第三十八章 有熊氏

　　暖洋洋的陽光灑滿大地，萬物有些懶散的醒了過來，一抹綠意逐漸抬頭仰望天空，盼望著娟娟細(xì)雨與她相融。柔軟的云兒拂過山巒，飄過草地，映入江水，掛照夕陽。

　　火紅的晚霞讓人陶醉，使人流連，并肩依偎的一對男女坐于山巔面對夕陽，男子很是碩壯，一只強(qiáng)而有力的手臂輕環(huán)在女子的腰間，手掌撫摸在女人高高隆起的小腹上。女子雙手托著小腹，頭枕在男子的肩上，對著逐漸下沉的夕陽緩緩嘆了口氣。

　　“不要再想了。”渾厚的聲音中帶著一絲磁性一絲溫和。

　　“怎么能不想呢？再過幾天他就該跑出來了，你卻連個(gè)名字都沒想好，哼，我不管，總之我的孩子要叫什么，不要族中的老家伙們指手畫腳，你要是再不拿個(gè)主意，我就入山去求天神賜名?！迸雍芪闹v著自己的訴求，而孩子的姓名是無論如何也不會讓別人定奪的。

　　名字，對于現(xiàn)代很多人來說已經(jīng)變成了代號，幾乎沒有人還清楚的記得名字中意義是什么。而家族的延續(xù)與傳承中，第一要素就是名字，名字中蘊(yùn)含著最基本的家族信息。比如強(qiáng)大的家族，同一代人的名字往往都占同一個(gè)字，不同的字又代表不同的輩分。

　　在古時(shí)當(dāng)一個(gè)家族壯大到一定規(guī)模的時(shí)候，就會通過聯(lián)姻或者掠奪，被自愿或不自愿的融入到更大的家族中，這些大家族慢慢出現(xiàn)分支，分支再壯大、融合就形成了族群，也就是部族。

　　而部族都是有獨(dú)立姓氏的，可以稱之為族名。但這個(gè)姓氏并不是以最大家族的姓氏而定，這是要經(jīng)過幾個(gè)家族共同商定的。這個(gè)姓氏也只有身份地方到了一定程度的族人才配擁有，而他們的子輩雖然也有權(quán)利擁有這個(gè)姓氏，但是要經(jīng)過家族長老們的決意才能推舉獲得。因此越大的家族擁有這個(gè)姓氏的比例也就越多，而只有擁有了這個(gè)姓氏的人，才能得到更多的資源與更高的地位。

　　當(dāng)然這里說的只是繼承權(quán)被推薦的權(quán)利，真正決定是否配得上這個(gè)族名還是要看族人是不是擁戴。如果將來對部族非但沒有貢獻(xiàn)，反而備受指責(zé)，那么也會被除名。總之不管將來能不能得到族人的擁戴都是后話，現(xiàn)階段能得到族名的話，最起碼小的時(shí)候會少吃很多苦，而優(yōu)質(zhì)的生活資源是決定孩子存活幾率的大事。

　　女子擔(dān)心的也就是這些，如果孩子的名字被排在了家族的名姓中，而沒有取得族名，那么他的身份地位大大降低不說，哪怕他是族長的孩子，所得的生活資源也不會比普通族人加的孩子多多少。

　　剛剛女子口中的天神賜名是一個(gè)比較古老的儀式，或者說是針對族中成員的一種激勵(lì)。如果想要在族中獲得更多的資源，那么就要為部族做出巨大的貢獻(xiàn)，而這個(gè)貢獻(xiàn)至少要大到可以是讓部族擺脫危機(jī)，或者是解決部族內(nèi)某些極難解決的生產(chǎn)問題。當(dāng)然，讓部族都有危機(jī)的件事并不多，所以如果真的能解決這么大的危機(jī)，那么不論他是誰，哪怕是外來人，都會獲得族人的認(rèn)可，也有資格擁有族名。像這樣不可能出現(xiàn)的事情就被叫做天神賜名。

　　不過事情總會出現(xiàn)意外的，這要從很久以前說起了。

　　部族的北側(cè)群山分布，走獸極多，是部族的重要肉食來源地。但現(xiàn)在就連部族中那些高貴的長老都很少吃肉，原因很簡單，群山中出現(xiàn)了熊，熊群，可以瞬間淹沒整個(gè)部族的熊群。

　　本來山里有熊出沒是好事，對任何部族來說都是好事。熊可以說是渾身都是寶，雖然狩獵的難度很高，但所得的好處更多。開始的時(shí)候，部族里還組織大規(guī)模狩獵，但不知道什么時(shí)候開始，熊的數(shù)量增加了，而且已經(jīng)不是單只出沒，而是三五成群的現(xiàn)身，甚至有過幾次襲擊聚落的舉動。當(dāng)時(shí)的族長也并未在意，畢竟遭到動物報(bào)復(fù)的事件還是很常見的，在組織幾次獵熊后，山里的熊也就不見了。

