第四十章 出遠(yuǎn)門（1）

　　八月初，朝廷正式任命盧植為車騎將軍、假節(jié)，執(zhí)金吾袁滂為其副將，破虜將軍董卓與蕩寇將軍周慎亦為盧植部下。

　　盧植統(tǒng)率諸郡的步、騎兵十余萬駐扎在美陽縣，與邊章、韓遂等叛軍相持。

　　崔鈞寫信將這些情況發(fā)往常山元氏縣告訴崔超和趙普。

　　趙普接到崔超親自送來的書信時，他正讓趙云收拾遠(yuǎn)行的行禮，看完信神色淡然，順便告知崔超他近日要南行去豫州譙縣，南陽郡，九江郡以及吳郡，可能要半年才能歸來。

　　崔超一臉愕然，“你不去幫使君平叛？一點都不擔(dān)心西北的局勢？”

　　趙普拍拍崔超的肩膀，“崔公安心，使君此戰(zhàn)必勝，等十一月收捷報吧！”

　　他已經(jīng)如此說，崔超不信也得信盧植此戰(zhàn)必勝，此刻反倒擔(dān)心他的南行，畢竟這時各地的局勢尚不穩(wěn)定。

　　“那安定準(zhǔn)備何時出門？”

　　趙普其實也拿不準(zhǔn)時間，“短則一兩天，慢的話七天吧！”

　　他準(zhǔn)備給趙云打造一把趁手，容易攜帶的武器，若不然一直負(fù)槍而行，太過引人注目。

　　可若是不帶，出行的安全還真不能保證。

　　“我派兩伍軍士隨行吧！”崔超不太放心。

　　“不用了，如此反而最易暴露行蹤，”趙普道：“你幫我尋一個最擅打造武器的鐵匠，我設(shè)計了一把武器。”

　　崔超拿過圖紙一看，分明是兩把短槍，“這等武器何須另行打造，府庫里多得是，你自去尋兩把?！?p>　　“崔公不知，這其實內(nèi)藏玄機。你只管派人去尋就是?！壁w普沒跟他解釋，因為涉及到一些后世的知識，很難解釋的清楚。

　　午后，太守府的吏從來稟告，城南軍營有位湯姓鐵匠，鑄刀技術(shù)精湛，把把都鋒利無匹。

　　趙普帶趙云趕了過去，這位湯姓鐵匠四五十歲，天生異象，上肢奇壯無比，下肢相比之下就有點短小。

　　“湯兄可有名字？”趙普興許是演義野史書籍看得多了，見到這等異象之人，就以為是大隱隱于市的英雄豪杰。

　　那湯鐵匠憨憨笑道：“稟上官，小人父母早亡，不曾有名字?！?p>　　趙普聞言，也就不好再深問，把自己畫得圖紙拿給他看，“這樣的槍造的出來嗎？”

　　“這種很簡單，”湯鐵匠同樣把趙普所畫得圖紙看著了兩把很簡單的短槍。

　　趙普有些慚愧，心想自己可能真的在美術(shù)方面沒有什么天賦，他手指其中一桿槍的槍頭，“這里不是槍尖，是一些紋路，紋路明白嗎？”

　　其實趙普所說得紋路，其實就是螺絲的原理。

　　這原理說起來簡單，但在古時固定物品一般都是鉚接或者榫接。一般人是理解不了的。

　　鉚接使用鉚釘連接，比如剪刀這種就屬于活動鉚接。固定鉚接的物品像角尺和橋梁建筑。

　　至于榫接就更加的廣泛了，是傳統(tǒng)建筑常用的技巧。在古老的建筑或寺廟中常可發(fā)現(xiàn)，它是兩塊材料一個做出榫頭，一個做出榫眼，兩個穿到一起，靠材料的摩擦力將兩塊材料固定在一起。

