關(guān)羽：“我們已經(jīng)在許昌了，現(xiàn)在反過(guò)來(lái)又在策劃要不要讓曹操消耗袁紹一波，讓官渡打一場(chǎng)?！?p> 姜文煥：“有智囊團(tuán)就是不一樣，這種操作都有，是在下輸了！”
林沖：“6666，大佬請(qǐng)救救前途迷茫的小弟！”
姜文煥：“我說(shuō)您是對(duì)我的出謀劃策有多大的意見(jiàn)?。恳晦D(zhuǎn)眼就投靠別人了？”
林沖：“咳咳！我錯(cuò)了，咱們繼續(xù)說(shuō)復(fù)興漢室吧！”
姜文煥：“這個(gè)無(wú)所謂吧，以關(guān)羽的實(shí)力，只要不是腳打，最多就是結(jié)果好看一點(diǎn)還是難看一點(diǎn)的問(wèn)題罷了?！?p> 關(guān)羽：“差不多就是這樣的問(wèn)題，他們擔(dān)心曹操要是打贏了官渡，難免威望盛隆，更加難以對(duì)付，在我這反正升級(jí)之后肉身上限也已經(jīng)拔高了，單槍匹馬沖陣更有把握了，完全不是問(wèn)題?！?p> 姜文煥：“那還說(shuō)什么，你直接殺到官渡去把曹操和袁紹給抓回來(lái)拜見(jiàn)漢帝么好了！”
歡兜：“群主霸氣，考慮要不要強(qiáng)行把有虞氏拿下，發(fā)送到別的地方?！?p> 封豨：“這主意不錯(cuò)啊，發(fā)給我好了，讓他來(lái)我這邊和他自己爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)如何？”
姜文煥：“我去，還有這種操作，以后你就是我豬哥了，大舜車(chē)翻了大舜，不管我們屁事，大佬也找不到我們頭上，沒(méi)毛?。 ?p> 歡兜：“沒(méi)問(wèn)題，回頭我就去找那家伙！嗯！還得注意一下，低調(diào)一點(diǎn)，不要暴露，省的把這個(gè)世界玩壞了，畢竟周邊大佬太多，萬(wàn)一哪位大佬意識(shí)跑到這個(gè)世界，嘖嘖嘖……”
封豨：“無(wú)所謂，反正我就是個(gè)龍?zhí)祝⒍ū幻氲?，折騰一下怕什么！”
東岳帝君金虹氏：“這么說(shuō)起來(lái)的話(huà)，不知道你們上古圣王線(xiàn)和我們古典神話(huà)線(xiàn)算是什么關(guān)系？相互之間有所聯(lián)系的話(huà)，合作可能大一點(diǎn)還是干架可能大一點(diǎn)？”
姜文煥：“不好說(shuō)，按理來(lái)說(shuō)應(yīng)該不會(huì)真干架，但是一個(gè)玩天子封神，一個(gè)玩神靈操控人間更替的話(huà)，恐怕不一定會(huì)那么和諧吧！”
姜文煥：“媽蛋，不要和我扯這么高大上的話(huà)題好嗎？人嚇人會(huì)嚇?biāo)廊说模 ?p> 東岳帝君金虹氏：“行啊，那就繼續(xù)復(fù)興漢室吧!”
