長老將其放入丹爐中燒煉，先用文火，再用武火，后轉(zhuǎn)為文火。過程中還要用雙手結(jié)成不同形狀的印，打向丹爐。
這個過程有些漫長。好不容易等到谷物焦熟，蕭辰才從旁協(xié)助，冷卻丹爐，除去河沙，用小刀鑿去碗周的石膏，再用一只小木棍敲擊丹碗的底部，一枚棕黃色的丹丸便落了出來。
江懷殷的嗓音輕柔緩慢：“這是一打丹丸，接下來要把第二份粉末與這一打丹丸、數(shù)種靈藥一起重復(fù)方才的過程。稱為二打丹丸，二打丹丸是淺黃色，毒性減去一半。隨后是三打丹丸，是將最后一部分藥性容易散的靈藥與二打丹丸、第三份粉末一起，再重復(fù)燒煉。三打丹丸是灰白色，材料充分融合，藥性溫和純凈?！?p> 青吾長老果然將第二份粉末與一打丹丸混在一起，又將手頭幾塊植物的根莖、曬干的花朵一并放入，開始重復(fù)先前的每一個步驟。
整個過程，青吾長老都心無旁騖，十分專注。
江懷殷道：“煉丹看似容易，實則需要煉丹者用靈力驅(qū)動本命真火來燒煉，過程中的每一個環(huán)節(jié)都要把握準(zhǔn)確，多一秒、少一秒都會影響藥效?！?p> 程未晞已經(jīng)有些不耐煩了。
這水磨工夫，光是旁觀都差點(diǎn)要了親命。
她看了青吾長老一眼，沒敢打擾，暗自沖幾個人使了個眼神，便帶著小分隊躡手躡腳地走了出來。
院里幾個少年還在曬藥、翻藥、搗藥、擇藥，不辭辛勞。
山上有密林遮擋，十分涼爽，用不到遮云，白辭笙將遮云小心得收起來，陪著程未晞四處溜達(dá)。
程未晞回頭對江懷殷道：“你們狐妖修煉也會煉丹嗎？怎么知道得如此詳細(xì)？”
不待江懷殷回答，白辭笙一臉不高興地道：“你又偷偷說了什么？人間煉丹承自八荒，卻是相差甚遠(yuǎn)，萬一你說的錯了怎么辦？”
山風(fēng)吹過，程未晞瞇起眼睛：“我又不煉丹，對錯有什么關(guān)系，能掃盲就足夠啦。”
白辭笙可不這么認(rèn)為：“你總該了解一些八荒的事兒，免得以后被人欺負(fù)。”
程未晞哈哈地笑。怎么著，在人家玩靈力的時候，她靠背誦來擊敗對手嗎？
白辭笙豎起眼睛看著江懷殷：“你這狐妖，以后別擅自跟她說這些，聽到?jīng)]有？”
江懷殷恍若未聞，并不言語。
白辭笙很是氣惱，就差一指頭戳在江懷殷額頭上了：“喂，你這只妖，沒聽見我說話嗎？”
江懷殷橫了白辭笙一眼，因皮相好，倒是眼波流轉(zhuǎn)，風(fēng)華無限：“你們神獸高高在上，瞧不起我們妖族，我同樣不屑與你們打交道，既如此，何必浪費(fèi)唇舌?！?p> 唔，這妖還挺有骨氣的！
說起來，程未晞也早就發(fā)覺，這里的人話里話外都透著對狐妖的輕視和不屑。
她看向白辭笙：“妖也好，神獸也好，還不都是動物，如何分出高低貴賤了？”
白辭笙瞪圓了眼睛，仿佛聽到了什么離奇的話：“當(dāng)然不一樣。你應(yīng)該知道人族和靈力低微的神獸離開八荒的事兒吧？”
程未晞點(diǎn)點(diǎn)頭。
白辭笙扳著手指頭：“所謂修煉一途，極講究天賦。九層煉心，一筑基、二得藥、三結(jié)丹、四煉己、五還丹、六溫養(yǎng)、七換骨、八得玄珠、九煉虛。我們大部分神獸出生時便處于結(jié)丹期，但這內(nèi)丹有好壞強(qiáng)弱，天賦好的很快便能進(jìn)入煉己期，天賦差的便要在結(jié)丹期蹉跎多年，哦，還有天賦被狗啃過的，出生時連筑基期都沒進(jìn)入，靈力微弱，不能化為人形，他們便是那些去了人間的。”
“人間不比八荒靈氣充沛，這些去到人間的神獸幾經(jīng)繁衍，天賦越來越弱，漸漸成了普通的獸類。人間的飛禽走獸、昆蟲魚蝦，有的被馴化，有的還成了人族的盤中餐。這簡直是神獸的奇恥大辱！”
程未晞覺得這姑娘對人類也有很深的偏見，憑什么動物被人類吃掉，就是奇恥大辱？
她反駁：“人族怎么了？據(jù)我所知，人類中有很多先賢，死后都位列仙班?！?p> 白辭笙不置可否：“的確，可那數(shù)量少得可憐，且大多數(shù)是有大功德，而非因為修煉，哪像我們神獸，得道成仙入神族者，比比皆是。便是沒有正經(jīng)八百的封號，也是逍遙自在的散仙?！?p> 程未晞無言以對。
白辭笙繼續(xù)道：“凡間的人族和動物偶有靈根尚存的，便會遵循骨血中的天性，走修煉一途，卻要從筑基開始，過程極為艱難。往往修煉近千年，方能進(jìn)入結(jié)丹期，倘若尋到靈脈充盈之地修煉，也要耗費(fèi)數(shù)百年?！?p> “你不知道，人間有多少修煉者，終其一生也無法進(jìn)入結(jié)丹期，又有多少止步于結(jié)丹期，無法進(jìn)入煉己期？兩千多年前，人間忽有一些動物突破了結(jié)丹期，便是妖族。雖然妖族在人間看似強(qiáng)大，可來到八荒，卻不如剛出生的神獸。你說說，妖族如何能與我們神獸相提并論?！?p> 聽白辭笙這樣一說，程未晞反倒更覺得人間的妖物可敬，明明天賦極差，卻能在環(huán)境資源匱乏的情況下，百忍成鋼，修煉成妖。
白辭笙總結(jié)：“總之，八荒聚天地之靈氣，這里的生靈遠(yuǎn)非人間所能相比。所以，一些妖物修煉到煉己期后，于人間沒辦法繼續(xù)精進(jìn)，便會想方設(shè)法回到八荒，尋一處靈力豐沛之地，閉關(guān)修煉，借助八荒的天地靈氣，以突破瓶頸，增長修為。可據(jù)我所知，回到八荒的妖族只有那么幾個而已，且靈力與我們相比，還是相差甚遠(yuǎn)?！?p> 程未晞摸了摸下巴，如此說來，江懷殷這狐妖能來到八荒，還真是開了掛。也不知他現(xiàn)在處于結(jié)丹期還是煉己期，年歲又幾何？