　　沒想到幾年之后，進(jìn)山狩獵的人突出有去無回，起初還是單人失蹤，而后來不管是單人還是十人二十人，總之走進(jìn)大山的人如同蒸發(fā)一樣，再也沒有出現(xiàn)過。

　　直到這時(shí)，部族中的這些大人物才開始意識到事情的嚴(yán)重性。最后在一次族內(nèi)會議中決定，由族長帶領(lǐng)一支由五百名精壯男子組成的隊(duì)伍前往探查究竟，而這五百多人都是精通獵殺的專業(yè)獵人。

　　誰知道最后從山里回來的不過三十幾人，而族長從此永遠(yuǎn)的留在了山中。通過這三十幾人的描述，大家才知道，山里已經(jīng)變成了熊的國度，成群結(jié)隊(duì)的熊，甚至出現(xiàn)了明確的分工，就連居住的山洞都變成是刨土壘包之所。

　　聽到這些，所有人都懵了，這是熊嗎？這不是就是傳說中的精怪嗎？而且數(shù)量居然如此之多。

　　事情的發(fā)展永遠(yuǎn)都是超出人們的預(yù)期。

　　被隨時(shí)覆滅的驚恐席卷全族時(shí)，所有人的意愿都會變的高度統(tǒng)一，往往這個(gè)時(shí)候都會有意外發(fā)生。

　　所以當(dāng)全族一致認(rèn)為該遷徙的時(shí)候，意外來了，附近的幾個(gè)大族居然舉族投奔而來。見到鋪天蓋地的人群不斷的涌入聚落，族中的老家伙們晃了，就算是相互依偎的親密戰(zhàn)友，也不能這樣來家里串門啊。于是派人一打聽才知道，他們?nèi)荚庥隽诵芑?，生存之地覆滅，不得不舉族遷徙。

　　到了這時(shí)，所有人都知道了一件事情，他們哪都不用去了。這片土地雖然物產(chǎn)豐富，但南有潁水波浪滔天，東有薈萃山高絕難攀。西面丘陵森林看似安全，實(shí)則兇險(xiǎn)更大，因?yàn)樗麄冏畲蟮臄橙司爬枳寰途佑谇鹆种蟆，F(xiàn)在真可謂是四面被圍，困居其中，無處可去之下不得不坐而待斃。

　　各部族眾人絕望之下，也只能是抱團(tuán)取暖，一起在這片危機(jī)四伏的富饒土地上繼續(xù)生存下去。

　　又是歷經(jīng)幾代人的時(shí)間，幾個(gè)部族融合成了一個(gè)更大更強(qiáng)盛的部族，不過熊患一直未除。到是在與九黎族的爭斗中逐漸形成了勢均力敵對峙相望的局面。而九黎族也因?yàn)閷Ψ降男芑级鴳蚍Q他們?yōu)椤行堋?p>　　雖然有熊的族名是九黎族侮辱索取，但也是事實(shí)，久而久之，這個(gè)部族也就真的接受了敵族的饋贈。

　　再說回熊患的事情，人在危機(jī)中不會總是坐而待斃，人從來不缺乏探索精神，人的經(jīng)驗(yàn)也永遠(yuǎn)來自于對死亡的積累。慢慢的有熊族在付出了足夠的時(shí)間與優(yōu)秀的獵人后，總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)。

　　雖山中熊患猶在，但輕易不會走出大山。只要無人進(jìn)山，熊也就不出山，無人進(jìn)山獵熊，熊也不出山襲人，雙方似乎總是在以一種平等的關(guān)系并肩前行。但入山林伐木、捕獵、采果則必受襲擊，至此所有人或熊終于達(dá)成一個(gè)共識——人不犯熊，熊不犯人！

　　但事有例外，每年的三月初三，都是可以隨意進(jìn)山的日子。不知為何，這天山中所有的熊都會安靜的居于地穴中，偶爾出沒的熊就算被獵殺，也不會出現(xiàn)報(bào)復(fù)的事件。所以每年的三月初三，有熊族的全體族人，只要是有勞動能力、可以正常行走的族人，都會在這天進(jìn)山。不為別的，就因?yàn)檫@天可以入山狩獵、采摘、伐木。當(dāng)然現(xiàn)在是沒有人伐木了，畢竟西面的森林還是有很多樹可以慢慢砍伐的。采摘的也不是果子，而是一些食用調(diào)料，比如花椒。但主要的是全年的肉食都要靠這天獲得，運(yùn)氣好的會獵到熊，運(yùn)氣差的全年無肉下鍋。

　　像男女二人今天這樣相依而坐，不做任何事情，只是沉醉于清風(fēng)晚霞的相處時(shí)光，可以說是極其奢侈的事情。要不是男子十分寵愛女子，也不會做出如此奢侈的事情，哪怕他是少族長。

　　男子名火樹，族名有熊，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會男子的姓多稱氏，女子姓才稱姓，所以男子叫有熊氏火樹，而火樹的美麗妻子叫風(fēng)希。