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洪荒之升華

第五章 善惡自我 三花孕三尸

洪荒之升華 玉米烤番薯 2808 2020-03-19 01:01:19

    自從眾多魔神得到屬于自己的靈寶后,整個(gè)凈世群島就不得片刻安寧,不時(shí)就會(huì)有魔神穿著大相徑庭的鎧甲,揮舞著各異的武器在天空海洋中穿梭游蕩。各種道法被他們盡情的使出來,用來測(cè)試靈寶的的各種特性。

  鎮(zhèn)世宮中,啟動(dòng)了所有的陣法禁制后,凈世就在這種紛紛擾擾中進(jìn)入閉關(guān)狀態(tài)。

  這回凈世準(zhǔn)備從頭到尾的對(duì)自己的經(jīng)歷進(jìn)行一次梳理,對(duì)于善惡對(duì)錯(cuò),自我認(rèn)知來一個(gè)比較清晰的分析。

  凈世盤坐在凈世宮大陣的中央,凝神靜氣,腦海中不斷思考到底什么是善惡,如何評(píng)判事務(wù)的善惡,善惡之間是否可以轉(zhuǎn)化。

  天下皆知美之為美,斯惡已,皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

  生靈之善惡多非本性使然,唯生之所需,較之于利弊,量之于得失,思名利、過往至當(dāng)下及未來,綜三思而后行者,概善多而惡少。然亦有草草任性而為,多短視莽動(dòng),概惡多而善少;?;谥硪?,無可奈何,無力擔(dān)當(dāng)者唯掩推惡果,更有甚者定己為惡人,因無路可退,反常性而為,惡上加惡。

  人之為人全因易物之行,彼此依附,各取所需,世人熙攘皆為利往,利之成因欲之使然,能之表象。善惡實(shí)分利不公所致,本非天下常在,只非常之時(shí)非常之法。重善惡而非利之均衡,背常道而現(xiàn)治世之缺,有待改之。

  德乃子孫后世之建基坦途,不可知之利所在,重德有度,免遺禍?zhǔn)苤邏?,德之大者授人以漁,天道行健,自強(qiáng)不息,均衡往復(fù),大治有期。

  生命中的問題,不都是只有唯一的答案,也不都是只有一種思維方式。每個(gè)人應(yīng)該自己去發(fā)現(xiàn),去尋找,去創(chuàng)建屬于自己的思維和行為模式。

  人生而混沌,本無善惡,善惡當(dāng)以辯證的觀點(diǎn)去看待。一個(gè)好行為也可能是一個(gè)壞行為,誰要救了狼就害了羊。誰為兀鷹修復(fù)了翅膀,誰就要為它的爪負(fù)責(zé)。

  善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。對(duì)好人行善,會(huì)使他變得更好;對(duì)惡人行善,他就會(huì)變得更惡。

  行善比作惡明智;溫和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜。

  在某個(gè)歷史時(shí)期,在某種制度和環(huán)境中,人惡的一面會(huì)大力膨脹。當(dāng)時(shí)空轉(zhuǎn)換,在另外一種制度或環(huán)境里,善的一面也可以發(fā)揮得特別好。從事實(shí)上看,古今中外有很多感人的善行,也有很多惡性。

  前世先哲們的論述被凈世從腦海深處給挖了出來,這些真知灼見的論述點(diǎn)明了善惡之間的關(guān)系,給了突破的方向。

  自己自混沌中孕育誕生后,跟隨盤古老大浪跡混沌世界,殺戮生靈化為成長(zhǎng)所需。本質(zhì)就是弱肉強(qiáng)食,生命生存所需,無關(guān)善惡。

  盤古老大規(guī)模的滅殺混沌生靈作為洪荒世界的底蘊(yùn),對(duì)于被殺的混沌生靈來說盤古老大就是一個(gè)十惡不赦的惡魔,可是對(duì)于一個(gè)新生的世界來說這就是一個(gè)天大的善舉。更別說像凈世這樣的想要借助洪荒世界突破的魔神跟在世界內(nèi)誕生繁衍的生靈了,都享受著這份大善帶來的無窮福蔭遺澤。

  之后自己傷愈出山游歷,造字著經(jīng)給洪荒世界無數(shù)生靈帶去改變他們命運(yùn)的一次造化,這是一次大善舉,被洪荒生靈尊稱為文宗道祖。后來隨著局勢(shì)的變化,自己的善行在某些魔神眼里就成了阻攔他們獲取某些利益的惡行了,明里暗里就有組織的系統(tǒng)化對(duì)自己進(jìn)行鄙棄污名化處理,善惡對(duì)錯(cuò)很容易轉(zhuǎn)化。

  神逆狂獅等滅世魔神想要?dú)缡澜?,這是先前盤古老大滅殺的混沌生靈最后的反制報(bào)復(fù)他的手段。在他們自己來看就是正當(dāng)?shù)模榛氖澜缣澢匪麄兊?,他們做事毫無顧忌。站在其他洪荒生靈的立場(chǎng)來看,這是不可容忍的滔天罪惡,所以雙方一直在做殊死搏斗,凈世最后登高一呼,天下響應(yīng)景從,一舉徹底清剿滅殺了這幫毀滅派。立場(chǎng)不同,訴求不同,認(rèn)知善惡的標(biāo)準(zhǔn)自然也就截然相反。

