張喆離開神城，獨(dú)自走在荒涼的北域，看著四周別說(shuō)人煙，連草地都沒(méi)有一塊的遠(yuǎn)方，頗有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的孤獨(dú)寂寥。
張喆行進(jìn)了整整五天五夜，才來(lái)到紫山腳下。
巍峨的九座龍脈拱衛(wèi)著一珠，將紫山環(huán)繞中央，窮盡天地之變化，可惜張喆沒(méi)有學(xué)過(guò)源術(shù)，也沒(méi)有研究過(guò)山川地勢(shì)，不然也許能看出一點(diǎn)這的危險(xiǎn)。
張喆按著黑皇給出的路線，繞到西北角一道山嶺處，在山角找到一塊巨石，然后雙手結(jié)印，打出一道神秘的道文，印在巨石上。
巨石應(yīng)聲而鳴，發(fā)出轟隆隆的響聲，隨之裂開一道縫隙。
張喆順著縫隙而下，來(lái)到地底深處，這里早已被掏空，四周也顯得空曠荒涼，不時(shí)有水滴滴到地面上，發(fā)出叮咚的響聲。
這里看著沒(méi)什么危險(xiǎn)，不過(guò)據(jù)黑皇所說(shuō)，只能按著固定的路線走，如果走錯(cuò)一步就有可能觸發(fā)陣紋或者地勢(shì)，引發(fā)不可想象的后果。
張喆自然乖乖按著路線前進(jìn)，不敢有一點(diǎn)差池，路線也不是一條直線，彎彎繞繞，甚至有時(shí)感覺(jué)是在向著外面走去。
張喆感覺(jué)走了有一天多的時(shí)間才來(lái)到紫山的內(nèi)部，并沒(méi)有看到葉凡在紫山內(nèi)看到的刻圖，也沒(méi)有看到那些奇奇怪怪的東西，更不曾遇見(jiàn)那些前人來(lái)到這里留下的痕跡。
不過(guò)張喆看到有人生活過(guò)的痕跡，并不明顯，只是應(yīng)該有人打坐罷了。如果是其他人，一定會(huì)好好觀察觀察這里，研究一下道韻，發(fā)掘一下歷史，可是張喆沒(méi)有，道韻這東西他不會(huì)看，連研究的資格都沒(méi)有，歷史更是沒(méi)興趣。
七扭八拐的路線，張喆走的是無(wú)聊又心累，總算來(lái)到了無(wú)始鐘所在的位置。
一座空曠大殿內(nèi)，只有一鼎大鐘懸浮在中央，鐘體古樸大氣，鐘身上銘刻著各種各樣的玄奧紋路，但卻沒(méi)有一絲道韻流漏出來(lái)，也沒(méi)有一點(diǎn)氣勢(shì)散發(fā)，仿佛那里什么都沒(méi)有，只有用眼睛看才能看到一鼎大鐘的存在。
張喆來(lái)到無(wú)始鐘旁邊，繞著鐘身飛了幾圈，仔細(xì)打量著鐘體，可惜什么都沒(méi)看出來(lái)。
看完無(wú)始鐘，張喆找了個(gè)地方盤膝坐下，開始回憶映在腦海里的那條先天道文。
來(lái)到這里，張喆打算用那條先天道文激發(fā)無(wú)始鐘，當(dāng)然不是激活無(wú)始鐘，只是為了讓無(wú)始鐘發(fā)出鐘鳴，以那條道紋激發(fā)出來(lái)的聲音肯定和那條道紋存在聯(lián)系，張喆想試試能不能這樣進(jìn)入悟道。
張喆嘗試用真元模擬道紋，一開始別說(shuō)神韻，連形似都模擬不出來(lái)，不過(guò)張喆到也沒(méi)有灰心，他參悟這條道紋已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間了，可是連一絲都參悟不出來(lái)，就像一個(gè)小學(xué)生看大學(xué)高數(shù)題，也就能認(rèn)識(shí)幾個(gè)數(shù)字，連符號(hào)都認(rèn)不全。
張喆一遍又一遍的嘗試，把靈識(shí)也融入真元中，一點(diǎn)點(diǎn)的模擬道紋，用了一個(gè)月的時(shí)間，終于把道紋的形模擬出來(lái)了，至于神，張喆連想象都想象不出來(lái)，更不用說(shuō)道紋里那存在的每一絲變化。
張喆把這條模擬出來(lái)的道紋打向無(wú)始鐘，在觸碰到鐘體的一瞬間，張喆就很果斷的暈了過(guò)去。
不知道過(guò)了多久，張喆迷迷糊糊的醒了過(guò)來(lái)，看著四周漆黑的環(huán)境，有點(diǎn)回不過(guò)神來(lái)，遲鈍了片刻，張喆才想起自己的處境，回憶起當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么。
