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靠著群聊闖封神

第三十一章 力牧

靠著群聊闖封神 蒼狼朱月 2413 2019-12-13 01:18:02

  “恭喜群主本土下屬達到50000人,獲得一個搜索群成員機會(每次只能搜索一人,群主只能決定是否拉取進群),是否立即執(zhí)行??!?p>  “恭喜群主完成阻止傭兵團隊伍奴役大唐世界任務,獲得一個搜索群成員機會(該次人物征召為創(chuàng)世神黃易分發(fā)任務獎勵,將會有數(shù)個候選人,群主能從中選取一個),是否立即執(zhí)行?。”

  姜文煥交待完這邊的事情,梅山七圣等人休整,相柳方、巫隋仙人等繼續(xù)領兵征戰(zhàn),不過這次不是到了十萬才有獎勵,而是五萬就有一次拉人機會了,倒是還算不錯了。

  除此之外,姜文煥從龍偃月那里還撈了不少所謂的白卡、綠卡、藍卡以及一些紫卡之類的普通貨色。

  雖然說是普通貨色,但是玩過三國類卡片集成游戲的小伙伴都知道,這類游戲里面紅卡、金卡乃至是紫卡終究還是少數(shù),紅卡、金卡都是最頂尖的那一小撮,哪怕是紫卡也都是聞名貫耳的人物,陳登這種估計都不一定夠得上。

  當然了,畢竟是游戲模版出品的,在系統(tǒng)定位上面可能被賦予了各種攻擊或者輔助性的技能,而在政治或者統(tǒng)兵之類的方面可能就有所弱化了。

  但是再怎么也是比普通的百姓或者夷人要好用得多,所以姜文煥也從龍偃月那弄了不少。

  這些自然安排給陳登,讓他先安頓他們,順便了解一下這些人的能力到什么段位再說。

  而聊天群這邊,姜文煥也不急著拉人,畢竟剛剛在群里要了東西,小伙伴們估計也在擔心自己這邊的情況呢,趕緊要和他們招呼一聲的。

  當即姜文煥將自己這邊遇到的情況整理了一下語言就發(fā)了出去,當然也少不了再次感謝幾位大佬的支援。

  歡兜:“少昊帝?從理論上來說,四夷的確有些算起來屬于那些數(shù)得上號的氏族首領傳承下來的后羿,但是你說什么百鳥之類完整的政治體系,那就有點意思了!”

  后羿:“大禹這九鼎我看著也沒啥用處,難道真的是因為群主連通了什么過去洪荒世界,所以你那邊的九鼎開光了?”

  姜文煥:“有可能,但是不能確定,沒有直接的證據(jù)?!?p>  關羽:“那群主現(xiàn)在的意思就是先不管那些原著劇情之外的東西,還是考慮嘗試著看看能不能打?如果說按照洪荒背景的話,原著也沒提及五帝死沒死吧應該,那作為西方天帝的話,肯定還是存在的,這么貿(mào)然出手恐怕不太好吧!”

  姜文煥:“的確,我的意思也是先放一放,也可以看看其他地方的外圍有什么,走出去不一定就是要和外面的人拼個你死我活,了解一下情況也是可以的?!?p>  東岳帝君金虹氏:“不管怎么說,能夠和袁洪勉強旗鼓相當就已經(jīng)值得注意了,更何況還不知道對方是首領還是將領,甚至對方部落是全部實力還是僅僅一個外圍的部落,這個時候還是需要謹慎一點的?!?p>  姜文煥也是這個意思,歸根到底還是那句話,知己知彼百戰(zhàn)不殆,所以說孫武這家伙是真的牛叉,沒什么好說的。

  姜文煥:“我這邊先拉人,一會再聊,反正他們療傷也有段時間的!”

  林沖:“群主你別忘了回頭還要趕回去救人,妲己入宮多久了,你姐姐那邊究竟怎么打算的?”

  姜文煥:“這個我也覺得很棘手,實在不行直接從我們的身份關系上出發(fā),讓姐姐回東魯一趟不知道行不行!”

