宗教問題其實(shí)是信念問題。
“非我族類，其心必異，這不是一棒子打死的蠢話，而是真真切切的現(xiàn)實(shí)?！?p> “事實(shí)上，如果沒有宗族血脈的束縛，又有誰會(huì)考慮你在想什么呢？”大赤皇帝有些落寞的道。
作為大赤皇帝，一國之君，這樣的戲碼他見的太多太多了。
“自私，自利，自以為是，每個(gè)人都為了自己，絲毫不會(huì)考慮到別人，更別說真理了?！?p> 權(quán)貴奪權(quán)，官僚腐敗，黨同伐異。
在他們眼里，別人不是人，而是工具，是利益。
“宗教，就是這樣的東西，只不過宗教有淺信徒也有虔信徒，還有狂熱信教者，他們彼此掩蓋互補(bǔ)，像千皺裙那樣藏住了一切的骯臟?！?p> 他們不把人當(dāng)人，但別人卻把他們當(dāng)人，這是這么多年以來大赤王朝一直沒能解決掉萬州的重要原因。
“若不是因?yàn)槿蚀?，萬州早就被千軍萬馬踏平了?！?p> 在正確的時(shí)間做正確的事，烈士斷腕，可不是只有卉雅他們做的出來的。
“還好有先行者教，還好有隨風(fēng)。”玖聞感慨萬千。
所有七個(gè)州報(bào)告里，玖聞最看不懂的就是萬州的報(bào)告。
因?yàn)橐磺卸际窃诰駥用姘l(fā)生的，如果你不親自去接觸，你根本感覺不到那個(gè)變化的過程。
沒有直接懵逼，已經(jīng)算玖聞厲害了。
“萬州到底怎么樣，我們還是去看看吧?！?p> 在這一節(jié)車廂里，對萬州最感興趣的有三個(gè)人。
一個(gè)是卉雅，女權(quán)教派西王母教的開創(chuàng)者和實(shí)際領(lǐng)袖，雖然西王母教現(xiàn)在已經(jīng)和外賣聯(lián)盟一樣開始解體了，但在最狂熱的時(shí)候，西王母教可不比那些大宗教差。
和先行者教的自我解體不一樣，西王母教的解體并不是一開始就埋下的果，而是卉雅后來一手推動(dòng)的。
另一個(gè)是敏珊，西王母教的精神領(lǐng)袖，在最開始的時(shí)候，西王母教只是一個(gè)懵懂的粉絲團(tuán)，后來才慢慢演變成了一個(gè)獨(dú)立的宗教組織。
西王母教的解體也和敏珊有關(guān)，最極端的西王母捍衛(wèi)者就是被她親手錘爛的。
第三位就是海妖軒墨，掌握了精神力量的絕美男人。
西王母教的創(chuàng)立有他一半的功勞，最后幫助那些教徒抵抗狂熱信徒的影響，加快西王母教解體的人也是他。
“話說，這一路漫長，卉雅你跟我們說說你那個(gè)西王母教的事吧?！本谅剬@個(gè)神秘而強(qiáng)大的女權(quán)教派感興趣很久了，只是西王母教一直是民間組織，她并沒有得到太多的報(bào)告。
僅有的一些資料還是卉雅和敏珊偶爾跟她提及的只言片語。
“好啊！”卉雅欣然接受了這個(gè)提議。
很少有人知道的是，西王母教其實(shí)有兩個(gè)發(fā)源地。
“最開始的時(shí)候，是我們發(fā)現(xiàn)在貧民里面，女貧民經(jīng)常受人欺負(fù)?！?p> 很多已經(jīng)陷入瘋狂的貧民根本就不會(huì)遵守法律道德，肆意妄為。
而且，在很多男人看來，女性本來就是一件玩物甚至是累贅。
“在貧民群體里，女性貧民的地位是最低下的，經(jīng)常受人侮辱，強(qiáng)暴和輪奸更是常事。”
且不論其中的緣由，這就是敏珊和卉雅在貧民區(qū)看到的現(xiàn)狀。
甚至在初期的時(shí)候，還有不少貧民試圖對敏珊和卉雅下手，當(dāng)然最后的結(jié)果就是被直接弄死，填護(hù)城河了。
“最嚴(yán)重的一次，他們不知道從哪里弄來藥，想放倒我們身邊的禁軍戰(zhàn)士，然后玷污我們。”
他們真的差點(diǎn)就得手，只是在最后時(shí)刻，一個(gè)女貧民拼死報(bào)信，才能保住了敏珊和卉雅。
