最開(kāi)始的時(shí)候，崔文珺愿意幫時(shí)七，是因?yàn)樗钋械睾拗聲煟且驗(yàn)闀r(shí)七允諾過(guò)放她出宮，是因?yàn)樗窃趯m外至今未娶的表哥。
可隨著和時(shí)七來(lái)往愈多，她慢慢的從時(shí)七身上看到了靈一個(gè)新世界，一個(gè)女子不會(huì)再被束縛在后宅相夫教子，可以自由去做自己想做之事的世界。
那個(gè)世界是如此的美好，讓她心馳神往，也讓她甘愿為此奉獻(xiàn)一生，情愿粉身碎骨，也勢(shì)要讓那近乎夢(mèng)幻的新世界降臨北秦大地。
比起穆言曦的立場(chǎng)轉(zhuǎn)變，崔文珺也化身平權(quán)斗士才是真正讓時(shí)七驚訝的。
畢竟穆言曦是跟在時(shí)七身邊被她見(jiàn)縫插針的洗腦，再加上她年歲尚小，又是在冷宮無(wú)人教養(yǎng)的長(zhǎng)大，思想還沒(méi)有定型，才會(huì)那么順利的接受時(shí)七的思想改造。
可崔文珺，她和時(shí)七的來(lái)往實(shí)在有限，礙于宮中那么多隨時(shí)盯著她們的眼睛，兩人之間的交流都是靠宮女內(nèi)侍在中間傳話。
然而，就是這么微弱的聯(lián)系，崔文珺的思想還能發(fā)生如此巨大的改變，就不能不讓時(shí)七正視這位仙風(fēng)道骨的貴妃娘娘。
比起穆言曦的散養(yǎng)長(zhǎng)大，崔文珺卻是在最典型的男權(quán)主義熏陶下長(zhǎng)大，可以說(shuō)，“以夫?yàn)樘烊龔乃牡隆痹撬畹奈ㄒ环结槨?p> 時(shí)七可不認(rèn)為自己的言行有那么大的影響力，比起被自己洗腦，她更愿意相信，崔文珺會(huì)做出這么巨大的改變，是因?yàn)樗陨肀揪褪菨撛诘钠綑?quán)主義者。
她雖然從小接受的是這樣的教育，可在骨子里，她并不認(rèn)同這樣的觀念，只是從前的她為了不讓自己被這個(gè)社會(huì)排斥，不得不裝出副對(duì)這些“金科玉律”非常認(rèn)同的模樣。
而如今，她從自己這里接觸到了完整且成熟的平權(quán)主義，而這恰好為她充斥著迷茫和自我懷疑的內(nèi)心做出引導(dǎo)，讓她明白并非是自己大逆不道，而是社會(huì)制度有問(wèn)題，所以她順勢(shì)便轉(zhuǎn)變了立場(chǎng)。
而崔文珺的轉(zhuǎn)變，也讓時(shí)七更多的關(guān)注起了這方世界的原生居民，宮外她的手暫時(shí)伸不過(guò)去，但宮里的女人也不少??！
別的不說(shuō)，單論慈安堂里那些吃齋念佛的太妃們，本就是宮斗留存下來(lái)的高手，個(gè)個(gè)都是能力手段樣樣不缺的能人。
倘若能把她們?nèi)枷茨X成平權(quán)斗士，再讓她們出去給宮外那些生活凄苦的女子洗腦，天長(zhǎng)日久，還怕北秦沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)男女平權(quán)嗎？
曾經(jīng)做過(guò)傳教士的時(shí)七忽然覺(jué)得，如果她把現(xiàn)代世界傳銷(xiāo)那套手段教給她們，別說(shuō)平權(quán)，指不定女尊主義都能被她們傳播開(kāi)！
被自己的想法驚到的時(shí)七趕緊拍拍胸口壓壓驚，突然間覺(jué)得自己在這個(gè)世界特別放飛呢，難道是因?yàn)橄到y(tǒng)一直沒(méi)再出現(xiàn)，心知自己快死了所以行事特別無(wú)所顧忌？！
時(shí)·無(wú)所顧忌·七，在這一刻突然特別懷念系統(tǒng)來(lái)，她果然不適合這樣沒(méi)有約束的自我放飛，總覺(jué)得系統(tǒng)再不回來(lái)，她可能真的要把這個(gè)世界玩壞了_(:зゝ∠)_