第一章 轉(zhuǎn)世洪荒
經(jīng)歷了巫妖大戰(zhàn)的洪荒大陸百?gòu)U待興,曾經(jīng)的天地霸主巫妖兩族也退出了歷史的舞臺(tái),不復(fù)當(dāng)年的威風(fēng)。
人族,這個(gè)由圣人女?huà)z親手捏造的種族也隨之走上了前臺(tái),成為了新的天地主角。
然而欲戴王冠,必承其重。
洪荒大陸東邊一座離東海不到百里的山林中,生活著一個(gè)人族的部落。這個(gè)人族部落名焚天氏,已經(jīng)在這片山林繁衍了近百年,日子雖清苦,卻很安穩(wěn)。
在焚天氏部落居住的后山之中,有一座幽靜的山谷,山谷乃是焚天氏的禁地。
山谷之所以成為焚天氏一族的禁地,倒不是因?yàn)樯焦壤锖芪kU(xiǎn),相反山谷對(duì)于焚天氏來(lái)說(shuō)還很安全,而是因?yàn)樯焦壤锞幼≈鴮?duì)于整個(gè)焚天氏來(lái)說(shuō)猶如神靈一般的存在。
山谷里居住著焚天氏族的圖騰生靈,一條擁有靈性的焚天巨蟒。
焚天莽能成為這個(gè)部落的圖騰,并且還讓部落以焚天為姓氏,這放在其他人族部落是不能想象的。
人族與妖族的關(guān)系可是水生火熱,不是你死就是我活的。遍布洪荒大地的妖獸皆以人族為食,使得人族的日子很是艱難,一只實(shí)力強(qiáng)大一點(diǎn)的妖獸就能覆滅像焚天氏族這樣的小部落。
但是居住于此的焚天莽與其他妖族不一樣,它沒(méi)有以人族為食,反而在焚天氏族剛來(lái)到這片山林居住沒(méi)多久遭遇到一只妖獸掠食差點(diǎn)族破人滅之際救下了這個(gè)氏族,后來(lái)又長(zhǎng)時(shí)間庇護(hù)焚天氏。焚天氏族的先輩們有感焚天莽對(duì)于部族的大恩,就將焚天莽奉為了部族的圖騰,就連氏族的名字都定為了焚天。
山谷中,身長(zhǎng)近百米、全身披著暗紅色鱗片的森然巨蟒正盤(pán)著身體,看似懶洋洋地享受著目光浴,實(shí)則是在入定修煉。
近看,這條焚天莽還真是與眾不同,全身上下居然沒(méi)有戾氣逸散,不似其他妖獸隔著老遠(yuǎn)就能感受到血腥的煞氣襲來(lái),而且還彌漫著一股與它身形不符的仙氣,真是與眾不同。
實(shí)際上,這條焚天莽真的很不一般。
焚天莽本不是洪荒世界的土著,或者說(shuō)他的靈魂不是這個(gè)世界的土著。
焚天莽的靈魂原名叫李清,前世的李清可是一個(gè)生長(zhǎng)在紅旗下的大好青年,卻因?yàn)橐淮巫砭凭湍涿畹鼗甏┑搅撕榛拇蟮?,化身為蟒?p> 這些年來(lái)李清通過(guò)焚天莽本體的記憶傳承,大致知道了自己現(xiàn)在所處的世界。
洪荒世界,任何一個(gè)常年混跡在網(wǎng)文圈的書(shū)蟲(chóng)多少都會(huì)知道這個(gè)神話世界。
對(duì)于洪荒李清說(shuō)不興奮是不可能的,前世的他就很喜歡洪荒流的小說(shuō),恨不得能穿越到洪荒世界與六圣爭(zhēng)雄,結(jié)交那戰(zhàn)天戰(zhàn)地的齊天大圣,但是真的等李清穿越到洪荒之后,李清在經(jīng)歷最開(kāi)始的興奮后就變得惶恐起來(lái)。
洪荒世界的殘酷不用多說(shuō),處于金塔上端的準(zhǔn)圣也不過(guò)是強(qiáng)壯一點(diǎn)的螞蟻,說(shuō)死就死,更不用說(shuō)什么金仙、玄仙之流了。
穿越成莽后,李清就是感到自己的小命隨時(shí)都可能沒(méi)了,所以這些年來(lái)李清一直窩在山谷中靜心修煉,想要兩耳不聞窗外事,以此將自己隔絕在天道大勢(shì)之外。
然而,李清既然能魂穿洪荒,并且成為了一條焚天莽,那么就已經(jīng)在大勢(shì)之中,怎可能跳出天地外、不在五行中?
