劉敏依然住在醫(yī)院，馮大力也沒有再遭到毆打，但是馮大力還是把自己的兩個兄弟二力、三力叫了回來，二力、三力都是好勇斗狠之輩，回來就要找劉家人算賬，但是都被馮大力攔住了。時間能夠化解仇恨和怨氣，很多不忍言的事情其實都是一時沖動，回頭想一下很是不值，馮大力想到自己倆兄弟去把對方打一頓，說不準進派出所受連累，那時候的派出所可沒有現(xiàn)在這么文明執(zhí)法，自己也挨了打過去就過去了，說不定賠錢的時候能少賠點，二力三力只好作罷，三力跑運輸比較忙，兄弟三人就商量，三力先回去忙，二力的事情少些在家陪大哥。
在醫(yī)院住了一周后，劉敏情況穩(wěn)定下來，也沒有發(fā)現(xiàn)有什么后遺癥，就出院回去休養(yǎng)，馮劉兩家經(jīng)過幾輪的討價還價，最終商定除了醫(yī)藥費外馮大力另賠償了劉敏家18000元營養(yǎng)費。如果事情就是這樣結(jié)束，這其實就是一個車禍事件，然而事情在后面卻是發(fā)生了變化。
就在劉敏回家休養(yǎng)半個月后，馮大力覺得應(yīng)該去看看人家，畢竟是自己撞得而且也很嚴重，不去心里過意不去，就帶著兒子馮彪，從自己家里養(yǎng)的雞鴨里面挑了兩只老母雞，兩只肥公鴨，又找了四鄰湊了200土雞蛋就去了。
都是十里八鄉(xiāng)的，拐兩個彎都是親戚，再說伸手不打笑臉人，既然人家有心來了，也就客客氣氣的招待，而且中午還留了馮家父子吃飯。中午吃飯時，劉強的母親也上了桌，按理說在農(nóng)村女人是不能上桌吃飯的，但是劉家兄弟孝順，劉強的父親去的早，都是母親拉扯三個兒子和兩個閨女長大，三兄弟因為家里地需要翻耕，就還沒有去建筑隊，中午就都在一起吃飯。
奇怪的是，劉強的母親看著馮大力的時候是一臉的震驚，實在是這張臉太熟悉了，面相就像自己去世的丈夫一樣，如果仔細看其實劉家三兄弟和馮大力眉眼都有些相似，只不過三兄弟長得像母親而已，于是劉老太就追問起馮大力家里的情況，得知其母親是張鳳英，就在萬樓隔壁的曹集村時，老太太心中已了然，但是老太太其他的都沒說，熱情的請馮家父子吃菜，飯畢，馮家父子告辭離去。
劉老太沒有像往常一樣，吃過飯會去菜園子里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，割把韭菜摘個蔥，而是把自己的三個兒子都叫到自己屋里。三個兒子也是一頭霧水，老母親這么嚴肅的樣子確實很奇怪，于是老大問道：“娘，找俺們哥仨啥事，是不是為俺大（爸爸）立碑的事，你放心，碑在鎮(zhèn)上刻著呢，選個好日子就找人立起來。”這為先人立碑也是近幾年流行的，不知從誰家開始的，然后就變成了攀比，你立我也立，好像你立了我不立就是不孝，殊不知生前床邊半碗粥，勝過身后悲哭萬兩金。
劉老大沒有回答而是問，你們看今天馮家老大，感覺如何？
劉強直接就說有啥如何的都是莊稼人，看著面相也顯老，這樣的人村村都是，沒啥稀奇。老大卻說這人看著有點面熟，好像見過似的。
劉老太心里一陣唏噓，自家老頭子死的早，孩子們印象也不深了，除了老大還有些記憶。劉老太說這人長的和你們大簡直一模一樣，如果沒有錯的話，這人應(yīng)該是你們親兄弟，老大你應(yīng)該有些印象，我們家以前是干啥的。
