涂山有一個(gè)姑娘，名叫女嬌，態(tài)度嫻雅，儀容秀美，禹一見這姑娘，就覺得很滿意，心想娶她做妻子?？墒侵嗡墓ぷ髅ζ?，還來不及向她略通款曲，禹又到南方巡視災(zāi)情去了。女嬌知道了禹對(duì)她有愛意后，對(duì)于這萬人稱頌的大英雄，也自然而然地產(chǎn)生了愛慕。于是，她就打發(fā)一個(gè)使女到涂山南麓去等候禹回來。哪知一等禹也不回來，兩等禹也不回來，等得女嬌煩悶和焦燥極了，
終于，巡視災(zāi)情的禹從南方回來了，女嬌的使女在涂山南麓迎接著禹，表達(dá)了她的年輕的女主人對(duì)禹愛慕的忠誠(chéng)；許多言辭，正是禹想讓使女轉(zhuǎn)達(dá)給女嬌知道的。兩人既然彼此是這么情投意合，一見傾心，所以并不需要什么繁復(fù)的儀式和典禮，他們就在臺(tái)桑這地方簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地結(jié)了婚
結(jié)婚后才四天，禹便離開了他新婚的妻，又忙忙碌碌地到別的地方去治理洪水去了。女嬌便被送到禹的都城安邑。她在那里生活過不慣，時(shí)常思戀自己的家鄉(xiāng)。禹知道這種情形，沒法安慰他的新婚夫人，便叫人在安邑城南替她筑了一座臺(tái)，讓她在寂寞無聊的時(shí)候，登上臺(tái)去望望她遠(yuǎn)在幾千里以外的家鄉(xiāng)。
后來，她覺得既離開熟悉的家鄉(xiāng)又離開親愛的丈夫，日子過得未免太凄苦了，當(dāng)她丈夫偶然回家看看她的時(shí)候，她就堅(jiān)決要求跟他在一起。禹拿她沒有辦法，只得勉強(qiáng)答應(yīng)了。
有一次治洪水到了輟轅山，這座山山勢(shì)險(xiǎn)峻，山路像車轅般的回還往復(fù)，所以叫做轘轅，得打通這座山，使水流經(jīng)過。禹對(duì)他的妻子說：“這工作可是不太容易呀，但也還是要努力干。我在這山崖上掛上一面鼓，聽見鼓聲你就給我送飯來吧?！逼拮诱f好。
禹等她回去以后，一時(shí)想不出更好的辦法，就搖身一變，化做一頭毛茸茸的大黑熊，拼著自己的力氣鑿山開路。禹正在那里用嘴拱呀，用四個(gè)爪子扒呀，忙得渾身帶勁、塵飛土揚(yáng)的時(shí)候，一個(gè)不當(dāng)心，他的后腳爪帶起一塊石頭，“咚”的一聲，不偏不歪正打中崖邊掛著的鼓。接連又有幾塊石頭也都打在鼓上，禹的妻子聽見鼓聲，就急急忙忙提了籃子把丈夫的午飯送去。禹一點(diǎn)也沒有留心到周圍發(fā)生的一切，還在那里拼命地扒呀拱呀，不料他的這副難看的熊的形軀，竟被妻子涂山氏看見了，她萬萬想不到自己的丈夫竟是一頭熊，又是吃驚，又是慚愧，不由得大叫一聲，丟了飯籃，趕快回身逃走。
禹聽見妻子叫喊，才停止了緊張的工作，也跟在她的后面追趕去，想向她解釋誤會(huì)。大概慌忙中忘記變還原形吧，禹的妻子看見追趕來的還是一頭熊，心里更是慚愧和害怕，腳下也就更加跑得快。他們這樣一逃一追，一直就跑到了嵩高山的山腳下。禹的妻子急得沒法，也就搖身一變，化做了一塊石頭。禹見妻子化做石頭不理他了，又急又氣，便向石頭大叫道：“還我的兒子來！”石頭便向北方破裂開，生了一個(gè)兒子名叫“啟啟”就是“裂開”的意思。
禹為了平治洪水，周歷了九州土地，天下萬國(guó)。東方到過榑木，榑木就是扶桑，是太陽出來的地方；又到過九津和青羌之野，沐浴著一片燦爛的旭日光輝；又到過攢樹所，那里有萬木攢聚如云；捫天山，爬上山的峰頂連天都能用手摸著；又到過黑齒國(guó)、鳥谷鄉(xiāng)和出產(chǎn)九尾狐的青丘鄉(xiāng)。南方到過交阯，交阯就是現(xiàn)在的越南；又到過孫樸國(guó)和續(xù)櫚國(guó)；又到過丹栗、漆樹、沸水漂漂、九陽之山，單從名字上已可想見那里是氣候極炎熱的地方；又到過羽人國(guó)、裸民國(guó)、不死國(guó)。
禹到了裸民國(guó)，據(jù)說他也脫去了衣服，赤精著身子進(jìn)入國(guó)境，到離開那里的時(shí)候，才又穿上衣服，拴上帶子，為的是尊重別國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。西方到過西王母三青鳥居住的三危山，又到過積金山，山上堆滿了黃澄澄的金子；巫山，炎帝小女兒瑤姬的精魂在那里興云降雨；又到過奇肱國(guó)、一臂三面國(guó)；又到過不吃別的東西，單吃露水、喝空氣就可以過日子的樂土仙鄉(xiāng)。北方到過人正國(guó)、犬戎國(guó)、夸父國(guó)、積水山和積石山；又到過夏海和衡山，在北極荒遠(yuǎn)的處所;還去見過那人面鳥身的北海海神兼風(fēng)神的禺強(qiáng)'