這不,才穿越到洪荒沒(méi)幾年,李清就按耐不住心性,出手救下了山下的人族部族,還不斷地給這個(gè)部族提供庇護(hù)和一些生活方面的指點(diǎn),最后更是被這個(gè)部族供奉為圖騰,連部族的姓氏都改成了焚天。
生而為妖,卻擁有著人性,這就已經(jīng)注定李清難以逃脫天地大勢(shì)了。
近百年的庇護(hù),李清也不是沒(méi)有收獲,收獲不少的玄黃功德,而這也是他可以洗去一身戾氣的原因所在,讓他成了一只貨真價(jià)實(shí)的仙獸,現(xiàn)在的李清可是有著地仙修為的妖獸。
李清雖然有著地仙的修為,但是至今依然不能化形,這讓李清還是有些失望的,他還是喜歡以人形行事。
現(xiàn)在的洪荒妖族可不像后世的那些妖族,有些修為就能輕易化形,這個(gè)階段的妖族因?yàn)楸旧硌}依然還很強(qiáng)大,有些妖族甚至還擁有著先天之力,想要化形可不容易。
李清的焚天莽就擁有著一絲先天火行之力,能御使后天神火級(jí)別的焚天神焰,而且這焚天神焰還有著化為先天神火的可能。
除了能御使焚天神焰外,李清身上的秘密還不少。
自從修煉成仙后,李清就一直在煉化隱于他識(shí)海深處的寶物。這寶物可了不得,而且李清猜測(cè)自己之所以穿越洪荒就是跟它有關(guān)。
隱于李清識(shí)海深處的寶物乃是一把古銅色的小尺,其模樣與李清前世時(shí)在一次外出游玩路過(guò)一個(gè)古董街時(shí)起意買(mǎi)的小尺幾乎一模一樣,只是他識(shí)海中的小尺多了幾分玄之又玄氣息。
經(jīng)過(guò)這些年的煉化,李清終于是將銅尺內(nèi)的禁制煉化掉了一道。元神之力一入銅尺,李清立馬就知道了此尺的來(lái)歷。
天地初開(kāi)之時(shí),大道因盤(pán)古開(kāi)天之功降下了無(wú)數(shù)的功德,但是盤(pán)古已因開(kāi)天而隕,開(kāi)天功德有三層被現(xiàn)在已經(jīng)成就圣位的三清圣人所得,有三層被開(kāi)天斧所化的太極圖、盤(pán)古幡、混沌鐘所得,有兩層化為了天地玄黃玲瓏寶塔,有一層被十二祖巫所得,剩下的一層不知所蹤。
如今李清卻是知道這剩下的一層開(kāi)天功德去哪了?
