太陽照耀著大地，乃文明的起源?？蛇@樣的熱源只需一個(gè)即可，若是翻倍增加，甚至多至十個(gè)，任何生命都無法生存。
長河流域的熙部，便出現(xiàn)了這般景象。
整個(gè)部落的天空每日升起十個(gè)太陽，山火盡生，熱浪滔天，天干地裂，部落中的人已十不存一。
幸虧部落中有一位英雄叫做羿，擅長射術(shù)，眼看民不聊生，便親自帶著弓箭發(fā)誓要射下九個(gè)太陽，恢復(fù)天地清明。
想要射落太陽，不說距離問題，光是普通箭矢，靠近大火就會被燒成灰，更別提酷熱無比的太陽，因此羿首先得尋找合適的弓箭，才能實(shí)行這個(gè)異想天開的想法。
后續(xù)的故事如何，已經(jīng)無法考證。
據(jù)說羿前往東海神仙之所，獲得射日弓箭，使用他的招牌絕技九星連珠，將擾亂天地秩序的太陽射落，大地重新回歸平靜。
官方的版本是這樣流傳的，畢竟九陽已經(jīng)消失不見，而英雄羿也回歸部落，還拿著那柄在冬日依舊熾熱無比的射日弓，由不得他們不信。
只是祭祀們詢問過羿具體的過程，都被這位英雄敷衍過去，甚至面露不愉，對部落地位尊崇的祭祀都大聲斥責(zé)。
故而這件事的過程便不了了之，由于當(dāng)事人沒有細(xì)說，便有許多添油加醋的版本出現(xiàn)。
什么射日弓箭得來不易，是神仙賜下的寶物，須得羿守口如瓶，不然會遭天譴；又九日并非天地具象，是有妖魔作祟，其中涉及封禁秘術(shù)并非永久解決，言多必失。
不過這都是道聽途說之言，掩蓋不了羿的輝煌事跡。
這不，目前部落最大的事就是幾天之后的羿娶親，樸素的部落民眾掛出鮮艷的海貝，裁剪各種樣式的獸皮，為大英雄迎娶嬌妻做準(zhǔn)備。
羿的未婚妻是何許人也？這可是比大英雄羿還要有名的人物，單名曰娥，生來雍容華貴，貌美無雙，不僅家世乃部落瀾的貴族，容貌更是世所罕見。
據(jù)說娥幼時(shí)貪頑，失足落樹。幾十米高的巨木，眼看嬌花凋零，竟然從林間跑出一只玉兔，恰好用柔軟的背部接住娥，救了她一命。
從此娥與神兔形影不離，隨著她年歲漸長，出落的更是如清水芙蓉越加靚麗，在周圍幾個(gè)部落艷名遠(yuǎn)播。美女配英雄，天經(jīng)地義。
瀾部的娥嫁與熙部的羿，兩大部落即有合并的趨勢，畢竟經(jīng)過十陽亂世，孱弱的部族已經(jīng)無法在危險(xiǎn)的蠻荒大地上生存，唯有合并成更強(qiáng)的勢力，才能賺得一線生機(jī)。
今天便是娥進(jìn)入熙部的日子，所有的族民都來迎接這位地上仙女。
在歡天喜地的族民與神神叨叨的祭祀隊(duì)伍走過后，圍觀的人笑意逐漸消失，露出麻木饑黃的臉，顫顫巍巍地離去。
大地干涸，寸草不生，能活下來都難得，卻也抵達(dá)極限，疾病和饑餓在他們身上留下永恒的烙印。
其中一位面容青澀的少年，站在遠(yuǎn)處，約十一二歲，身材廋的像是竹竿子，左臂更是被獸皮嚴(yán)絲合縫地包裹，聳拉著用不上一絲力氣。
他是荒，乃十陽下唯二從天葬壇生還的幸運(yùn)兒。說也奇怪，明明在部落中已經(jīng)全無聲息，連心臟都已停止跳動，于是祭祀將他放入那批的天葬隊(duì)伍中。
說是天葬，其實(shí)就在死人身上抹上一些奇特的顏料，保證其身體數(shù)日內(nèi)不腐，之后運(yùn)入山中祭壇，等神靈收歸他們的軀體。
至于實(shí)情如何，山中虎豹無數(shù)，普通民眾或許有猜測，可人死本就無靈，身外之軀不過儀式，更能避免瘟疫，天葬已是部落數(shù)百年的傳統(tǒng)。
天葬壇從來沒有人能回來，不說大山中的豺狼野獸，畢竟都是死了才運(yùn)過去，即使還留有生息，也是那種回天無力的，如何能回歸呢？說來也是離奇。
由于送入天葬壇就代表著死亡，沒有人愿意再和起死回生之人交談，祭祀們認(rèn)為這樣的人陰氣四溢，時(shí)時(shí)刻刻會吸收周圍人的陽氣，如果得不到補(bǔ)充，很快就會死于非命。
即使在如此重大喜慶的日子里，荒也只是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，眺望部落同族，沉默不語無法上前。
此刻的荒，自然已經(jīng)不是原來的荒。在十陽亂世的末期，原身咽下最后一口氣，確實(shí)已然喪命。