現(xiàn)在回想起來，卉雅還是有點(diǎn)后怕。
道德崩壞的人，真的不能視他們?yōu)槿肆恕?p> 也就是從那個(gè)時(shí)候開始，卉雅和敏珊真正開始插手女性問題。
“外賣聯(lián)盟本來應(yīng)該是一個(gè)純粹的商業(yè)慈善組織，頂多給貧民們掃掃盲，這就夠了?！?p> 這也是一開始外賣聯(lián)盟在做的事。
但那件事后，敏珊和卉雅改變了態(tài)度，開始插手更多的事情。
“其實(shí)我們是不想這么做的?！被苎趴鄲赖牡?。
她和敏珊最討厭政治，也討厭跟別人爭論什么。
這樣會(huì)很累，而且讓人很不開心。
但這也并不意味著，她們兩個(gè)會(huì)在遇到事情的時(shí)候選擇沉默。
“可能所有人都覺得，我才是西王母教的開創(chuàng)者，但事實(shí)上，最開始下手的是我姐?！被苎趴聪蛎羯骸?p> 外賣聯(lián)盟，最開始的時(shí)候就是敏珊一個(gè)人在管理的。
那個(gè)時(shí)候，西王母教的雛形已經(jīng)出現(xiàn)了。
“最開始的，確實(shí)是我?！泵羯航舆^了卉雅的話頭，“那時(shí)候，卉卉雖然也會(huì)來幫忙，但更多的是帶人來行俠仗義。”
如果是卉雅創(chuàng)立的西王母教，那大家看到的可能是一群群女權(quán)戰(zhàn)士，而不是披荊斬棘，一路艱難前行的和平主義者了。
“在最開始的時(shí)候，我做的，就是把所有女性團(tuán)結(jié)起來，讓她們自己捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和權(quán)利?！?p> 騰鳳學(xué)院其實(shí)就是最早期西王母教的做法，龍緣曾經(jīng)在西王母教廝混過許久，知道很多密辛。
西王母教的開端是很不順利的，雖然敏珊是所有貧民的金主，但并不是所有人都領(lǐng)她的情。
“陰謀論者很多，覺得我搞亂了貧民區(qū)規(guī)則的人也有很多。”
外賣聯(lián)盟初期，真的是魚龍混雜，步步為艱；很多貧民甚至聯(lián)合起來，試圖把敏珊趕出去。
他們本來可以成功的，畢竟強(qiáng)龍不壓地頭蛇，只是靠外賣聯(lián)盟慢慢擴(kuò)張的敏珊根基太淺，壓不住那些桀驁不馴的貧民。
可惜，他們遇到了卉雅這條過江龍。
“用力量壓人的家伙，就要用力量狠狠的打回去。”卉雅哼哼道。
在所有人都沒關(guān)注到外賣聯(lián)盟的時(shí)候，卉雅已經(jīng)不知道在貧民區(qū)殺了多少人了。
那個(gè)灰色地帶里，卉雅就是王，沒有人敢違背她的命令。
等外賣聯(lián)盟開始發(fā)跡的時(shí)候，卉雅好像隱隱超越敏珊，成為外賣聯(lián)盟的一把手就是這個(gè)原因。
“卉卉的名氣，是殺出來的。”
而敏珊的名氣，是她一點(diǎn)點(diǎn)征服了所有人才得來的。
這也是她們名號(hào)不同的原因，‘活菩薩’和‘活圣女’之間的差距，是一片尸山血海。
“在所有人都沒注意到的時(shí)候，外賣聯(lián)盟的女性們就已經(jīng)拿到了平等權(quán)利，至少在聯(lián)盟內(nèi)部，敢說男人如何如何，女人如何如何的人，都會(huì)被拉出去教育?！?p> 外賣聯(lián)盟的現(xiàn)狀通過那些和外賣聯(lián)盟相關(guān)的店家和顧客傳播了出去，引起了很多女性的關(guān)注。
畢竟男尊女卑不是貧民區(qū)的特權(quán)，這是整個(gè)大赤王朝都存在的問題。
外賣聯(lián)盟就像火種，點(diǎn)燃了所有女性的希望。
