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我真不想要這個系統(tǒng)

第四十七章 質(zhì)疑梁晨

我真不想要這個系統(tǒng) 東方水文 2039 2020-04-28 17:08:06

  在葉墨生接受系統(tǒng)任務(wù)時。

  中年人的聲音繼續(xù)響起,并未受葉墨生的影響:“滄陽嘉措生于藏地南部一戶農(nóng)奴家庭。家中世代信奉佛教。離經(jīng)叛道,拒絕受戒,不顧世俗,任性妄為的迷失菩提。本不配提名,但因活佛身份最終雕刻了一個罪人形象。他是唯一一個不配進去名人館的名人?!?p>  葉墨生不敢相信的看著這種評語。

  作為面向世界的介紹,如此的詆毀,這該是多么的令人痛心。

  而葉墨生手中的詩集正好停留在一首很熟悉的詩。

  怎么會這樣?

  怎么可能?

  難道?

  只見那一頁寫著

  《情郎》

  住進布達拉宮,

  我是雪域最大的王。

  流浪在LS街頭,

  我是世間最美的情郎。

  正是前世滄陽嘉措最有名最有影響力的詩歌之一。

  “系統(tǒng)提示:達桑旺波即滄陽嘉措,平行世界除了五首詩沒有,其他一模一樣?!?p>  命最重要,葉墨生看著前面的小團體,心升一計。

  “誰寫的評語,胡說八道?!比~墨生佯裝氣憤的指著滄陽嘉措的雕塑嘶吼。

  眾人大驚。

  “年輕人,你知道你在跟誰說話嗎?”中年人面對葉墨生的質(zhì)疑忍不住了:“本人帝都大學(xué)歷史學(xué)家梁晨,專攻藏地文化。此評論乃是我恩師看遍藏地典籍,走訪眾多地區(qū)而寫。年輕人慎言”梁專家看了身后的老人一眼,壓制著火氣。

  “慎言?如此的污蔑,詆毀,你讓我如何慎言,你告訴我,為何達桑旺波沒有出生死亡記載?”

  “歷史原因,已無從查起,但活動時間卻是六世活佛期間”中年人高聲道。

  “作為歷史學(xué)家就是這樣的對待歷史,滄陽嘉措不配進入名人館?我看你不配為歷史學(xué)家?”葉墨生厲聲指責(zé)。

  眾人驚呆了。

  昨天你才怒懟一個六星大師至使對方吐血暈倒。

  今天你又噴一個歷史學(xué)家,你怕是的了個第一名,傲了?。?p>  葉墨生:我也不想啊。

  白羽:老提我干啥。老子不丟人嗎?

  而現(xiàn)場零星的兩三個記者大喜,隨著達桑旺波詩歌比賽落幕,他們被無情的留下打掃戰(zhàn)場,其實就是被遺棄喝點湯來著,一個個無精打采,連設(shè)備都懶得拿出來,打算隨便拍點風(fēng)景,杜撰一下交差,沒想到居然掉下這么一大塊肉,香啊。

  頓時打雞血樣拿出設(shè)備,開啟攝像頭對準了葉墨生一群人。

  不少人更是掏出了手機,看熱鬧不嫌事大啊。

  梁晨沒想到對方如此犀利。

  “年輕人,胡攪蠻纏,血口噴人”

  “一個確定不了生死的人沒有確切記錄的人,為何還為其雕塑成為真實的存在?”

  “這?這可是有典籍記載的”

  “典籍記載?玉皇大帝,如來佛祖,神話故事可都是有典籍記載呢?”

  “強詞奪理。”

  “那你知道這首詩嗎?”葉墨生指著手中的詩展現(xiàn)在前方。

  挨的近的速度念出來:

  “住進布達拉宮,

  我是雪域最大的王。

  流浪在LS街頭,

  我是世間最美的情郎。”

  “這首有什么問題嗎?”

  “是啊,我看著很正?!?p>  眾人不解,兩女亦是擔(dān)心的看著葉墨生,這兩天葉墨生簡直變了一個人,火力十足,不過真的很man,很帥呢。

  “《情郎》達桑旺波的極品詩歌,這么有名的誰不知道。”看到葉墨生岔開話題,梁晨暗暗松了一口氣。

  “那請您這個歷史專家解釋一下,住進布達拉宮,我是雪域最大的王,誰能住進布達拉宮,誰能是雪域最大的王?”

  如果說前面葉墨生說的有些道理,但只是關(guān)于達桑旺波,與滄陽嘉措并沒有任何關(guān)系,。

  但此時卻如同一擊必殺。

  “這……”梁晨呼吸一凝,該不會是,額頭的冷汗直冒,嘴上卻不放松:“詩而已,不能當真?!?p>  “詩而已,不能當真,那典籍上記載著這詩就是假的了,那達桑旺波也是假的了,都假的,一個背影何以當真,作何解釋?”

  “這”中年人全身冒起虛汗,今天出門沒看黃歷,偏偏那么多大佬在,跟個小子發(fā)火也不體面。

  “是啊”

  “這小伙子說的有道理”

  “這啥專家啊,怕是磚家的?!?p>  “詩不能當真?那啥當真?”

  周圍人一片討論聲。

  而莫衣衣,葉凝兒則是不可思議的看著葉墨生,特別莫衣衣印象中葉墨生一直是那么沉默寡言。

  “哼,我們現(xiàn)在說的滄陽嘉措,你提達桑旺波干啥?!敝心耆四ㄖ箯膩頉]有感覺自己那么虛過,就算那次在第一會所一夜七次也沒有如此虛脫。

  “那我告訴你,告訴在場的所有人,在以前,能住進布達拉宮,還能說自己是雪域最大的王。除了活佛,還有誰。”葉墨生一聲大喝還有誰。震驚了眾人。

  “詩人寫寫不行嗎?”中年人聲音很小,甚至帶著委屈。

  “以藏地人對于活佛的尊敬,這首詩就是謀逆,反對活佛,是不可能得到贊揚和傳播的?!?p>  “真像只有一個,達桑旺波其實就是滄陽嘉措,滄陽嘉措就是達桑旺波。只有如此那個時代的眾人才會睜一只眼閉一只眼?!?p>  葉墨生話音一落,如同掉落的核彈,短暫的寂靜之后是無數(shù)人的議論聲。

  “這好有道理啊”

  “是啊,我怎么沒有注意過?!?p>  “說起來還真是那么回事。據(jù)記載滄陽嘉措經(jīng)常逃出去,不尊戒律?!?p>  “離經(jīng)叛道,拒絕受戒,不顧世俗這跟達桑旺波有點相似啊。只是一個用的貶義一個用的特立獨行?!?p>  桑央嘉措與龍淵相視一笑,很有意思的年輕人不是嗎?

  那么多年的努力被這家伙一朝實現(xiàn)。

  特別此事,一個是整個藏地的污點,一個是整個藏地的驕傲,誰都未曾想過會是同一個人。

  誰不想自己的家鄉(xiāng)的豐碑上都是鼎鼎有名的大英雄。

  至此,藏地名人廣場事件從這個小圈子短短幾分鐘引發(fā)了數(shù)千人的討論,并且很快有人將視頻放到網(wǎng)上,或者發(fā)帖,引起了熱議。

  而這個夜晚藏地注定無眠。

  網(wǎng)絡(luò)上的質(zhì)問聲如同山崩地裂,暴風(fēng)海嘯席卷整個藏地。

  

東方水文

有些傷感,失去了最后一個讀者,每天只有更新和自己投票的提醒,再也沒有任何動態(tài)。

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