玩笑歸玩笑，眼前的正事卻也不敢再耽擱了。
“請(qǐng)您幾位移步，”德拉神父右手持著圣經(jīng)，擱在胸前，一馬當(dāng)先的走進(jìn)了小女孩的房間，并客氣的對(duì)幾位醫(yī)護(hù)人員說到：“這件事情，還勞煩交給我們處理?！?p> 也不知道是外來的和尚會(huì)念經(jīng)，還是幾位大夫確實(shí)束手無策，經(jīng)過德拉神父這么一說，倒也給我們讓出了房間的位置。
床上兩位夫婦已經(jīng)被醫(yī)務(wù)人員從頂棚上弄下，放在床上。而床邊堆放著一些蟬絲一般的薄紗?？梢钥闯觯@些薄紗是醫(yī)護(hù)人員從這對(duì)夫婦身上，扒下來的，當(dāng)時(shí)將這兩位捆綁禁錮在房頂?shù)?，也正是這些乳白色的紗線。
“蛛絲？”闖子用手指挑起白紗，看了一眼，問道：“難不成是蜘蛛精？”
“嘿嘿，蜘蛛精？”黃老仙測測笑道：“小胖子，老子今天教你個(gè)乖。”
從黃老仙的口中，也就是我的嘴里，講出了一段關(guān)于?鬼的來歷。
說是在元朝時(shí)代，元憲宗1235年，當(dāng)時(shí)的皇帝蒙哥，正與座下兄弟熱火朝天的張羅征服西歐的時(shí)候，卻在自己國家的邊疆，一個(gè)叫哈由沁的小鎮(zhèn)里，爆發(fā)了不可控制的災(zāi)情。
元朝是由蒙古族人建立的，牲羊牧馬是當(dāng)時(shí)蒙族人的生存依賴，而哈由沁雖說是在元人當(dāng)時(shí)創(chuàng)建的版圖中，占在一個(gè)不起眼的犄角旮旯，可在蒙古族，哈由沁都的位置，卻也是近府之地。
當(dāng)時(shí)的災(zāi)情，也可以算得上是疫情了，先是全鎮(zhèn)里所有的院犬，都在沒有任何預(yù)兆的情況下，一夜之間突然暴斃，而排查出的死因，都是由腸穿肚爛而死。
由于當(dāng)時(shí)受漢人封建迷信的感染，再加上蒙人也有自己一定的信仰，所以鎮(zhèn)上的老人，當(dāng)天就把這件事給定在是神靈對(duì)鎮(zhèn)上族人的一個(gè)懲罰這樣的結(jié)論上了。具體的原因和結(jié)果，他們也則不了了之了。
可沒想到的是在第二天，各家各戶喂養(yǎng)的牛羊馬匹，也開始出現(xiàn)了肚囊肚爛的情況。
剛一開始，有些心細(xì)的牧民在喂養(yǎng)自家牲口的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)了自家牲口的肚子底下，長出了一大片之前從沒見過的黑斑，但在觀察過自家牲口后，并沒有發(fā)現(xiàn)與往常有任何不同的跡象，于是也只有不了了之。一直挨到晚飯的時(shí)候，所有的人家，都能聽到，從四面八方傳來一聲聲的悲鳴。
當(dāng)牧民們放下碗筷，趕到自家牧場的時(shí)候，卻看到的是這番景象：所有的家畜都倒在地上，四蹄毫無力氣的在蹬刨著地面，嘴里吐著黑沫，而它們的肚子，也爛出了一個(gè)大窟窿，向內(nèi)看不見紅色的血肉，只有一股一股的黑水在向外流淌。
牧民們當(dāng)時(shí)都懵了，都跑到當(dāng)?shù)貚徫痰募依铮◢徤?，?dāng)?shù)爻绨莸囊环N神靈，意為守山護(hù)崗，牛壯羊肥。而崗翁，則是當(dāng)?shù)啬芎蛵徤裾f得上話的人，也就是崗神的代言人。）七嘴八舌的問崗翁這次老天又要給降下什么懲罰。
崗翁沒有見過這樣的事，自然也是一個(gè)頭兩個(gè)大，面對(duì)大家嘰嘰喳喳的問題，說不出個(gè)所以然來。可在屋內(nèi)角落坐著的一個(gè)漢人，卻默默的道出來一句。
“這不是災(zāi)罰，這是恙疫。”
在元朝統(tǒng)治期間，那時(shí)候的漢人本沒有任何的社會(huì)地位可言，尤其是像哈由沁這種國之又都的地界，更是沒人愿意相信一個(gè)漢人所說的話。
“你說不是懲罰？那你說說是什么！”
“發(fā)生了這樣的事情，你還敢說不是天神的旨意？”
“要說不是天神的懲罰，我看也八成是你這個(gè)妖惑的漢人帶來的災(zāi)難！”
在大家七嘴八舌的圍攻這位漢人的時(shí)候，崗翁說話了：“依我看，也未必是神靈降下的災(zāi)禍，你們回去將死去的牲口速做掩埋，我這就去點(diǎn)燈作法，與神談判，爭取早些領(lǐng)悟神的安排?！?