首先瑟瑟發(fā)抖，不是在碰瓷，而是評(píng)論中真的有書友提到這本書。
所以首先力薦喜歡洪荒文的書友看一看《洪荒之圣道煌煌》，很是值得一看的。
而我早上看了一小點(diǎn)，至于為什么不敢多看，是因?yàn)槭サ阑突蛯懙煤芎梦遗掠绊懳业脑O(shè)定、思路。
說起來這個(gè)作者對(duì)我是有影響的，因?yàn)槲铱催^神棍開山祖，很好看。
不過就我看到的圣道煌煌的一些設(shè)定關(guān)系，單以人、巫、妖而論，與本書區(qū)別好像很明顯，甚至于后土在本書中還未出場(chǎng)。
已經(jīng)出現(xiàn)的，傳統(tǒng)洪荒文中的三位祖巫蓐收、句芒、玄冥只是太昊氏臣子，是人不是巫，當(dāng)然這一點(diǎn)是從中國(guó)神話向的記載中截取的設(shè)定。
而一般大巫的代表蚩尤在新的章節(jié)中已經(jīng)暗示出現(xiàn)過了，目前還是背景板，現(xiàn)在與巫無關(guān)，以后也無關(guān)，這一點(diǎn)從開書開始就是設(shè)定好的，不會(huì)改。
要說牧道這本書大羅和一些設(shè)定的思路來源，是因?yàn)槲液芟矚g《幻想世界大冒險(xiǎn)》中最后冥河老祖所在洪荒世界對(duì)大羅的設(shè)定，可惜辰一十一沒有將洪荒展開來寫，有了想法的我就死乞白賴自己來寫了。
不過本書大部分設(shè)定會(huì)盡量做到在中國(guó)神話向記載中有據(jù)可依的，比如帝俊和太一、玄門和釋門，謝謝大家繼續(xù)支持。
最后很真誠(chéng)地推薦《洪荒之圣道煌煌》。
雖然作為新人好像這么做很像碰瓷orz，但還是開個(gè)單章說一下，如果有冒犯到真的很抱歉。
如果后續(xù)對(duì)本書有任何疑問，歡迎評(píng)論區(qū)指出，虛心納諫。