先圣曾曰：“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。”
這便是心學(xué)綱要，了解自己的“心”，才知道自己的“性”；知了自己的“性”，便會(huì)通曉“天”，從而安身立命?？梢娦膶W(xué)的確是由心向外，即萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心。
而其修行法門可概括為四句，即無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。
可...
先圣曾曰：“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。”
這便是心學(xué)綱要，了解自己的“心”，才知道自己的“性”；知了自己的“性”，便會(huì)通曉“天”，從而安身立命?？梢娦膶W(xué)的確是由心向外，即萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心。
而其修行法門可概括為四句，即無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。
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