第五十九章 游泰山(續(xù))
一家人也算是歷經磨難,終于來到了十八盤頂端——南天門!
泰山南天門又名三天門、天門關,位于十八盤盡頭,是登山盤道頂端,座落在飛龍巖和翔鳳嶺之間的山口上,雙峰夾峙,仿佛天門自開。
海拔1460米,山于此處最危聳,上即絕頂。
由下仰視,猶如天上宮闕,是登泰山頂的門戶。
創(chuàng)建于元至元元年(1264年),明清多次重修,建國后又翻修兩次,建筑保持了清代的風格。
元中統(tǒng)五年(1264年)由布山道士張志純創(chuàng)建。門為閣樓式建筑,石砌拱形門洞,額題“南天門”。紅墻點綴,黃色琉璃瓦蓋頂,氣勢雄偉。門側有楹聯曰“門辟九霄仰步三天勝跡;階崇萬級俯臨千嶂奇觀”。
因古時泰山代表著上天,故而泰山之頂即是天庭的位置所在。
天庭共有東、西、南、北四大天門。此門向南,所以稱“南天門”,也是天庭的正門。
一家人站在南天門下,迎著微風,留下一張合照,鐫刻永恒。
過了南天門,就是天街!
因為此處已經處于泰山山頂,常年低溫,霧氣彌漫,行走其中,恍如仙境,別有一番感受。
周遭商鋪林立,亦市亦街,形成了特有的風俗。
天街的招幌十分有趣.它不同于一般店鋪的文字招幌,也不是常見的實物招幌,而是一種獨特的標記,有笸籮,金牛,鸚鵡,鞭子,金錢,棒槌,響旦,笊籬等等。
有些標志物用雙體如雙升,雙鞭,雙棒槌,雙牛,雙鐘,雙錢,雙鞋等等,這樣做有的是表示區(qū)別。
如原來有了鞭子,后來又有了一個店用鞭子作招幌就叫雙鞭店;有的以成雙為吉利,如雙錢店雙鞋(諧)店;有的包含吉祥之意,如雙升為連升的意思。
大部分店招都是用木料雕刻,做成后又涂漆,畫圖案,力求精制,客店便因這些標志而得名,如金牛家,金鐘家,鸚鵡家,雙升家等。
這種實物店招,始于何時,不見有記載,只是據當地老人回憶,清末時候就有,一直沿用不變,年久店招用舊,或重新上漆店前招幌總是醒目的,到建國初期,天街有10家老店,當地稱為“天街十大家“,這十家老店是有雙生老店,笸籮老店,金牛老店,笊籬老店等。
順著天街向前,云霧掩映間,不遠處依稀可見紅墻灰瓦。
前方就是碧霞祠!碧霞祠是道教主流全真派圣地,位于泰山極頂南側,初建于宋真宗大中祥符二年,原名昭真祠。
明弘治年間改名碧霞靈應宮,又稱碧霞靈佑宮,清乾隆三十五年重修后改稱碧霞祠沿用至今。
碧霞元君又稱泰山老母,是傳統(tǒng)民間最重要的信仰之一。歷經上千年,特別是在明朝以后,對于中國北方地區(qū)傳統(tǒng)文化產生重大的影響。
碧霞祠是一組宏偉壯麗的古代高山建筑群,由大殿、香亭等十二座大型建筑物組成。
整個建筑以照壁、南神門、山門、香亭為中軸左右對稱,南低北高,層層遞進,高低起伏,參差錯落,布局嚴謹。
在道教宮觀中極有代表性,顯示出古代中國勞動人民建筑之科學精巧,智慧之高超絕倫。
碧霞祠大殿為五楹,九脊歇山式頂,瓦壟三百六十條,以象周天之數。
蓋瓦、鴟吻、戧獸、大脊等均為銅鑄檐下高懸雍正帝「贊化東皇」、乾隆帝「福綏海宇」巨匾。
整個大殿雕梁畫棟,晴天朗日之下,金光璀璨,蔚為壯觀。殿內正中神龕內的碧霞元君貼金銅坐像,鳳冠霞帔,慈顏安詳端莊。
碧霞元君是道教尊奉的女神,俗稱泰山娘娘、泰山圣母、泰山奶奶,傳說是東岳大帝之女,宋真宗時封為“天仙玉女碧霞元君”。
道經中說,碧霞元君是西天斗母的化身,在泰山修道成真,位證天仙,受玉帝之命,統(tǒng)領岳府神兵,照察人間善惡。
中國民間傳說碧霞元君能福佑眾生,特別保護婦女兒童,有求必應。每年有逾百萬的香客游人登泰山朝拜碧霞元君,心香一瓣祈神福佑。
林楓帶著一家人也是信步而來,里面已經有了不少人了,都是來參觀祈福的。
雖然不迷信這些,但是既然是出來玩,就要融入進這種氛圍中,那樣才是真正的旅游。
當然了,就是有點費錢。
一柱香上百元,父母也是頗為心疼的。但是林楓看的明白,出來玩就是要高興的,緊緊巴巴的出來有什么意思?最關鍵的是,自己現在不差這些小錢的。
大殿左右為東、西配殿。東配殿祀眼光娘娘。傳說眼光娘娘能治療各種疾病,保佑人們眼明心亮、身體健康。
西配殿祀送子娘娘。送子娘娘掌管人類生兒育女之事。香客往往在殿中用紅布包一個石膏娃娃帶回家去,放在床上,以求娘娘賜子,稱為“拴娃娃”。
雖然林楓他們沒有找導游,但是別人有請的啊,母親在旁邊聽到導游這么說了以后,非得去西配殿上柱香!
這個時候也不嫌香火貴了!
東、西殿之間是香亭,祀碧霞元君。封建時代,大殿輕易不開,只有帝王大臣才有資格進大殿朝拜元君,普通百姓只能在香亭中求禱泰山娘娘。
在這里面轉了有半個小時,上過香、祈過福,四人隨著人流轉了出來。
之后又去了孔子廟、唐摩崖、財神殿、月老祠。
其實大同小異,就是各種上香祈福,讓你掏香火錢而已,不過父母可是喜歡的很,非得讓林楓和楊晗各種參拜~
最重要的當然是玉皇頂了!
玉皇頂,是五岳之首泰山的主峰之巔,因峰頂有玉皇殿而得名,主祀玉皇上帝。
玉皇頂舊稱太平頂,又名天柱峰,始建年代久遠無考,明成化年間重修。神龕上匾額題“柴望遺風”,說明遠古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川諸神。
主殿供奉玉皇上帝神像,廟院中央有塊極頂石,極頂石上有通石碑,上刻著“泰山極頂”和“1545米”兩行字。
氣勢雄偉,拔地而起,有“天下第一山峰”之美譽。
四周圍以石欄,是泰山的最高點,石上有南陽王均于1921年題寫的“極頂”二字。
西北側有“古登封臺”碑,古代帝王登山祭天,就在此處設置祭壇。
玉皇頂傲視群雄,亭立峰巔,極目四望,確有“一覽眾山小”之貴感。
相傳最初秦始皇曾到此祭天。自秦始皇開始到清代,先后有13代帝王親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。
寂寞丶不抽煙
登泰山而消病毒! 我們堅信:我們一定能夠勝利! 加油!