這個(gè)昏昏噩噩中繼承原身者，本是正在閱讀封神的新世紀(jì)青年，結(jié)果一個(gè)恍惚，就穿越至烏漆嘛黑的恐怖死人坑，零星地繼承了些許飄散的記憶，蘇醒時(shí)左臂傳來劇痛，原來正有一只皮包骨頭的野豺啃食著他的左臂。
求生的本能讓他耗盡所有力氣，掙脫了豺的血口，并踢了對方一腳，恰好命中野獸下體，受驚的野獸同樣虛弱不堪，驚慌逃竄。
四周巡視一番，左臂被啃咬的他已是最幸運(yùn)的人，周圍的尸體不是缺頭少腿，就是腸子灑落一地，配上軀體涂抹的五顏六色的顏料，活生生的地獄修羅場。
說來奇怪，山外太陽暴曬，河流干涸。天葬壇周圍卻溫暖宜人，景色如春，若非尸骨如山，不失為一處妙地。
掙扎著起身的荒尋到偏僻處，找到此地的一處上游水源，悶頭便喝，更是扯下上身衣物簡單的包扎了下傷口，便昏昏睡去。
蠻荒的部落天作被，地當(dāng)床，即使上身赤果也習(xí)以為常，身體素質(zhì)更是驚人，本應(yīng)喪命的左臂傷勢，休息一番竟也逐漸愈合。
若只是如此，荒應(yīng)當(dāng)喝足甘泉，踏步而歸，可天葬坑絕非善地，甚至稱之為兇壇也不可。
無論荒朝哪個(gè)方向走，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)總會回到原地，更危險(xiǎn)的是幽暗叢林中似乎總有鮮紅的眼睛在盯著他，殘忍，嗜血，毫無理智。
越走的多，荒越是恐懼，按理說此處乃附近幾個(gè)部落的埋骨之所，不說幾百年來的尸身腐朽，荒骨也該不少?？伤姷降亩际切滤腿氲氖w，最多殘缺不堪，卻沒有一架塵封之骨。
而且這里的尸體不僅僅有人型的，各種各樣的野獸尸骨同樣散落各處，不過與部落運(yùn)送死人不同，這些野獸有些還沒有死透，感應(yīng)到大限將至便進(jìn)入此地，等待著終結(jié)。
對，部落的運(yùn)送。殘存的記憶讓他回想起，祭祀們之前討論的日子是血月之時(shí)方可進(jìn)壇，且抬尸者只有一時(shí)的停留時(shí)間，若不按規(guī)定來，會有不祥之兆。
那時(shí)祭祀們沒有瞞著即將逝世的人，荒也是絕望而麻木的人之一，畢竟死亡已然注定。
可現(xiàn)在想來，這天葬壇詭異地很，似乎會吞噬尸骨。
隨著夜逐漸降臨，鮮紅而嗜血的眼睛愈發(fā)明目張膽，荒在偶然間靠近一處幽暗之地，忽然一只利爪伸出，虧得他精神高度集中，慌忙避開。
匆忙一瞥，那利爪長約半米，上面抹著厚厚一層油，干枯的皮層斷斷續(xù)續(xù)地包裹著。
這怪物似乎十分懼怕陽光，沒有抓到獵物，卻被夕陽照射，便發(fā)出慘痛叫聲，沉悶而扭曲，尖銳而混亂，好似數(shù)種生物混合的雜音，瘆人的慌。
避開襲擊的荒嚇得六神無主，向著夕陽之地奔跑，可無論他怎么逃離，依然無法離開天葬坑，最終他還是回到了飲泉溪流之地，這是此地的高處，也是最后能看到太陽的地方。
說來可笑，在外面時(shí)，人們憎恨太陽，甚至原身因十陽而亡。此刻太陽卻又是救命稻草，想挽留卻無濟(jì)于事。
疲憊，饑餓，恐懼，紛紛襲來。只等太陽落山，黑暗就會把一切吞噬，若繼續(xù)下去，荒不過又是一死。
這時(shí)候，就要說到離開天葬坑的唯二之人，若非他，自己恐怕早已成為一具不起眼的尸體。
已然回到木屋的荒，抬頭望了望滿身破舊的老者，對方閉目凝神，一言不發(fā)。這已是幾日來的常態(tài)，全靠荒采集露水煮熬稀粥喂食，若非探其鼻息未斷，還以為他死了不成。
那日被逼到絕境的荒，畢竟不是原身，在探尋金手指無果后，反而豁達(dá)起來，仰天三聲大笑，道盡蒼涼。
說他瘋癲也罷，說他癡傻也好，在無盡工作的壓力下，來到更為殘酷的世界，忽感造化弄人，人又何懼，浮生若夢，為歡幾何？
便在此刻，荒模糊間看到水源盡頭的青石之上，盤坐著一個(gè)老者，渾身鮮血淋漓，胸膛卻依舊起伏。
難得看到活著的人，他匆忙上去詢問，對方卻好似凝神入定，如磐石般未作回應(yīng)。
荒利用清水清洗了老者的血跡，兩人就對坐于此，等待終焉。
天色被濃稠的黑幕遮擋，周圍呼嘯聲越發(fā)慘烈，甚至能聽聞啃食血肉的聲音，嗜血瘋狂的氣息甚至化作氣體飄散而來。
說不恐慌那是鬼話，可伴隨老者奇異的呼吸氣韻，焦躁內(nèi)心漸漸平靜下來。
就在黑夜徹底降臨之刻，血光大作，所有妖目向此處襲來，老者猛地睜開眼睛，如寶華四溢，清詠道：
“九詭浮世，月丹凝神。光陰過客，死中求生！”
隨后諸邪辟易，萬物消融。