東夷一行差不多兩三個(gè)月左右的樣子，姜文煥在東夷留下了一系列的布置之后，再次回到了東伯侯府中。
因?yàn)榘凑照＼壽E，本身妲己進(jìn)宮后沒過幾個(gè)月，就有云中子獻(xiàn)劍的劇情，然后妲己就開始了各種惑亂朝綱的作為。
為了這邊東夷的布置，姜文煥已經(jīng)放棄了去見識(shí)云中子的打算了，但是后面的事情卻是不得不讓姜文煥趕回去了。
至于東夷這邊，先前的安排也做的差不多了。
本來，姜文煥還想說先把最低一檔的皇朝建立起來了，雖然說只有三倍的修煉速度加成，那也比什么都沒有好多了不是？
實(shí)際上，經(jīng)過上次任務(wù)回來之后的人口突破五萬之后，到現(xiàn)在十萬的關(guān)卡都沒突破呢。
主要是這個(gè)時(shí)期終究是地廣人稀，眾所周知，南方繁榮起來也是后期的事情了，氏族部落的話，南方這種叢林較多的環(huán)境，并不適合大部落的生存，能夠誕生打部落的環(huán)境更多的是幾大流域之下的大面積沖擊平原。
姜文煥也考慮過直接從別人那點(diǎn)人過來，別的不說，孫悟空那邊人口就完全不缺，但是這個(gè)人口轉(zhuǎn)化終究是要有個(gè)過程的，畢竟歸根到底，氣運(yùn)是哪來的？還不死要民心凝聚才能產(chǎn)生氣運(yùn)，連民心都沒獲得，光是把人要來又有什么用呢？
所以姜文煥先把龍偃月那邊弄來的人口放了十萬出，安排在東夷這邊發(fā)展，差不多一半以上的比例，到時(shí)候融合夷人應(yīng)該不會(huì)有太大的問題。
至于剩下的，還是放在隨身仙府之中，沒辦法，外面姜文煥沒在，光靠陳登主持局面，哪怕是一群人給他指揮，甚至留下了巫隋仙人領(lǐng)著一隊(duì)千人夜叉道兵大隊(duì)，憑空多了幾十萬人口的話，也很難安置，想要養(yǎng)活都不容易。
至于放在仙府中，現(xiàn)成的居住環(huán)境，再加上以前開墾好了的田地之類，倒是無所謂。
這就是一件很尷尬的事情，古典小說之中，記得封神中也出現(xiàn)了須彌芥子的寶物送糧草，可見神仙手段也不是憑空造物。
至于自己帶著的大頭，收服起來倒也簡單，龍偃月那邊的人口召喚出來之后，也就是三國平民水準(zhǔn)的見識(shí)，姜文煥帶著群雄陣營的一大堆人，教化起來完全沒有問題。
大儒級(jí)的就有孔融、盧植、劉表等一堆人，完全不需要姜文煥擔(dān)心。
返回東魯，老爹姜桓楚已經(jīng)從朝歌回來了，姜文煥出去遛遛也不是什么大事，姜桓楚并沒有多說什么，只是關(guān)于蘇護(hù)的事情和姜文煥交代了一聲，吩咐姜文煥不要和這個(gè)事情扯上關(guān)系。
姜桓楚既然沒問其他事情，姜文煥也沒去多說什么，只是將聞煥章那邊的事情和姜桓楚說了一下，讓他支持一下聞煥章改革的推進(jìn)。
另一個(gè)事情就是關(guān)于自己想要和東方某家諸侯之女成婚的事情，希望姐姐也能夠回來參加婚禮。
結(jié)果！
沒想到！
別的事情姜桓楚都是一一應(yīng)允，這個(gè)事情卻是有點(diǎn)意見。
倒不是說反對(duì)他成婚，畢竟姜桓楚還擔(dān)心姜文煥盯著妲己的事情不放呢，甚至也不是反對(duì)把姜皇后請(qǐng)回來參加婚禮，前面也說了，這個(gè)時(shí)期還沒那么多的規(guī)矩，更何況世子成婚本身也是關(guān)系到宗祠傳承的問題，大辦一場也是正常的。