剩余的一層開(kāi)天功德卻是化為了鴻蒙量天尺,為第一攻擊功德至寶。
然而鴻蒙量天尺雖為天地間第一攻擊功德至寶,但是與兩層功德所化的天地玄黃玲瓏寶塔相比,卻是難以相媲美。天地玄黃玲瓏寶塔乃是貨真價(jià)實(shí)的至寶,與先天至寶太極圖、盤(pán)古幡、混沌鐘齊名,而鴻蒙量天尺雖同為功德至寶,但頂多也就是先天極品靈寶層次,與先天至寶相差甚遠(yuǎn)。
可即便鴻蒙量天尺僅是先天極品靈寶層次的功德至寶,但對(duì)于李清來(lái)說(shuō),卻已是天下掉下來(lái)的大餡餅,足以讓他吃撐了。
而且坐擁寶物,李清卻是不敢用。他怕用了,很快就會(huì)被太清圣人找上門(mén)來(lái),到時(shí)候可就麻煩了,他還沒(méi)活夠的。
鴻蒙量天尺與天地玄黃玲瓏寶塔同根同源,一旦鴻蒙量天尺現(xiàn)世,天地玄黃玲瓏寶塔肯定會(huì)有所感應(yīng),憑借圣人手段,太清圣人想找不到李清都難。
不過(guò)雖然不能將鴻蒙量天尺祭出,但李清卻可以借助鴻蒙量天尺逸散的鴻蒙之氣淬煉肉身,倒也是受益不淺。
鴻蒙之氣天地間僅次于混沌元?dú)獾撵`氣,鴻蒙之氣雖不能像先天靈氣那般充當(dāng)修煉的能量,但是卻有著別樣的妙用,能攻能守,還能借此淬煉鴻蒙之體,甚是玄妙。
自從發(fā)現(xiàn)鴻蒙之氣的妙用后,李清借助鴻蒙之氣的淬煉,現(xiàn)如今肉身已經(jīng)今非昔比,就連體內(nèi)的一縷先天火行之力也在鴻蒙之氣的溫養(yǎng)下不斷壯大,大有化為先天神火的趨勢(shì)。
所以,別看李清只有地仙的修為,但實(shí)際戰(zhàn)力就是真仙一個(gè)不慎就會(huì)栽跟頭,更不用說(shuō)天仙了。
仙人境除了地仙、天仙、真仙外,還有玄仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙幾大境界,大羅金仙之后就是準(zhǔn)圣境界。
金仙之前,地仙、天仙、真仙、玄仙四大境界其實(shí)實(shí)力的差距并不是如鴻溝一般難以逾越,但是玄仙與金仙之間卻是隔著一條鴻溝,就是靈寶再?gòu)?qiáng)也難以逾越,除非一位背景深厚的玄仙拿著先天上品靈寶以上的寶物對(duì)戰(zhàn)一位散修金仙才有可能戰(zhàn)而勝之。
洪荒世界,修為很重要,但是靈寶及神通同樣重要。要想成為真正的強(qiáng)者,三者缺一不可。
就像巫妖時(shí)期的妖族妖師鯤鵬,一身修為可以說(shuō)是驚天動(dòng)地了吧,還不是臣服于妖族二皇,為他們打工。鯤鵬就是因?yàn)槿绷艘患柡Φ撵`寶,才弱于妖族二皇。
妖族二皇之一的東皇太一也正因?yàn)榭恐种械南忍熘翆毣煦珑?,才有著與圣人一戰(zhàn)的實(shí)力。
圣人之下皆螻蟻,這可不是說(shuō)了玩的。
要在洪荒世界混得好,首先要有一個(gè)不錯(cuò)的出身,畢竟背靠大樹(shù)好乘涼嘛;其次就是手里有槍?zhuān)`寶),心里不慌;最后就是要精通幾門(mén)大神通,底氣十足。
所以像李清這種野生小怪,量劫一到連炮灰都當(dāng)不上就要嗝屁了。
不過(guò)李清也有著自己的謀劃,他可不想一輩子蝸居于這個(gè)山谷,最后還要死的不明不白。
通過(guò)與焚天氏族的聯(lián)系,李清大致已經(jīng)知道現(xiàn)在所處的洪荒年份,大約就是巫妖大戰(zhàn)結(jié)束后不久、人族三皇還未出世的真空期。
最近一段時(shí)間,來(lái)焚天氏族交易的外面部族之人不時(shí)傳人族出了一位圣人,幾年不斷有外面的人族部族與焚天氏族交往,傳三大始祖氏族之一的燧人氏族出了一位叫伏羲的圣人。
對(duì)于伏羲,李清豈會(huì)不知,這可是天定的人族天皇。
不過(guò)伏羲對(duì)李清來(lái)說(shuō)太遙遠(yuǎn)了,還是敬而遠(yuǎn)之的好,而且他想要外出行走也要等他化形了再說(shuō),不然以焚天莽的樣子出行怕是要被打死。
夕陽(yáng)00
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