禹在北海見過海神禺強(qiáng)，正想轉(zhuǎn)回南方來，卻不料在那積雪的北方的荒原，迷失了路途，又更朝著北方走去。走呀走的，漸漸覺得風(fēng)景不同尋常，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的滑溜溜的山岡擋在眼前，山岡上沒有一棵樹，也不生一棵草，自然更沒有飛鳥和走獸之類了。禹覺得奇怪，便爬上山岡去看個(gè)究竟，原來山岡下面是平坦的大地，大地上面也是什么都沒有，只有一些彎彎曲曲的小水流，像蛛網(wǎng)樣的布滿著。
男男女女、老老少少的人們就在水流旁邊坐的坐，躺的躺，有的唱歌，有的跳舞，也有的用兩手去捧了水流里的水來喝。有個(gè)男人在溪流里連喝了幾捧水，只見他就偏偏倒倒、醉醺醺地仰面朝天倒在地上，睡熟得像死人一般，人事不知了。唱歌、跳舞、談天、游戲的人們都各自玩樂他們的，誰也不去管那醉漢。
好奇的禹就走下山岡，看看這里的風(fēng)土人情究竟是怎樣的。一問起來，才知道這里叫做終北國(guó)，是北方最遠(yuǎn)的一個(gè)國(guó)家。這國(guó)家的地形好像一塊磨盤石，四周圍繞的小山岡就磨盤石的邊沿，也是國(guó)家的天然疆界。中央有一座山，名叫壺領(lǐng)，形狀像個(gè)沒有邊的泡菜壇子，從那泡菜壇子口上經(jīng)常涌出一汪水流來，分布在山下平原的各處。這水名叫“神瀵”，又甜又香，而且還有最大的一樁好處，就是吃了能飽。
只消吃一點(diǎn)點(diǎn)，便能充饑解渴，若是吃得過多了，就會(huì)酒醉飯飽，睡足十天，才能醒來。國(guó)家的氣候又特別溫和，既不熱，也不冷，不刮風(fēng)，不下雨，沒有霜，也沒有雪，終年四季無晝無夜都像是在過春天。人們既不愁穿衣吃飯，自然就沒有一個(gè)人從事耕田織布這類在他們看來傻氣勞動(dòng)的事。人人都不必勞動(dòng)，因此也就沒有利用種種手段來剝削他人勞動(dòng)的人。他們倒確實(shí)是生活得快樂而無憂：吃了玩，玩了睡，睡醒起來又吃。
人人活到一百歲，兩腿一伸，就上了天國(guó)。禹來到這里，人們都殷勤地招待禹吃他們的“神瀵”，禹吃了這名貴的食品覺得味道實(shí)在不錯(cuò)；可是他還有治水的工作沒有完成，又惦念著他那些還在水深火熱中的苦難的人民，仙鄉(xiāng)雖然快樂，他哪里忍心長(zhǎng)久留住。他住了還不到兩天，便辭別這些純樸的人民，登上歸程，回返中土來了
經(jīng)過許多困難和辛苦，洪水終于被禹治理平息了。洪水雖平，但還有余患未盡。原來被禹趕逐跑掉的共工，有一個(gè)臣子叫“相柳”的，是一個(gè)蛇身九頭的怪物，這怪物最貪暴無懨，九個(gè)腦袋，須同時(shí)吃九座山上的食物。而且很可恨，是無論什么地方給他一噴一碰，便馬上會(huì)成為水澤。水澤里的水，帶著又辣又苦的怪味道，不要說人吃了會(huì)送命，就連飛禽走獸也不能在附近一帶生活下去。
禹把洪水平息之后，就運(yùn)用神力，殺死相柳，為民除害。從這九頭巨怪的身體里流出幾股像瀑布一樣的腥臭血液來，氣味難聞得很；血液流經(jīng)的地方，五谷不生，又多水，水也帶著又辣又苦的怪味道，簡(jiǎn)直不能住人。禹就把這些地方用泥土堙塞住，可是堙塞了三次，三次這塊土地都陷壞下去，禹索性將它辟做一個(gè)池子，各方的天帝就利用池泥在這里筑起幾座臺(tái)，用以鎮(zhèn)壓妖魔。臺(tái)在昆侖山的北邊。
洪水平息，大功告成；禹便想量一量大地的面積。便命他手下的兩個(gè)天神大章和豎亥，一個(gè)從東極走到西極，量得二億三萬三千五百里七十五步；一個(gè)從北極走到南極，量得的數(shù)目也是一樣，一步不多，一步不少。所以如今我們居住的這大地，在禹那時(shí)候，竟是方方的，像豆腐干似的一塊。三百仞以上的洪水淵藪氣一共有二億三萬三千五百五十九個(gè)，禹早已用息壤將它們填平了，有的地方更聳了起來，成為四方的名山
禹平治了洪水，使人民安居樂業(yè)，過幸福的日子，人民都感念他的功德，萬國(guó)諸侯也都敬畏他，都愿意擁戴他做天子。舜見他治水有功，也心甘情愿地把天子的位置禪讓給他，在讓位之前，還送給他一塊叫做“玄圭”的上方下圓的黑色玉石，作為對(duì)他勤勞的獎(jiǎng)勵(lì)氣不過也有的說，這塊黑色玉石，是天帝賜給他的
當(dāng)禹治水到西方的洮水上的時(shí)候，就有這么一個(gè)長(zhǎng)身干的人，把這塊黑色玉石交給他。長(zhǎng)身干的人，有人說可能就是流沙附近嬴母之山的山神長(zhǎng)乘，這神的形狀像人卻長(zhǎng)著一條豹子的尾巴，是天上“九德之氣”所化生的，所以他能代表天帝把黑色玉石即所謂“玄圭”賜給禹。