  世界上的事情根本就無所謂固定的善惡對(duì)錯(cuò),就看站在什么立場(chǎng),自己想要得到什么利益,世界的大勢(shì)又是什么。站在不同的立場(chǎng),不同的利益訴求,不同的時(shí)間段,世界大環(huán)境需求的不同,對(duì)同一件事情的評(píng)價(jià)就可能是截然相反的。

  凈世有審視下來,自己所做的事情還是滿足了絕大部分生靈的愿景,符合他們的利益訴求,對(duì)他們的生存繁衍產(chǎn)生過巨大的正向作用,這就是善行。

  我就是凈世,也是盤今。宇宙中就只有這么一個(gè),獨(dú)一無二的凈世白蓮,地球上的天生只是自己漫長(zhǎng)生涯中的一部分,如同神魂投影經(jīng)歷了另外一段精彩萬分的歷練,最終還是要回歸真一。

  凈世喚出天地人三花,靜靜的看著這散發(fā)玄妙道韻,相互呼應(yīng)的三珠蓮花。又想到了前世人有三魂七魄和傳說中老子的一氣化三清,這個(gè)跟自己的三花孕育三尸成就三化身有點(diǎn)相似。

  老子的一氣化三清,不知道他是神魂分化一部分還是用其他什么方式來作為分身的承載核心。自己這個(gè)可比他更進(jìn)一步,收集到三朵同源同族不同種的蓮花靈植,重練三花后三朵蓮花與自己徹底的融為一體了。再用他們?yōu)榛A(chǔ)孕育成就三尸,今后可以各自單獨(dú)的修煉,獨(dú)擋一面,未來成長(zhǎng)還沒有上限,。

  隨著凈世逐漸理清了自己的對(duì)于善惡自我的認(rèn)知,腦后的三花出來一陣陣劇烈的波動(dòng),這是三尸已經(jīng)孕育成功,快要出世的征兆。

  一陣異香隨著天花的的綻放撲鼻而來,一位身著紅衣的中年道人從中走了出來。

  “見過本尊,感謝本尊的辛苦。貧道這廂有禮了!”紅衣道人來到凈世身前躬身一禮。

  “哈哈!我們彼此一體,何須如此見外,這些繁文縟節(jié)拿來作甚?!?p>  “道兄說得也是?!奔t衣道人自己說完都有點(diǎn)情不自禁的笑了。

  “道友為天花孕育,占我天魂位,生來為陽面,天生為善。還好你基礎(chǔ)本源為業(yè)火紅蓮,以惡業(yè)為養(yǎng)料,當(dāng)可平衡你的善心。天下眾生無不有惡業(yè)纏身,以業(yè)火為名,恐寸步難行,招禍無數(shù),今后你就叫紅蓮道人吧。”凈世沉吟了半響才將紅衣道人的名字給確定下來。

  “好,本尊考慮的很周到,我沒有意見。我今后就叫紅蓮道人?!?p>  紅衣道人,不,應(yīng)該叫紅蓮道人了,舉手向天道確認(rèn)了自己的名號(hào)。

  沒等兩人閑聊幾句,地花跟人花相繼綻放,一位一身金衣慈祥和藹的老頭和氣宇軒昂,活力四射的青衣青年從兩花中走了出來。

  “見過本尊跟道友。道友可被本尊取名了?”

  金衣老道人跟青衣道人兩人朝凈世行過禮后齊齊看向紅蓮道人。

  “兩位道友無須如此,你們的名號(hào)本尊肯定早就有考慮的?!奔t蓮道人有點(diǎn)無語的解釋道。

  “哈哈,二位道友的名號(hào)我確實(shí)早有考慮?!眱羰肋B忙把話頭給接過來。

  “金衣道友,你為地花孕育,占我地魂位,生來為陰面,自認(rèn)而然為惡的聚集體。你的本源是功德金蓮,會(huì)本能的收集天下善行功德,正好平衡洗涮你的惡念。正好你樣貌祥和,以功德之名行走天下當(dāng)可事半功倍,你就叫功德道人吧!”

  “哈哈!本尊說的正和我心意。今后我就叫功德道人了?!?p>  “青衣道友,你為我人花孕育,占我人魂位,先天就是我的鏡像影子。你又是造化青蓮所化,擁有不可預(yù)知的可能,就叫造化道人吧?!眱羰揽粗矍斑@跟自己前世有幾分相似的青年無奈道。

  “嘿嘿!本尊你有點(diǎn)口不對(duì)心哦,你想什么我還是隱隱約約可以感知到的。不過造化道人這名字我很喜歡,就不跟你計(jì)較了!”造化道人揶揄的看著凈世說道。

  “好了,三位道友還是先回三花修煉一段時(shí)日,你們可是我壓箱底的王牌了,不能輕易暴露了。”凈世打斷青蓮道人的耍寶,催促著他們先回歸本位。

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