“還好不是修為散盡了，只是單純的靈力枯竭，應(yīng)該不需要幾天就可以恢復(fù)?！?p> 經(jīng)過(guò)靈蝶反復(fù)的查探，終于意識(shí)到自己只是靈力枯竭，并不是修為沒(méi)有了。
修為沒(méi)有了，那就得重新修煉，就跟一個(gè)大人突然變成了小屁孩一樣，要慢慢長(zhǎng)才能長(zhǎng)成大人。
而靈力枯竭只不過(guò)相當(dāng)于肚子餓了沒(méi)力氣，吃飽了就行了。
所以知道自己只是靈力枯竭后，靈蝶也松了一口氣，還好不是修為散盡，否則的話就真的麻煩了。
倒是易長(zhǎng)風(fēng)有點(diǎn)哭笑不得，就現(xiàn)在而言，靈力枯竭與修為散盡有什么區(qū)別？這破地方可是一絲靈氣都沒(méi)有的。
靈蝶很快也意識(shí)到了這一點(diǎn)，有些不好意思的說(shuō)道:“抱歉，圣賢大人，我可能幫不了你了，此地沒(méi)有一絲靈氣，我的力量沒(méi)辦法恢復(fù)?！?p> “我說(shuō)了不要叫我圣賢大人，你別太拘束，就當(dāng)我是一個(gè)人族普通的少年就好了。”
“哦，知道了，圣……”
在見(jiàn)到易長(zhǎng)風(fēng)直直的盯著自己后，靈蝶連忙捂住了小嘴，然后試探性的說(shuō)道:“易塵……大人？”
易長(zhǎng)風(fēng)徹底無(wú)語(yǔ)了，他也知道這不能怪靈蝶，先別說(shuō)靈蝶的出身本來(lái)就不是很好，估計(jì)換了那個(gè)靈族公主在明知道自己面對(duì)的是一位圣賢后，也沒(méi)辦法做到坦然面對(duì)，肯定會(huì)有很大的拘束感。
所以易長(zhǎng)風(fēng)也只能無(wú)奈道:“叫我易塵哥總可以了吧？我一個(gè)花季少年，總是大人大人的，都把我叫老了?！?p> 靈蝶自然不可能信易長(zhǎng)風(fēng)的鬼話，雖然易長(zhǎng)風(fēng)看起來(lái)確實(shí)是十六七歲的模樣，比自己還要小一點(diǎn)，但作為一代人族圣賢，怎么可能那么年輕？
不過(guò)靈蝶也不敢再違背易長(zhǎng)風(fēng)的意思，只得點(diǎn)了點(diǎn)頭，同時(shí)好奇道:“易塵哥，你的真名到底是易長(zhǎng)風(fēng)？還是易塵？”
她記得那個(gè)人族女孩也曾稱(chēng)呼這個(gè)人族圣賢為“易塵哥”，可當(dāng)時(shí)他跟她們說(shuō)的名字是易長(zhǎng)風(fēng)，那到底哪個(gè)才是這個(gè)人族圣賢的真名呢？
按理來(lái)說(shuō)應(yīng)該易塵才是他的真名，畢竟那個(gè)人族少女和他的關(guān)系很好，而她們靈族與這個(gè)人族圣賢起初只是陌生人而已，他不可能才見(jiàn)面就說(shuō)出自己的真名。
但不知道為什么，靈蝶總覺(jué)得易長(zhǎng)風(fēng)才是這個(gè)人族圣賢的真名。
“這個(gè)很重要嗎？”
易長(zhǎng)風(fēng)神色平靜，看著湖面接著道:“我覺(jué)得易長(zhǎng)風(fēng)不好聽(tīng)，換個(gè)名字不行嗎？”
看著易長(zhǎng)風(fēng)一本正經(jīng)的胡說(shuō)八道，靈蝶忍不住“噗嗤！”的笑出聲來(lái)。
她知道這個(gè)人族圣賢的真名到底是什么了，也知道這個(gè)人族圣賢，似乎是在擔(dān)心什么，要不然也不會(huì)把自己的名字都改了。
可是又是什么，會(huì)讓一個(gè)圣賢也感到畏懼呢？
……
接下來(lái)的日子里，易長(zhǎng)風(fēng)完全沉浸在了修行之中，而沒(méi)辦法恢復(fù)靈力的靈蝶則饒有興趣的建造了一間完全由桃木筑成的小木屋，就蓋在了湖泊旁。
至于那歪歪扭扭的桃木是怎樣變成平滑的木板，易長(zhǎng)風(fēng)只能說(shuō)，是他徒手劈的。
本來(lái)易長(zhǎng)風(fēng)只是又一次突破了煉體境中階后，想要試試現(xiàn)如今自己的肉體到底有多么強(qiáng)大，然后對(duì)著一顆桃樹(shù)就劈了下去。