　　比如木凳。

　　但這兩桿短槍趙普要求的是要靈活的連接，鉚接和榫接顯然都不合適。

　　他的設(shè)計是一處短槍的槍頭猶如螺絲釘，一處短槍的尾部猶如螺絲帽。如此在平時負(fù)在背上好攜帶，需要戰(zhàn)斗的時候，則可迅速連接。

　　但是顯然湯鐵匠是聽不懂的。

　　趙普跟他講解了半天，猶如對牛彈琴，他最后只好折騰半天，用木頭削了一個簡易的螺絲釘。

　　湯鐵匠看后似有所悟，明白了那個短槍槍尖的原理。

　　趙普又指向另一桿的尾部，“這里要和槍尖出嚴(yán)絲合縫，這樣他們可以連接在一起，也可以擰開。這個打造起來困難嗎？”

　　湯鐵匠想了一會，“可能要費上幾天工夫先做個模子。”

　　趙普不由長舒口氣，總算費的時間不長。

　　不過他猜想湯鐵匠應(yīng)該是將鐵水澆灌到模子里面鑄造出來，這桿槍如果是生鐵的話，質(zhì)地軟，易彎，一般的鋼又太脆，易折。

　　剛制的刀劍還好，可如果槍桿易折的話，還不如用韌性強，質(zhì)地硬的木頭。

　　后漢是有淬鋼的技術(shù)的，那些“斬金斷玉，削鐵如泥”的利器無一不是百煉之鋼。

　　只是掌握這百煉鋼技術(shù)的人很少，而且即便是有人掌控了這種百煉鋼的煉制之法，未必會有精湛的淬火技術(shù)。

　　湯鐵匠為軍營人人敬佩的鐵匠，相比淬煉技術(shù)是極好的，可看他憨厚，百煉鋼的煉制之法應(yīng)該不大會。

　　“湯兄，我教你一種煉制鐵器的手法，煉出來的鐵器堅而有彈性?！?p>　　趙普研究過漢末和三國時期鋼鐵煉制的工藝，甚至還讀過姜維所著的《浦元別傳》。

　　蒲元其人是三國時期蜀國神匠，曾為諸葛亮造刀。

　　《浦元別傳》記載，他認(rèn)為“蜀江爽烈”適宜于淬刀，所以造刀為求鋒利，命人遠(yuǎn)涉千里至蜀江取水淬刀。

　　取水人不慎將水傾覆少許，無奈取途中水補充，被浦元一眼識破，命人再取蜀江水淬刀。刀成，削鐵如泥，世稱“神刀”。

　　至于百煉鋼，它的品種繁多，見于記載的有：“五煉”、“九煉”、“卅煉”、“五十煉”、“七十二煉”及“百煉”。

　　煉字前面這些具體數(shù)字的特定含義，后世研究者一般認(rèn)為是指加熱的次數(shù)，即煉了多少火。

　　后世北宋著名科學(xué)家沈括在《夢溪筆談》里敘述磁州百煉鋼的過程，就是連續(xù)燒鍛百余次，至斤兩不減為止。

　　三國時期，曹操曾命有司造“百辟刀”五把，在《內(nèi)誡令》中稱它們?yōu)椤鞍贌捓鳌薄?p>　　孫權(quán)有三口寶刀，其中一口名“百煉”。蒲元為劉備造的寶刀，上刻“七十二煉”

　　這些無論是百煉還是七十二煉都是用的炒鋼之法。

　　所謂的炒鋼，其實就是生鐵加熱到熔化或基本熔化之后，在熔爐中加以攪拌，借空氣中的氧把生鐵中所含的碳化掉，從而得到鋼。

　　但是這種方法煉制出的鋼，碳滲進的多少，分布的是否均勻，雜質(zhì)除掉的程度，都非常難掌握。所以就需要反復(fù)加熱折疊鍛打，使鋼的組織致密、成份均勻，雜質(zhì)減少，從而提高鋼的質(zhì)量。

　　這在古時是一件頗為耗時耗力得工程，所以寶刀難求。

　　好在，這種方法簡單，他可以教湯鐵匠，如果哪天他有時間可以找到燃燒起來火焰溫度更高的煤，就可以大大縮短這種工藝的流程，進而大量推廣鋼制武器。

　　前漢雖然已經(jīng)開始使用煤炭，但發(fā)現(xiàn)的煤礦數(shù)量較少，難以推廣，而趙普知道并州乃是產(chǎn)煤大區(qū)。