或許，老丁是真的非常欣賞周鑫這個(gè)小伙子，不然也不會(huì)對周鑫說這么多心里話。
周鑫仔細(xì)看了一下棋盤對面的老丁。頓時(shí)覺得對面的老丁，現(xiàn)在哪像是一個(gè)信佛、信道的信仰者，更像是一個(gè)有著大俗的世俗人。
這時(shí)，老丁也察覺到周鑫的目光一直在自己身上，隨口就說道：
“你老看著我干嘛；我又不是美女，又不養(yǎng)眼?！?p> 老丁的這句話，倒是逗了周鑫笑了兩聲，然后周鑫面帶笑容的說道：
“老丁，你看看你現(xiàn)在的樣子。斜側(cè)著身子還瞧著二郎腿，手中還不停倒騰著兩個(gè)棋子，完全不像個(gè)守規(guī)矩的人。雖然我不怎么接觸宗教，但是我以世俗眼光來看：天下所有宗教最講究的就是教條規(guī)矩，比如“佛教”的三常五綱，對于中國的和尚來說那就是像法律一樣具有威嚴(yán)性，但是我覺得你不是一個(gè)守規(guī)矩的人，那么這宗教對于你來說是什么？我更覺的是心里安慰?！?p> “奧，是嗎....？”
雖然老丁面無表情的只回了三個(gè)字，但是周鑫還是非常仔細(xì)的觀察到老丁的眉毛不自覺的上揚(yáng)了一下。
周鑫接著說道：
“既然話匣子都打開了，那咱們這盤棋就先放放，等會(huì)在下。剛才你是非常準(zhǔn)確評論了我的習(xí)性，我確實(shí)我無言語對。作為晚輩我就不談?wù)撃阍谖已壑械男蜗罅?，但是我可以，以我個(gè)人的理解和價(jià)值觀，來評論你信仰的所謂的宗教?！?p> 老丁笑了，隨口說道：
“好呀，那咱們來以辯論的形式來互相對答如何，我就看你一個(gè)半熟不透的小年輕能說出什么道道來...！”
周鑫開口道：
“老丁你認(rèn)為宗教是什么...？宗教存在意義又是什么...？”
老丁回復(fù)道：
“這個(gè)嗎...此時(shí)老丁先是沉頓了一下，然后手不自覺地摸了下下巴，緊接著緩緩開口道：
“我個(gè)人認(rèn)為：宗教是一種以超自然的現(xiàn)象，賦予人類集體想像為信仰的產(chǎn)物。存在的意義就是教化與人，使其信仰、給予精神支柱。賦予人格上又一次的超越，這就是我的理解。那周鑫你怎么看...？”
“我是說不了你那些文縐縐的話，我比較俗，我就用大白話來說。我覺得宗教就是人類對未知自然的不理解、不可控的恐懼，而找的借口從而形成理由的總結(jié)文化，在一代又一代的人類不停的對未知事物的撰寫和編策就形成文化，這就是宗教文化。
至于宗教存在的意義，那就是看當(dāng)時(shí)的人要用他來干什么，不同的時(shí)代的宗教有不同存在的意義。首先是那個(gè)時(shí)代賦予他什么樣的任務(wù)，宗教可以是古代君王的工具；也可以是平民百姓的對不公的命運(yùn)的希望和寄托。
所以宗教文化能把所有人的問題，比如生老病死、愛恨情仇、自然危害、人類的上下尊卑、人際關(guān)系等等等的不合理性、不理解、不可控的一切都能用一個(gè)字“神”去解釋?！?p> 此時(shí)雖然周鑫說的雜亂無章，但是老丁依然還是仔細(xì)聽著...
“宗教文化和法律賦予人倫理綱常，這是人類區(qū)別于動(dòng)物的產(chǎn)物。但是還是沒有脫離大自然的適者生存范疇。
怎么樣，老丁你看我說的還行吧...”
“口才倒是不錯(cuò)，但說的就是一堆廢話?！?p> 哈哈..哈哈..
周鑫忽然放聲大笑了起來說道：
“其實(shí)吧，我根本什么都不懂，就是想跟你瞎扯這些。但是我覺得好的宗教文化雖然可以賦予人信仰、予以道義的約束，使人向善給予精神上的支柱等等...
但是就是這些所謂的神話宗教信仰和宗教教義也是嚴(yán)重阻礙了人類的發(fā)展，所以人類每一次重大的科學(xué)突破都是在打破傳統(tǒng)宗教文化的神造論?，F(xiàn)在老丁你覺得我這話說的可有道理...？”
“好吧，你這幾句話說的倒是非常有水平，我是無力反駁。”
“是嗎，也有你老丁懟不動(dòng)的話呀..”
此時(shí)老丁笑了...