“真正讓她們有勇氣的是后宮改革，雖然這件事里面有很深的權(quán)力痕跡，但所有的女人都相信這是女性抬頭的契機(jī)?！?p> 卉雅就是在這種情況下組織現(xiàn)在這個(gè)西王母教的。
“和外賣聯(lián)盟的發(fā)源地不同，外面的女性受到的束縛更大，情況也更復(fù)雜，想要進(jìn)行男女割裂并不容易?！?p> 所以卉雅選擇了折中的方式，也就是粉絲團(tuán)。
在一定能力范圍內(nèi)支持外賣聯(lián)盟，支持敏珊，這是被男人允許的，甚至卉雅和敏珊都會(huì)去一些大家族里登門拜訪，請求援助。
“計(jì)劃進(jìn)行的很成功，在所有人都沒注意到的時(shí)候，種子被埋下去了，并且生根發(fā)芽，越來越壯大。”
但敏珊和卉雅一直在防備的問題還是發(fā)生了。
“在外賣聯(lián)盟內(nèi)部，我們能夠很好的管轄每一個(gè)人，如果出現(xiàn)了極端主義的苗頭，我們能很容易的解決掉?！?p> 可在較為松散的外部，這無疑是不可能的。
“在一個(gè)看似平淡的夜晚里，一位天天被家暴的接受了西王母教信念的家庭婦女終于忍不住了?！?p> 已經(jīng)深陷絕望的她趁著夜色殺掉了自己的老公，父母和孩子，最后自盡而亡。
這是一個(gè)悲劇，能夠引起所有女性共鳴的悲劇。
一般的女性可能會(huì)因?yàn)槁槟径芸爝z忘，但西王母教的教徒們只會(huì)把這件事深深的記在腦海了。
更讓敏珊和卉雅無語的是，很多男人開始在這時(shí)候出來送人頭。
面對慘案，他們不去尋根究底，弄清楚誰對誰錯(cuò)，事實(shí)如何，反而直接把罪名扣在了兇手——那個(gè)絕望的婦女身上。
“絕望不是快樂和悲傷，不是一時(shí)興起的沖動(dòng)，而是日復(fù)一日被所有人欺壓導(dǎo)致的?！?p> 那些男人的萬夫所指點(diǎn)燃了西王母教的怒火。
“那是西王母教第一次處在極端主義的邊緣?！?p> 也是西王母教，甚至是女權(quán)運(yùn)動(dòng)最危險(xiǎn)的時(shí)候。
好在敏珊和卉雅反應(yīng)迅速。
一方面，卉雅開始安撫和正向引導(dǎo)所有教徒的怒火，讓她們把怒氣化為行動(dòng)，更加積極，更加努力，拼盡一切把自己從男性的束縛中掙脫出來——不要和男人硬剛，而是把力氣用在提升自己上。
另一方面，外賣聯(lián)盟領(lǐng)袖，‘活菩薩’敏珊出面站臺(tái)，為那位婦女平反，避免事態(tài)更加惡化。
最后，文曲星君龍緣出手，掀起論戰(zhàn)，把目標(biāo)集中到家暴和男性特權(quán)身上。
這是考驗(yàn)一個(gè)人能力的重要關(guān)頭，還好她們都成功了。
“事實(shí)上，那些人并非是在意這件事情，只是跟風(fēng)罵而已。”
在龍緣的攻勢下，那些烏合之眾直接就一哄而散了。
而真正的硬骨頭，那些極端男權(quán)主義者，最后是被卉雅一個(gè)一個(gè)拔掉的。
“我聽說，你們覺得我是無能無用的廢物，是天生的蠢貨？”
卉雅騎在馬上，手里拎著一把戰(zhàn)刀，旁邊圍著一圈禁軍將士。
那也是卉雅罕見的沒有直接殺人的一次。
她擺下擂臺(tái)，和那些男權(quán)主義者生死斗。
“認(rèn)輸?shù)?，敲開帝都每一家的門，當(dāng)著所有人的面，跟每一位女性道歉，更所有的男人說，女性是不弱于男性的?！?p> “不認(rèn)輸?shù)?，等我贏了你們，乖乖的把腦袋伸過來給我砍。”
那一戰(zhàn)，卉雅名揚(yáng)帝都。
“更好笑的是，居然有一些人說，我只是女性中的特例。”卉雅嗤笑道。
對于那一戰(zhàn)，她沒有任何的恐懼，因?yàn)橐蝗缂韧?，龍緣站在她身后?p> 以星辰之力隔空傳音的游戲，他們玩過太多次了。
那些試圖否定掉這一場文斗的人全部倒在了龍緣的刀下。
在文斗場上，說錯(cuò)話的后果就是死。