  畢竟,明目張膽過去搶人或者其他一些操作,難免落入各位大佬眼里,但是從凡人角度操作一些東西,進而讓姜皇后回家或者其他什么的,也不是不可以,哪怕是被貶,和那邊九尾狐招呼一聲,不要下殺手就是了。

  在這種局面下,神通反而不如權謀實在。

  姜文煥招呼過后,直接切到了搜人的界面開始搜人。

  力牧(四級):天地宮府圖世界人物

  天地宮府圖又叫洞天福地記,洞天福地就是地上的仙山,它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地,構成道教地上仙境的主體部分。除此之外,道教徒還崇拜五鎮(zhèn)海瀆、三十六靖廬、二十四治等,五岳則包括在洞天之內(nèi)。

  “洞天福地”的觀念大約形成于東晉以前,編集上清派仙人本業(yè)的《道跡經(jīng)》《真誥》均已提到有“十大洞天”、“地中洞天三十六所”。

  戰(zhàn)國以來盛傳“三神山”說和“昆侖山”說,但三神山是海中仙境,昆侖山則遠在西方。道教形成以后,隨著道士入山隱居、合藥、修煉和求乞成仙,群山壯麗的景色,奇峭的峰巒,幽奧的洞壑,從洞中涌出的溪流,和山中變化的萬千氣象,都足以引起共鳴并激發(fā)他們的幻想,加之原有的種種傳說,從而逐漸形成大地名山之間有洞天福地的觀念。

  到了唐代,杜光庭將其整理出來,就有了這個洞天福地記的世界。

  姜文煥倒是沒被這個世界嚇到,畢竟也算是身經(jīng)百戰(zhàn)了,洞天福地終究是依托在地界的存在,追求的是合藥飛升,段位也就那樣罷了。

  但是這個馬嶺山,在郴州郭內(nèi)水東,蘇耽隱處,屬真人力牧主之,就讓姜文煥有點吃驚了。

  吃驚的點不在別的,而在于其主理之人,力牧。

  力牧是什么人?

  他與風后、大鴻在傳說中是黃帝的三位大臣。史載:黃帝舉風后、力牧、常先、大鴻以治民,得力牧于大澤,進為將,稱拜將臺。

  這登臺拜將的套路,黃金臺上樂毅受封,前面關羽刀法里面還有,拜將伐齊差點滅了齊國。再來韓信臺上拜將,有了大漢數(shù)百年國運。

  更有傳說,風后和力牧這一文一武算得上是黃帝的應夢賢臣了。

  相傳上古黃帝在做了天子以后,經(jīng)常為了沒有能干的賢臣來輔助他鞏固王位,治理國家而發(fā)愁。有一天,他做了一個夢,夢見有一場大風把地上的污垢刮得干干凈凈。接著又夢到有一個人拿著只有千鈞之力的人才能拉得動的強弩,驅(qū)趕著千萬頭牛羊。

  黃帝夢醒后覺得很奇怪,他想了很久才恍然大悟:“風是象征著號令,是執(zhí)政者;垢字去掉土就是后,這就是說,有人姓風名后,就能職掌國政。千鈞之弩是象征有力者;驅(qū)趕牛羊千萬頭,是說他能夠牧民行善。這就是說有人姓力名牧,可以輔助治理天下。于是黃帝立即下令尋訪,終于在一個大澤邊找到了力牧。黃帝找到力牧之后,拜力牧為將。果然,力牧不負所望,在涿鹿之戰(zhàn)中,力牧為黃帝戰(zhàn)勝蚩尤立了大功。

  忽然來了這么號人物,姜文煥還以為是連接到上古圣王模式的世界了,結果也是空歡喜一場。

  畢竟剛剛也說了,洞天福地所謂的仙,雖然說有了仙這個名號,掛了個是上天遣群仙統(tǒng)治之所,但是畢竟不是封神榜,大家追求的終究是飛升,而不是封神榜里面大家都不愿意上天。

  那么力牧什么情也可想而知了,可能是當年黃帝御龍飛天只是自身成仙,而力牧只能到現(xiàn)在還在苦苦修煉……

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