關(guān)羽：“我能說(shuō)什么呢？反正凡人世界的我不慫！群主這想法也不錯(cuò)，回頭我就去試試！”
姜文煥：“廢話(huà)，您關(guān)圣大帝，三界伏魔大帝什么什么的，三國(guó)那群人哪能和你比?！?p> 林沖：“惹不起！羨慕！”
歡兜：“惹不起！羨慕！”
封豨：“惹不起！羨慕！”
…………
姜文煥：“得，別復(fù)讀了，歡兜那剛剛也說(shuō)了，豬哥您是膨脹了，準(zhǔn)備剛正面了嗎？”
封豨：“怎么可能？不存在的！武力是肯定剛不過(guò)的，所以我這叫從內(nèi)部解決他們！”
封豨：“畢竟我們世界并不是凡人世界啊，弄個(gè)大舜過(guò)來(lái)就是搞事情，剛什么剛，不存在的！”
封豨這話(huà)說(shuō)的太有道理了，眾人除了666實(shí)在不知道說(shuō)什么好了。
姜文煥：“連我豬哥都雄起了，現(xiàn)在最咸魚(yú)的就只有我牛哥了，牛頭你怎么搞？群里面都來(lái)個(gè)兩個(gè)算得上地府領(lǐng)導(dǎo)層的東岳了，你就沒(méi)點(diǎn)想法？”
牛頭：“我有搶紅包啊……”
豬哥的回答那是666，回頭牛頭的回答，再次讓眾人無(wú)言以對(duì)，簡(jiǎn)直了。
至于其他人，姜文煥也沒(méi)什么好問(wèn)的了，新來(lái)的兩個(gè)前面也討論過(guò)了，而那位紀(jì)傳體世界的大佬，完全沒(méi)有劇情，更不用多說(shuō)了。
東岳大帝：“牛頭的話(huà)，到我們這邊發(fā)展也行，我們世界和你們世界也差不多，最多就是時(shí)期有所差別。”
東岳帝君金虹氏：“好像是這么回事啊，牛頭你自主修煉的效率怎么樣？還是需要赦封神位幫助更大？我這邊赦封神位倒是沒(méi)什么問(wèn)題，反正上面也都是自己人，弄點(diǎn)小動(dòng)作不會(huì)有人過(guò)問(wèn)的?！?p> 牛頭：“我過(guò)的挺好的啊，一直都是這么過(guò)來(lái)的，為什么要搬到別處去？”
姜文煥：“得，他靠著群里的資源慢慢修煉也沒(méi)錯(cuò)，再者說(shuō)現(xiàn)在也還沒(méi)徹底開(kāi)放移民功能?！?p> 東岳帝君金虹氏：“不說(shuō)這個(gè)，我們還是扯一扯洪荒神話(huà)吧，我對(duì)這個(gè)還是挺感興趣的，不過(guò)看這個(gè)樣子，似乎沒(méi)有我什么事情啊，洪荒神話(huà)對(duì)我似乎不怎么友好？都不樂(lè)意提及我咋地？”
姜文煥一愣，這么說(shuō)倒也沒(méi)錯(cuò)，雖然說(shuō)東岳在古典神話(huà)中還是有很高的地位的，畢竟古代皇帝什么的搞封禪之類(lèi)也要跑去泰山，官方、民間的影響力都不小。
但是到了洪荒流里面，那就完全是微不足道了，一般都是認(rèn)為黃飛虎封神之后成了東岳帝君，誰(shuí)去管你本身是什么？
真要說(shuō)起來(lái)的話(huà)，姜文煥覺(jué)得和日神、月神一樣，山神這種東西應(yīng)該也算是古神系的大佬，到了后期山神、土地好像打雜的似得，徹底拉低了古神神格山神的逼格，所以洪荒流也懶得寫(xiě)他。
事實(shí)上，最早期東岳大帝應(yīng)該還是泰山山神的性質(zhì)，只是到了后期，差不多應(yīng)該是漢末三國(guó)階段，白馬東渡，佛教傳入，在翻譯佛經(jīng)的時(shí)候，把‘太山地獄’翻譯成了‘泰山地獄’，本來(lái)佛經(jīng)的意思是每一座大山都對(duì)應(yīng)了一座地獄，翻譯錯(cuò)誤之后地獄和泰山算是徹底關(guān)聯(lián)起來(lái)了，而這一關(guān)聯(lián)就是數(shù)千年過(guò)去了。
所以《日知錄》說(shuō)：“考泰山之故，仙論起于周末，鬼論起于漢末?！?p> 這段論述的根據(jù)則是：《左氏》《國(guó)語(yǔ)》未有封禪之文，是三代以上無(wú)仙論也；《史記》《漢書(shū)》未有考鬼之說(shuō)，是元、成以上無(wú)鬼論也。
當(dāng)然，如果按照洪荒流，周末、漢末都沒(méi)用，不還是封神之后嗎？但是話(huà)不是這么說(shuō)的，那些所謂洪荒時(shí)期的人物，哪個(gè)是有商朝文獻(xiàn)記載的，不都是順著時(shí)間線(xiàn)反殺上去的嗎。
姜文煥將自己了解的這些發(fā)到群里，但是這種事情也是徒呼奈何，說(shuō)白了還不是你不夠牛？你要和老子一樣牛，直接順著時(shí)間線(xiàn)反殺到混沌去開(kāi)天辟地，照樣大家都認(rèn)可。