當(dāng)時(shí)張喆用真元和靈識(shí)融合模擬出來(lái)的道紋打向無(wú)始鐘，在接觸到鐘體的一霎那，張喆感覺(jué)自己的靈識(shí)好像聽見(jiàn)一聲鐘鳴，可是卻沒(méi)有聲音傳入耳中，但是靈識(shí)卻反饋回來(lái)一道復(fù)雜的信息，直接反饋到靈魂，張喆因?yàn)槌惺懿蛔《鴷灥惯^(guò)去。
現(xiàn)在再回想那些信息，卻好像從來(lái)沒(méi)有存在過(guò)，不管是身體還是靈魂，都沒(méi)有一點(diǎn)接觸過(guò)那些信息的痕跡。
不過(guò)張喆確定他的記憶沒(méi)有出錯(cuò)，當(dāng)時(shí)一定有什么信息打入到他的靈魂了。
“按理說(shuō)，如果我的靈魂承受不了那么復(fù)雜的信息，那么我現(xiàn)在應(yīng)該因?yàn)樵袷軗p而昏迷，沒(méi)有外力估計(jì)很難醒過(guò)來(lái)，可是我現(xiàn)在卻沒(méi)有一點(diǎn)事兒，是因?yàn)槟切┬畔⒅苯酉Я藛幔?p> 在我的體內(nèi)沒(méi)有一點(diǎn)存留，連痕跡都被抹除干凈了，可這又是什么原因造成的呢？我身上應(yīng)該也沒(méi)有什么特別之處吧？”
張喆左思右想也想不明白這個(gè)問(wèn)題，他也不再鉆一個(gè)牛角尖，天上雖然不可能掉餡餅，但是他現(xiàn)在也沒(méi)有反抗的辦法啊。
既然想不明白就繼續(xù)做實(shí)驗(yàn)吧，不過(guò)還是要小心一點(diǎn)，第一次實(shí)在太莽撞了，這要不是有特殊原因他可能就死在這里了。
張喆先用真元去接觸無(wú)始鐘，不是模擬道紋，只是簡(jiǎn)單的接觸，可是真元直接穿過(guò)去了，就仿佛那里什么都沒(méi)有，真元也沒(méi)有消失。
然后又用真元模擬道紋去接觸無(wú)始鐘，真元仿佛牛沉大海，直接消失了，一切練習(xí)都被切斷。
接下來(lái)是實(shí)驗(yàn)靈識(shí)，靈識(shí)也探查不到無(wú)始鐘，直接穿過(guò)，不過(guò)他卻沒(méi)敢用靈識(shí)模擬道紋去接觸無(wú)始鐘，靈識(shí)如果被切斷，他的精神可能會(huì)受損，感覺(jué)得不償失。
“只能用真元融合靈識(shí)去接觸無(wú)始鐘，才能觸發(fā)出一點(diǎn)什么來(lái)，可是如果特殊情況沒(méi)有發(fā)生怎么辦，我會(huì)不會(huì)直接掛在這？”張喆不得不思考這個(gè)問(wèn)題。
想了半天，張喆不得不認(rèn)命，只能用這個(gè)辦法繼續(xù)下去，這可能是他現(xiàn)在唯一能接觸到的帝兵，也是他現(xiàn)在唯一能想到的辦法。
張喆再次實(shí)驗(yàn)，慶幸的是那可能不是特殊情況，他再次毫發(fā)無(wú)傷的醒了過(guò)來(lái)，不過(guò)這次他記住了一點(diǎn)信息，居然就是道紋的各種信息。
張喆明白了，這無(wú)始鐘就相當(dāng)于一個(gè)解碼器啊。
張喆一次又一次的接觸無(wú)始鐘，對(duì)道紋的理解也在一點(diǎn)一點(diǎn)的增加，漸漸的他開始模仿出來(lái)道紋的神韻。
終于，在用了一百多次的實(shí)驗(yàn)后，他可以完全模擬出出道紋的神韻了。
但是他依然不能理解道紋，他模擬道紋只有神韻，沒(méi)有變化，是死的，即使他用模擬出來(lái)有神韻的道紋去接觸無(wú)始鐘，依然不能解析道紋內(nèi)的變化。
張喆開始反思問(wèn)題原因。
“肯定不是無(wú)始鐘的原因，解碼器的等級(jí)絕對(duì)足夠高，那么問(wèn)題就是出在我的身上了。
是因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有接觸過(guò)有關(guān)道紋變化的理解么？即使無(wú)始鐘把道紋變化的信息反饋回來(lái)，我也不能找到變化的開端，自然不能理解其變化。
那么這個(gè)變化的開始，我應(yīng)該去哪里接觸呢？”
張喆再次陷入了沉思。