結(jié)果讓他很滿意，桃樹(shù)瞬間就被分成了光滑的兩半，似乎比第一次的煉體境上階還要厲害些。
而這一幕恰巧被正閑的發(fā)慌的靈蝶看到了，在震驚易長(zhǎng)風(fēng)的肉身為何會(huì)那么強(qiáng)大的同時(shí)，更是注意到了那平滑的桃木。
然后就將易長(zhǎng)風(fēng)劈了的桃木撿起來(lái)，蓋了一座奇異的桃木屋。
“易塵哥，你們?nèi)俗宓男扌蟹y道還兼修武學(xué)的嗎？還是說(shuō)成了圣賢之后肉身也會(huì)隨之變強(qiáng)，不然人的身體怎么可能如同刀刃一般強(qiáng)大？”
靈蝶知道人族的身體天生羸弱，比之普通的野獸都不如，如果不是特別的修煉了體術(shù)的人族修行者，哪怕是修為比靈蝶強(qiáng)大一兩個(gè)境階，她也有信心將對(duì)方擊敗。
可是看到易長(zhǎng)風(fēng)后，她這種信心蕩然無(wú)存，她們靈族肉身也不算很強(qiáng)大，頂多就是比人族略好一點(diǎn)。
明確對(duì)比的話，靈蝶在不使用靈力的前提下，力氣可能只和成年人族男子差不多，這已經(jīng)算是比較好的了，畢竟她們的強(qiáng)大在于修為。
因此誰(shuí)會(huì)沒(méi)事跟你比誰(shuí)的力氣大？又不是野獸，一個(gè)法術(shù)能解決的事情，干嘛非要用拳頭。
不過(guò)歸根結(jié)底，也不是她們不想用拳頭，而是她們做不到?。?p> 在太古是沒(méi)有體修的，更沒(méi)有什么高深的體術(shù)，或者是厲害的戰(zhàn)技。
而且非要追源求根的話，煉體的開(kāi)創(chuàng)者估計(jì)還要屬人族，那個(gè)時(shí)候體修被稱(chēng)為武學(xué)，煉體者叫武士，所有的武學(xué)都是通過(guò)學(xué)習(xí)野獸的戰(zhàn)斗技巧而來(lái)的。
所以說(shuō)那個(gè)時(shí)候的體修并不是很強(qiáng)大，甚至可以用弱來(lái)形容，哪怕是人族最強(qiáng)大的體修也只是煉體境圓滿，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人族只停留在了突破身體極限上。
直到有一位通過(guò)煉體成圣的圣賢出現(xiàn)后，體修才算是真正步入正軌，不久之后體修便一步封神，因?yàn)轶w修大成后便能以蠻力硬敵對(duì)手，若是再修一下靈力，那還不逆天？
當(dāng)然，最主要的是體修和其他的修行路不同，體修是沒(méi)有任何門(mén)檻的，只要有毅力，能堅(jiān)持到最后就必然封圣。
這也是易長(zhǎng)風(fēng)為什么從一開(kāi)始就選擇煉體的原因，因?yàn)闊掦w不僅強(qiáng)大，而且也是最容易成圣的修行路，只要不怕吃苦就行了。
“你知道武術(shù)？”
按理來(lái)說(shuō)現(xiàn)如今人族的武學(xué)只在很小的范圍內(nèi)有流傳，可能很多人族都不知道武學(xué)這種東西，靈蝶一個(gè)靈族是從何得知的？
靈蝶愣住了，顯然沒(méi)有意識(shí)到易長(zhǎng)風(fēng)的注意力會(huì)在這方面，沉思片刻，開(kāi)口道:“是公主……靈玉說(shuō)的，有一次閑談時(shí)她說(shuō)人族出了一個(gè)奇才，學(xué)習(xí)野獸戰(zhàn)斗而創(chuàng)造出了一種名為武術(shù)的格斗技巧，凡人學(xué)之能強(qiáng)身健體，若是讓修士煉之，能以一敵十！”
靈蝶將公主殿下說(shuō)了一半，隨后意識(shí)到自己現(xiàn)如今已不是靈族皇室的侍衛(wèi)，而是這個(gè)人族圣賢的追隨者，并且這個(gè)人族圣賢還仇視著靈族，因此立刻又改了口。
易長(zhǎng)風(fēng)知道靈蝶正在嘗試著改變自己，不過(guò)這和他無(wú)關(guān)，他也不想干預(yù)，但他在內(nèi)心某種大男子主義在不斷鼓動(dòng)下，他還是露出了微笑。