姜桓楚反對(duì)的是姜文煥自己去朝歌。
雖然說姜文煥的意思是自己去和姐夫打個(gè)招呼，順便把姐姐接回來，但是姜桓楚表示很懷疑你就是想去找妲己的，堅(jiān)決不肯讓姜文煥前去。
姜文煥怎么解釋都沒用，弄得姜文煥也很煩惱。
實(shí)在沒辦法了，姜文煥也只能找關(guān)羽借了幾個(gè)人過來幫忙跑一趟了。
這么要緊的事情，關(guān)羽也是上心，不僅僅是借了自己這邊的諸葛亮，同時(shí)還找了和他關(guān)系一直算是不錯(cuò)的曹老板借了小半個(gè)智囊團(tuán)，賈詡和荀家叔侄，這陣容不要說是去想辦法撈姜皇后了，就是去顛覆大商都不是沒有機(jī)會(huì)的。
同時(shí)姜文煥也吩咐先前見過三妖的高明跟著一起，以高明的神通，配合這幾位小伙伴的智謀，基本上沒什么問題了，至于武力方面，掛了東伯侯身份的隊(duì)伍，誰敢來搞事情？
至于回頭關(guān)羽和曹操怎么說的，那就是另一回事情了，這個(gè)時(shí)候其實(shí)就是揭穿了，也沒什么大不了的了。
這也是建立在三國局面已經(jīng)穩(wěn)定下來的基礎(chǔ)上的，大家基本上都是你好我好，再加上關(guān)羽可謂是天下第一人了，自然給他面子。
這些人帶著姜桓楚派出的使團(tuán)前往朝歌，姜文煥也沒什么不放心的，只是吩咐高覺有時(shí)間就看一看他們。
話說回來，高明其實(shí)在王者戰(zhàn)場也算是和諸葛亮學(xué)習(xí)過很多時(shí)間了，這方面高覺就還需要再培養(yǎng)起來。
說起來的話，明覺明覺，實(shí)際上對(duì)應(yīng)的就是耳聰目明，哪怕是妖精，卻也不會(huì)真的是榆木疙瘩，還是有發(fā)展的空間的。
既然這樣，姜文煥也沒啥事情好做了，就在這邊配合聞煥章對(duì)付一些家族乃至是諸侯國。
本身聞煥章就已經(jīng)埋下伏筆了，前后兩趟出去，也已經(jīng)是收了一季的莊稼了，這個(gè)時(shí)候說收網(wǎng)那還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒到時(shí)候，見到聞煥章技術(shù)的成效之后，正是撒下大網(wǎng)的時(shí)候，不過內(nèi)部已經(jīng)落入網(wǎng)里的小魚，倒是可以收一收了。
其實(shí)關(guān)于武王伐紂這個(gè)事情，從牧誓的記載來看，不僅僅是說討伐東夷窮兵黷武，或者西岐乘著大商主力在外乘虛而入，內(nèi)部的問題同樣也是值得關(guān)注的。
對(duì)于牧誓說到的關(guān)于不興以奴隸祭祀和相信女人任用身份低微的人這個(gè)事情，很多人拿來論證紂王其實(shí)是被黑的，本身雄才偉略等等。
我們不談紂王，只是從這里面去看內(nèi)部問題，不重視祭祀是為了從巫師手里奪權(quán)，同樣的道理，任用身份低微的人則是為了從宗祠手里奪權(quán)。
紂王這么做了，相對(duì)應(yīng)的，權(quán)利和利益受到侵害的人自然就會(huì)想辦法推翻它他，這一點(diǎn)從他兩個(gè)兄長和西岐勾結(jié)就能夠看得出來。
而紂王為什么要這么做？那很明顯就是因?yàn)檫@些人本身就是在肘制他，在限制他的獨(dú)裁和集權(quán)。