老丁我有些話不知道當(dāng)說不當(dāng)說；我怕說出來有點(diǎn)得罪你！
“奧…，什么話能讓你周鑫憋在心里不敢說，我這個(gè)度量還是有的，你盡管說吧！”
“那我可說了哈，你別到時(shí)候跟我急眼就行?！?p> “行…我保證不急眼?！?p> “首先我說的不是詆毀你信仰的宗教文化，我說的是中國人的傳統(tǒng)文化信仰。
咱們中國人講究什么...講究的是：
“忠、孝、禮、義、廉、恥?！?p> 你可能要反駁這只是儒家一派的說法，但是儒家只不過是中國眾多文化的一種而已，只不過儒家因?yàn)楣糯慕y(tǒng)治者的需要而被扶正。
可是中國的文化是具有包容性的，就那這六個(gè)字而言來說，你無論拿出任何的學(xué)派的觀點(diǎn)來看他都有這六個(gè)字的影子存在，先不管這六個(gè)子是不是只是儒家一家之言，但是中國文化的任何教派都有一個(gè)祖師爺叫：《易經(jīng)》
就在剛才你對我說了“易經(jīng)”其中的一句話：‘天行健，君子以自強(qiáng)不息’其實(shí)下句對你而言更應(yīng)該說出來，‘地勢坤，君子以厚德載物’。
你看看這兩句是不是忠、孝、禮、義、廉、恥，這六個(gè)字最開始的地方。這就是中國人做人的根本。可是你那...？
先不談你的對國家的忠，這個(gè)有點(diǎn)遠(yuǎn)。但是作為兒子你可孝順！作為丈夫你可對妻子負(fù)責(zé)！作為孩子的父親你可養(yǎng)育并伴隨孩子的成長！
就因?yàn)槟闼^的信仰，所謂的道的追求，就可拋棄這些你所謂的世俗嗎？別跟我談什么釋迦摩尼為追求真理而放棄一個(gè)國家，首先他不是中國人，我理解不了。其次釋迦摩尼是為了拯救更多的人而出家他至少有著大義。
談到這里我就明說吧，我很不喜歡三大教很多教規(guī)，很多時(shí)候就是違背大自然給予我們?nèi)祟惖牧?xí)性，所以我說，宗教的存在很多時(shí)候就是阻礙了人類的發(fā)展。你在看看我們國家的各個(gè)時(shí)代的各學(xué)派的創(chuàng)始人們哪一個(gè)不是大俗之人。
反觀你那...？你為了所謂的修行、所謂的追求真理、所謂的道，就可以遠(yuǎn)離父母拋家棄子嗎？
我說白了，很多時(shí)候有這些想法的人就是自私，比任何人都自私！如果我們是真小人，那你們就是偽君子?！?p> 周鑫說到這里絲毫沒有顧忌老丁的面子，在周鑫眼里像老丁這樣的人可以被尊重，但是絕對不會(huì)被理解。
而老丁的臉色隨著周鑫的話也變得越來越陰沉...
此時(shí)老丁先是長長的嘆了一口氣，隨口不知道是有意還是無意的說了一句意味深長的兩句話：
“我何嘗不知道、不明白這些道理，可是我沒有辦法、沒有辦法...”
“額....？”
當(dāng)老丁說完這句話，周鑫頓時(shí)驚了一下，然后開口問老丁道：
“什么沒辦法？我怎么聽著那么糊涂?！?p> 緩過神來的老丁很是慌張的回應(yīng)了周鑫道：
“奧，沒什么、沒什么...你說的很對，不錯(cuò)、不錯(cuò)..”
這時(shí)，周鑫感覺到了老丁突然變得很緊張起來，細(xì)心的周鑫甚至發(fā)現(xiàn)老丁的額頭居然冒汗了！周鑫還是第一次見如此失神慌張的老丁。
難道是自己說的太過分了？這好像和自己說的話也沒多大關(guān)系吧。此時(shí)的周鑫感覺到這話題不能在說下去了，立馬轉(zhuǎn)移了話題。道：
“不說這了、不說這了、咱們還是下象棋吧，你馬上就快走了，以后就沒機(jī)會(huì)跟你對決了，領(lǐng)走之前你怎么也得教教我?guī)渍??！?p> “好、好、”
見周鑫沒在一桿子問下去，老丁也是稍微緩了下神。
之后，兩個(gè)人在周鑫房間里只談?wù)撓孪笃宓脑掝}，再也沒有說起任何和象棋無關(guān)的事情。期間房間里時(shí)不時(shí)還會(huì)傳出兩人郎朗的開懷大笑的笑聲。其實(shí)當(dāng)男人們在一起只為一件同愛好而興起的時(shí)候，那往往是男人們最簡單、最快樂時(shí)候...
最后周鑫破天荒的第一次贏了老丁兩次，或許是因?yàn)橹荟伪焕隙↑c(diǎn)播的原因，也或許老丁故意輸給周鑫的緣故
不過這次的談話也是影響到了周鑫往后的一段時(shí)間里，以至于后來周鑫每次經(jīng)歷困難的時(shí)候就會(huì)想起今天和老丁的談話，每次都能感嘆道：
老丁真是把自己吃的透透的！
也正如老丁猜測的一樣，當(dāng)周鑫真正遇到人生大坎的時(shí)候。如果是因?yàn)樽陨淼母淖?，而越過命門缺點(diǎn)，那么周鑫就會(huì)像小卒子過河一樣完成質(zhì)的脫變。只是，其中的苦和淚有多痛，只有當(dāng)事人知道。