劉老太說：“是啊，當時我也是隔壁村一個小地主家里的，你大就可憐了，那些沒良心的，以前逢年過節(jié)的，你大還施米施糧的，沒想到翻起臉來就狠狠的踩一腳。我生完你們大哥后好幾年沒生孩子，你們奶奶就琢磨著給你大收房小的，當時丫鬟里有個叫小英的，看著像是能生養(yǎng)的，你們奶奶就托人帶話給他父母，小英家里有五個閨女，小英是老三，家里比較貧窮，她父母也就同意了，小英到我們家不到半年，就解放了，解放后就不許娶倆了，我生了你們大哥自然不會離開，小英就走了，走的時候有了身孕，你大和你奶奶商量給了小英一些錢，讓她把孩子打了再找個人家，小英就離開了。我估計她可能沒有打那個孩子，那時候不像現(xiàn)在這樣醫(yī)療條件好，基本上都是找個先生（醫(yī)生）開兩付藥吃吃了事，很多人都是因為這丟了命，也可能她害怕，老大你看看能不能和那邊打聽打聽這個事，如果真是的，那他應(yīng)該是家里的老二，能夠認祖歸宗更好，我死了對你們大也有個交代，當年你爹就不愿意讓她走，實在是沒法子的事?！?p> 三兄弟被老娘的一席話震驚了，沒想到家里還有這事呢，真是無巧不成書，要是沒有這次車禍，這個事可能自己一輩子都不會聽聞，但是三兄弟還是點頭答應(yīng)了下來，如果是自己兄弟就讓他認祖歸宗。
我國古代女性的地位一直都比較低下，所以三妻四妾在歷史中存在了很長一段時間，民國初期也一直都在沿用，不論是有錢的地主，還是有權(quán)的軍閥，他們家里都有很多小妾，但是在建國之后，確定使用一夫一妻制時，那這些地主們的小妾的處理就成了一個問題。
首先，我們說三妻四妾其實是對這個現(xiàn)象的概括，在一個家庭中，真正能被稱作妻子的也僅僅有一人，其他的都是妾，所以地位自然是大不一樣，而建國之后，我國對女性權(quán)力有了很大的重視，所以在頒布的婚姻法當中明確規(guī)定，一個男人只能娶一個老婆，只是法律可以即時生效，但是已經(jīng)娶回家的小妾們不是說沒就能沒的，那家里已經(jīng)有好多妾室的怎么辦呢？當時確實針對這個問題也討論了很久。
有些人認為，干脆讓這些小妾都離婚，就留正室就可以了，但是也有一部分人認為既然已經(jīng)結(jié)婚多年，感情不是說斷就能斷的，如果妾室們沒有還想要繼續(xù)生活下去，就不應(yīng)該對他們進行強制干涉，畢竟這些小妾從年輕的時候就已經(jīng)嫁進南方家里，那個年代的女性又不像現(xiàn)在，有自己的工作，如果真的離婚，估計她們不好生活。對于這個遺留問題，國家最終確定，承認之前已有的妾室，也就是說，只要這段婚姻是在法律頒布之前就已經(jīng)生效的，而且后來女方并未提出要離婚，那么就承認這段關(guān)系，而婦聯(lián)對此也進行了深思熟慮，最終確定這條法律。
這么聽起來，應(yīng)該已經(jīng)沒有什么問題了，但是所有人都生活在一個社會當中，有些輿論要比明文規(guī)定厲害得多，比如說在那個年代能夠有妾室的，一般都是地主老財，建國時期什么階級最低下？就是這些地主，所以他們就算什么事都沒做都受人歧視，更不用說家里放著幾個老婆了，雖然法律都已經(jīng)承認他們的這些情況了，但是出門在外總免不了被人戳脊梁骨，而且還可能因為這事被扣帽子，為了好好生活，大部分人都選擇和自己的小妾們離婚，只留一個正妻，當然有妾室的依然存在，只是不算很多。