第十四章 救治烏雅

　　鶯兒跑去廂房邊上的廚房去給尹永田弄飯。

　　展燈節(jié)晚上，寺廟里要禮佛好幾個(gè)晚上，舉行盛大的法會(huì)。

　　正殿內(nèi)，五米高的大佛，底座下的一圈，擺著無數(shù)個(gè)燭臺，每個(gè)燭臺上面都插著又粗又長的蠟燭，燭火的棉芯老粗，冒著長長的火舌。

　　大昭寺距今已有一千年的歷史，是額爾古納重大佛事活動(dòng)中心。

　　它是一座供奉眾多佛像、圣物以使信徒們膜拜的殿堂，還是佛教中關(guān)于宇宙的理想模式－壇城(曼陀羅)這一密宗義理，立體而真實(shí)的再現(xiàn)。

　　在草原上眾多信徒的心中，大昭寺具有最高秩序特征的氛圍和深度。

　　大殿內(nèi)四周墻壁上有精美的壁畫，燈火通明。

　　有位白眉毛，滿臉皺紋的高僧，坐在佛前，敲著木魚，閉著眼睛口中念念有詞。

　　后面坐著一大群徒弟，跟著師傅在誦經(jīng)。

　　大佛四周走廊和殿堂內(nèi)都坐著前來禮佛的俗家弟子和居士等，跟著一起誦經(jīng)禮佛。

　　寺廟的廚房位于前院主殿旁的側(cè)院里。

　　這幾天為了給外來禮佛的人提供方便，直接就在院里弄了個(gè)柴火堆，架起大鍋，準(zhǔn)備了一大鍋小米粥，供大家食用。

　　鶯兒給尹永田盛了滿滿一碗粥，白天幫忙的兩位僧人師傅正好在廚房里幫忙，見狀給鶯兒送來幾個(gè)蒸好的番薯。

　　鶯兒連忙道謝，僧人勸鶯兒不要客氣……

　　所有的女孩都有母性的一面，照顧人是每個(gè)女孩天生的能力。

　　鶯兒舀一勺粥，放到櫻桃小嘴前吹一吹，試了試下燙不燙，再喂給他。

　　躺著被別人喂飯，可是頭一次。小時(shí)候除了母親給自己往床前端過飯，再也沒有別人。

　　一個(gè)男人，當(dāng)需要他站起來時(shí)，他就是男子漢；

　　當(dāng)他受傷的時(shí)候，他就是個(gè)孩子，需要女人細(xì)心的關(guān)懷、呵護(hù)。

　　他堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心被鶯兒深深融化了。雖然身上滿是疼痛，但是心里很享受這。

　　鶯兒到現(xiàn)在也是顆粒未進(jìn)，她照顧尹永田吃完。自己也狼吞虎咽地吃了碗粥。

　　她把番薯剝了皮讓尹永田吃，尹永田身上難受，吃了兩口便不想吃了。

　　兩個(gè)人吃了一個(gè)番薯，鶯兒便收拾了碗勺，送去了廚房。

　　寺院內(nèi)誦經(jīng)的聲音洪亮悠揚(yáng)，主殿大雄寶殿內(nèi)，大門、兩側(cè)的門都大開著。

　　釋迦摩尼像的一圈都坐著誦經(jīng)的人，僧人、居士、香客，從殿內(nèi)一直坐到殿外。

　　有的人坐布墊子；有人坐著草墊子；

　　有些香客沒草甸就直接脫件身上的衣服坐其上。全部雙目緊閉，虔誠念誦。

　　鶯兒跪在院中，雙手合十，她求佛保佑尹永田，保佑烏雅，都趕快好起來。

　　救尹永田時(shí)，那倆僧人師傅又喊了兩個(gè)人，把烏雅弄到了寺廟的后院。

　　烏雅看起來可憐兮兮，馬不會(huì)說話，也不會(huì)叫喊，只能忍受疼痛，三條腿，一蹦一蹦地被師傅牽到大昭寺的柴火房。

　　一位飼養(yǎng)過馬匹，有經(jīng)驗(yàn)的僧人跟鶯兒說，烏雅的后腿小腿部分骨折了。

　　暫時(shí)不能負(fù)重，需要休養(yǎng)很長一段時(shí)間，再觀察一下，才能判斷還能不能干活，可能永遠(yuǎn)不能駝東西了。

　　他先是弄了些刺兒草搗爛搗碎，往馬斷腿上敷了一些，然后弄了些石灰和草泥灰糊上，找了兩根一尺來長的木棍綁上，再用布條結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地固定好，不讓它脫落。

　　處理的非常仔細(xì)，烏雅也通人性，非常配合。

　　僧人師傅又給馬弄了些水，干玉米粒和草料。

　　照顧甚是周到，鶯兒掏出一些銀錢給那位師傅以感謝幫助，但那師傅又回絕了了。

　　僧師說：“施主不必客氣，幫助你是我佛本意，所以我們會(huì)盡力幫忙?！柄L兒連聲道謝。

　　師傅給烏雅拿了一張厚厚的干草席，蓋在馬的腰部。

　　到了陌生的地方，烏雅有點(diǎn)不習(xí)慣，但是見到好的草料，又被仔細(xì)照顧，所以情緒漸漸安靜下來。

　　鶯兒去主殿，磕頭謝佛，并往功德箱內(nèi)投捐了一些銀錢。

　　回到屋內(nèi)，鶯兒在尹永田身邊和衣躺下。

　　她臉色暗淡，感到很累，此時(shí)的她才感覺稍稍能喘一口氣。

　　尹永田看到她為了自己變得那么憔悴，伸出手將鶯兒攬入懷里。

　　他現(xiàn)在只有抬胳膊的力氣，但此時(shí)他只想擁抱鶯兒。

　　這是他此時(shí)唯一能做，也唯一想做的事。

　　他們緊緊相擁，兩顆心貼在一起……

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