“我說(shuō)了，不必拘束，你依舊是靈族，我只是希望你能在這一段時(shí)間內(nèi)對(duì)我提供一些幫助，并不會(huì)因?yàn)槟愕纳矸荻w怒你?！?p> 靈蝶點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒(méi)有再多說(shuō)什么，她覺(jué)得在一個(gè)圣賢面前，無(wú)論是做什么或者想什么都跟透明的一樣，易長(zhǎng)風(fēng)肯定都是知道的。
事實(shí)上并不是，因?yàn)橐组L(zhǎng)風(fēng)現(xiàn)如今早就不是圣賢不說(shuō)，還不知道怎么了，心智越來(lái)越幼稚，如果不是以前的一些記憶依舊存在，他可能真的就變成一個(gè)花季少年了。
所以說(shuō)現(xiàn)在的易長(zhǎng)風(fēng)，眼界越來(lái)越低，目光越來(lái)越短，思想更是只剩下如何下湖尋寶，在說(shuō)完了最后一句話后直接就把靈蝶晾到了一邊。
讓你叫我劈樹(shù)！
易長(zhǎng)風(fēng)覺(jué)得自己真的越來(lái)越?jīng)]有修養(yǎng)，一點(diǎn)氣都受不了。
他其實(shí)一直在擔(dān)憂自己心智退化的事情，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自從回到太古后，他就再也沒(méi)有了以前那種從容不迫、坦然面對(duì)一切的心態(tài)。
易長(zhǎng)風(fēng)一直覺(jué)得是因?yàn)闆](méi)有了實(shí)力的原因，認(rèn)為這只是暫時(shí)的，只要自己強(qiáng)大了起來(lái)，他絕對(duì)還能和以前一樣靜坐涯前、神游星空，讓一切外物無(wú)法干擾自己的內(nèi)心，入凡俗而不沾因果。
可總有一些時(shí)刻，他幡然醒悟，自己渴望以前的追求的同時(shí)，不也是一種幼稚的體現(xiàn)嗎？一旦想到此處，他就再也不敢深思下去。
易長(zhǎng)風(fēng)只覺(jué)得細(xì)思極恐，因?yàn)檫@關(guān)乎到了逆輪回；關(guān)乎到了果轉(zhuǎn)因；更關(guān)乎到了從有到無(wú)，以無(wú)生有。
這些超脫了法則的道理，哪怕是他的師尊也說(shuō)不清道不明。
“師尊將我送回太古，真的是一個(gè)正確的選擇嗎？”
易長(zhǎng)風(fēng)望著湖面怔怔出神，似乎沒(méi)有任何人能給出他答案，只能依靠他自己去尋找，而尋找真理的前提，便是擁有觸碰到真理的實(shí)力。
想要觸及到世間的真理，至少也得是圣賢，所以即便易長(zhǎng)風(fēng)腦海之中不斷回蕩著“萬(wàn)物皆可成圣，萬(wàn)物皆不可為圣?！?，他還是決定要追求成圣大道。
因?yàn)樗麤](méi)辦法確定，他師尊所觸及的高度，是不是就是這個(gè)世間的真理，他師尊所看到的災(zāi)禍，是不是就真的沒(méi)有任何力量可以阻止。
又或者，他師尊認(rèn)識(shí)的世界，又是不是就真的是這個(gè)世界最真實(shí)的模樣。
易長(zhǎng)風(fēng)沒(méi)辦法知道，除非他能達(dá)到他師尊那個(gè)高度，靜坐星空，推演未來(lái)。
可如果是這樣，成圣就成了必然的結(jié)果，而他的師尊又很明確的說(shuō)了世間不允許出現(xiàn)圣賢，那易長(zhǎng)風(fēng)又該怎么選擇呢？他的第一意識(shí)就是管他那么多，先成圣再說(shuō)，但他知道那是他的幼稚心理在干擾他，所以在冷靜下來(lái)后，他又會(huì)不斷的思考這個(gè)問(wèn)題。
可易長(zhǎng)風(fēng)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的是，他一直在猶豫著要不要成圣，但他師尊交代的任務(wù)卻是讓他阻止萬(wàn)靈成圣。
似乎在一開(kāi)始，就有一種詭異的力量在牽引著易長(zhǎng)風(fēng)走入誤區(qū)，而他卻渾然不覺(jué)。