“上神請(qǐng)說?！?p> 大道君定定看向觀影，對(duì)他即將出口的話似乎已猜到一二，卻還是裝作不知。
觀影知道他哪里真是那么糊涂的人，說他糊涂他還真就裝起來了？
不過觀影大師也并無所謂，臉上還是笑意滿滿，只緩緩道：
“你說，如何就那么肯定這風(fēng)靈珠一定是‘被盜’的呢？”
觀影刻意強(qiáng)調(diào)“被盜”二字，便顯得格外意味深長。
“靈珠脫出神界，離了仙神之手，被下界蛇妖據(jù)為己有，不是被盜還會(huì)是什么？”
觀影眼睛一眨不眨盯著面前的老頭，不知大道君是否明知故問，可他的回答就是偏離了觀影的暗示。
“玄清怕是誤會(huì)了我的意思。這么說吧，依你看，靈珠是被白蛇‘據(jù)為己有’，但或許，靈珠從來就沒有脫離過神界的掌控。它確實(shí)是在下界妖族‘手上’不錯(cuò)，但倘若風(fēng)靈珠隨時(shí)都能被神界取回，那它在與不在神界，又有什么區(qū)別呢？”
“上神的意思是……？”
玄清大道真君心下默念“護(hù)神咒”，硬著頭皮定定看進(jìn)觀影的眼里。
他妄圖透過他的眼睛看出他接下來所言虛實(shí)，但那雙眼睛莫測而幽深，即便已經(jīng)有神咒護(hù)心，也好像隨時(shí)會(huì)被它們將魂魄吸引進(jìn)去。
上帝之眼，莫可逼視。
他突然想起這句話。
神族的眼睛，據(jù)說見證過天地之變化，洞察過宇宙之奧義，是不可直視的。
若敢仰視諸神雙眼，便有窺探天地奧秘之嫌，以凡人之庸庸，窺宇宙之神奇，自然是背道的，更不用說，他此時(shí)看向的是觀影大師的眼睛。
他的這雙眼里，可不只有天地奧秘。
一手分立天地的偉大神祇的第九子，他的眼睛，不只是“眼睛”。
據(jù)說宇宙大神依天地間各類元素而創(chuàng)造了其他各位神子之后，滿心覺得世間萬物皆可愛。
而在這生息生長的可愛萬物之中，大神還發(fā)覺了更為神奇的一點(diǎn)是，它們的活動(dòng)與變遷并未隨時(shí)間的流逝而消失，反而是留下了某種東西，這東西類似于能量，就好比風(fēng)之息，水之華，雖是非物質(zhì)的存在，卻又具有某種力量。
這曾經(jīng)發(fā)生過的事，當(dāng)然已經(jīng)不存在乎天地之間，卻又不曾從天地中完全消失，就是這樣介于“有”與“無”之間的某種東西，或許更合適稱之為“殘影”或“幻影”之類。
意識(shí)到這一點(diǎn)的宇宙大神，不愧為劈開混沌開創(chuàng)宇宙的第一大神，感覺如此敏銳，于是就用這“幻影”之能量又創(chuàng)造了第九位神子，便是觀影大師。
或許，觀影大師其實(shí)就是“虛幻”與神種的結(jié)合，而觀影的眼睛，傳說就是那記錄世間萬種虛像的“醒世鏡”。
玄清大道真君神情略微緊張，他不是對(duì)觀影有何畏懼，而是對(duì)那雙眼睛充滿了敬畏……
看著那雙眼睛，不禁讓人產(chǎn)生極端的矛盾。
那雙眸漆黑就仿佛極夜的天幕，卻又璀璨宛如天幕中億萬的星云，黑暗之中，星體輪轉(zhuǎn)，相視久之，猶如自我被裹挾卷入其中，心智逐漸迷失，像要隨著時(shí)間倒退，回到那漆黑眼底的最深處……
大道君強(qiáng)逼自己回神，就聽見那似乎能用雙眼攝魂的神祇說道：
“我的意思是，靈珠并非‘被盜’，所以相對(duì)的，也從來不該有靈珠‘丟失’這一說法……”
“不是被盜？！何以見得？上神可是知道什么？”
其實(shí)這番言論根本不足以令大道君顯得如此驚訝，雖然想法驚人，卻與自己的某些懷疑不謀而合。
大道君本來懷疑的是觀影，可他卻這般坦蕩直言，還真叫他此前的想法有些動(dòng)搖了。
不過他也不會(huì)輕易就改變自己的想法，只是還想知道這通曉世間萬事萬物的神祇，究竟還知道些什么，所以他只是裝作難以置信的樣子，沒想到還是遭到了觀影的反駁。
“我可什么也不知道……”觀影笑了笑，從那笑中卻看不出任何情緒來，“全是些猜測而已?！?p> “但請(qǐng)上神示下?！?p> “首先，靈珠不是白蛇自己所盜，這點(diǎn)可是確信無疑的，玄清該沒有異議吧？”
“白蛇獲得靈珠時(shí)還只是一條剛成形的小蛇，確實(shí)沒有能力盜取靈珠?！?p> “既然不是他自己盜取的，那你覺得會(huì)是誰，有這好心，盜了神界的寶貝然后為一籍籍無名的小妖怪雙手奉上的呢？”
大道君看著他，不知如何作答。