神農(nóng)嘗百草的途中，多次瀕臨死亡，幸虧有茶葉解毒才幸免，這也讓神農(nóng)更加堅定自己的決心，自己有茶葉都差點毒死，那些被饑餓支配的族人，又有多少會在這“吃”的問題上喪命呢。
神農(nóng)嘗過百草后，分出了幾種能吃的植物，分別是稻（大米）、黍（小米）、稷（高粱）、麥（小麥）、菽（豆子），后人稱為五谷。勉強為族人們增加了一項食物來源，不過，部落里面根本就不知道怎么種植，全靠采集的話，也無法從根本上解決食物問題，這也達不到神農(nóng)的目的。
胡言在親眼目睹神農(nóng)嘗百草后，對這位最偉大的人族先祖感到敬佩不已，有心提示，但是又不想自己的提示使人族出現(xiàn)變故，畢竟，人族之所以能夠屹立在萬物之巔，所依靠的就是自強不息的精神。過多的幫助反而不好，溫室里的花朵可經(jīng)不起風吹雨打。
看著神農(nóng)正苦苦思索著怎么種植五谷，胡言不便明說，就用火焚燒了一片草地，再用風將五谷的種子吹到被燒過的草地上，在天空中凝集水汽，化為雨水澆灌五谷，漸漸的，五谷發(fā)芽了。神農(nóng)將這一切都看在眼里，他仿佛知道怎么拯救族人了。
神農(nóng)回到部落，號召大家放火將荒地上的雜草燒干凈，又取出五谷的種子，將其灑在這土地上，澆上水，等待著五谷發(fā)芽，這一切的做法，后世稱為“刀耕火種”。做完這一切的神農(nóng)，已經(jīng)預感到了自己大限將至。因為之前長年累月的嘗百草，期間中毒無數(shù)，雖有茶葉救命，但是身體內(nèi)的毒素也沒有排除干凈，到了年邁之時，自然就爆發(fā)出來。臨死前，神農(nóng)將族長的位置傳給自己的兒子烈山，并叮囑他一定要照看好五谷，要徹底解決族人們食物的問題。
烈山即位后，仍號稱神農(nóng)，他嚴格遵守父親的叮囑，堅持日復一日的照看五谷，久而久之，烈山發(fā)現(xiàn)族人之前的耕種方式效率很低，種子經(jīng)常被大風吹跑，被動物吃掉。族人辛苦努力就這樣白費掉。烈山心想，為何將種子放在地上而不放在地下呢？于是，烈山發(fā)明了鋤頭。經(jīng)過嘗試，把種子種在地理的新方法比之前的方法有效很多，收獲頗豐，烈山獲得了族人們發(fā)自內(nèi)心的愛戴。
這一代的伏羲氏聽說姜水附近的神農(nóng)發(fā)明了將食物種在地里的方法，這個方法為神農(nóng)部落增添了不少人口，于是就下令向整個人族推廣，有些頑固的部落，不愿意學習種植的方法，就向著人族的邊遠地區(qū)發(fā)展。有的在草原游牧，有的在深山漁獵，更多的部落則是跟隨伏羲氏的號召，學習了農(nóng)耕。于是，人族長達幾千年的文明對抗，在遠古的今天，就埋下伏筆。
經(jīng)過兩三年的推廣后，大部分部落都獲得了豐盛的食物，神農(nóng)這個名稱也在人族傳開。于是，伏羲氏正式將人族族長的位置傳給了烈山，神農(nóng)烈山。以后的每一代神農(nóng)，都為了人族的食物問題為之奮斗，因為神農(nóng)氏的功績都來源于土地，于是，人們稱神農(nóng)氏為“地皇”。