第九十六章 曲終人散了

　　生還是死，這是一個(gè)值得思考的問題。

　　如果是生，為什么可以看見死？如果是死，為什么又可以仿佛生？

　　楚曉作為一個(gè)活生生的人，聽著活生生的石蘭說的那句話，看著可能已經(jīng)死了，也可能還活著的虞子期就這樣活生生的出現(xiàn)在自己眼前。

　　奇怪的是她沒有任何的恐懼，也沒有任何的害怕，即便想到他可能已經(jīng)死去，這只不過是他的靈魂，或者幻像或者是其他。

　　楚曉想，人們會(huì)說未知即恐懼，于是將鬼神予以想象的最大化，加深人們的恐懼。也曾說過未做虧心事，不怕鬼敲門。

　　這些都是人們將所有的想象或者是行為加以鬼神的約束，似乎可能對(duì)世人起到一些作用。但是虛無縹緲之事，似乎也只是讓正義更加正義，邪惡更加邪惡。信仰的人會(huì)遵從，膽小的人會(huì)恐懼，不信的人會(huì)肆無忌憚。

　　所以也不能去深究這種做法的好壞，真的要說，只能說：

　　人生在世，無愧于心。

　　虞子期聽著石蘭說的話，看著她眼中壓抑的悲傷，平靜的說道：“生者可以死，死者可以生?！?p>　　“我一直都在你身邊?！?p>　　這樣的說法對(duì)于石蘭而言只是一種無助的安慰，她依舊低著頭，沒有看他，也沒有說話。

　　楚曉聽著虞子期這句話想到了司馬遷的《報(bào)任安書》中家喻戶曉的一句：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

　　也想到了魯迅說的：有人活著他已經(jīng)死了，有的人死了他還活著。

　　于是有點(diǎn)理解了他說的這句話。

　　但是石蘭不理解，至少暫時(shí)她不能理解，也沒法接受，雖然早在這之前她心里已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，但是真當(dāng)這一切成為現(xiàn)實(shí)時(shí)，她的那些準(zhǔn)備猶如杯水之對(duì)車薪。

　　悠揚(yáng)的曲調(diào)響起，碰撞在四周的洞壁上，形成一種空寂綢繆之感，本就感受不到時(shí)間流逝的山洞此刻更像是靜止了一般。

　　子悠草還在地上發(fā)著光，山洞的石壁依舊冷冰冰，亂石堆砌的水池中睡蓮似的植物仍然趴在水面。

　　不同的是原本平靜的水面似有漣漪，仿佛哪里有水在流過。

　　一曲終了。

　　原本閃閃爍爍的子悠草突然變的明亮起來，仿若人離世前的回光返照，接著又如同枯燈殘燭，驟然熄滅。

　　四周陷入了短暫的黑暗，然后四周又恢復(fù)了光明。

　　仿佛從古至今都是如此，仿佛自始至終都未曾改變。

　　然而當(dāng)黑暗后的光明來至，只有曾經(jīng)身處黑暗的人才能體會(huì)身處黑暗的無助和茫然。

　　楚曉看著跪坐在地上的石蘭，她面前的地上放著的一只好似塤的樂器。

　　終是一曲終了，曲終人散。

　　石蘭盯著地上看了一會(huì)，子悠草的光映在她的臉上，她的眼睛看起來十分的明亮，她撿起它放入懷中，然后朝水池走去。

　　虞子期來的很突然，離開的也很突然。

　　而這樣突然又神秘的事，楚曉即便心中很好奇也很不解，但她也知道現(xiàn)在不是問這個(gè)的時(shí)候。

　　待到楚曉和石蘭走到水池邊的時(shí)候，那些輕微的漣漪早已擴(kuò)大成涌動(dòng)的流水。

　　那股水就順著水池的中央一股一股的往上冒，猶如一個(gè)小型的噴泉。

　　接著這股水越漲越高，并且周圍仿佛有什么透明的東西限制著它流下，于是它只能順著無形的規(guī)則，形成一幕水簾，而周圍的子悠草的光映過來，仿佛是一道穿越時(shí)空之門。

　　“走吧?！?p>　　石蘭看樣子并沒有打算跟楚曉解釋什么，說完這句話就自顧的朝那抹水簾走去，然后消失在了那里。

　　楚曉看著這神奇的一幕，雖然已經(jīng)經(jīng)歷了不少，但還是忍不住的感慨。

　　大千世界，無奇不有。

　　然后緊隨著石蘭的后面走了進(jìn)去。