走出瀑布，小樹(shù)精依舊防賊似的防著達(dá)格。
“達(dá)格，你看，藍(lán)牙不信任你了。”
“呵呵，跟溫妮一個(gè)德性，吝嗇鬼！”
“溫妮？你頭上的空間裝備可是溫妮攢了很久才湊夠錢購(gòu)買材料，幫你們做出來(lái)的哦?！毕I拉癟了癟嘴，斟酌措辭，問(wèn)道：
“達(dá)格，你覺(jué)得，瀑布后面的山洞……在鬣人族算是什么樣的一個(gè)地方？祭祀的地方？”
“肯定不是祭祀??！”達(dá)格想了想，道：
“類似咱們銀月森林的月亮井，不過(guò)，鬣人族沒(méi)有真正的‘神’賜福，產(chǎn)量肯定很低很低?！?p> 希婭拉問(wèn)道：“達(dá)格，魔法師能夠通過(guò)建造類似的手段，收集類似的元素精粹嗎？”
達(dá)格道：“目前不行。魔法從誕生至今，滿打滿算，總共還不到一千年歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代，鬣人族是泰坦神族最重要的附庸種族之一，鬣人族的‘巫術(shù)’發(fā)展了不知多少萬(wàn)年。”
希婭拉問(wèn)道：“悠久的歷史就意味著成熟的修練體系。那為何現(xiàn)在都選擇修練魔法而巫術(shù)逐漸被摒棄？”
達(dá)格道：“巫術(shù)最早誕生于巨魔族，傳說(shuō)為‘神’賜予，曾是最主流的修練方式。跟魔法相較，本質(zhì)都差不離，就是吸收自然魔力，煉化為本源魔力。
差別在于魔法是在識(shí)海構(gòu)建魔網(wǎng)，更容易與世界魔網(wǎng)共鳴溝通，更便于了解世界的本質(zhì)?！?p> 希婭拉輕輕點(diǎn)頭，表示明白了。
說(shuō)話的功夫，一起來(lái)到樹(shù)精藍(lán)牙的母株碧桃魔植樹(shù)下。
天色擦黑。
達(dá)格低頭，一顆木瓜和一塊趕路時(shí)候挖的紫薯落在地上。
希婭拉的晚餐。
剝開(kāi)木瓜，遞給達(dá)格一瓣，看了看滿眼好奇的樹(shù)精藍(lán)牙，笑道：“這是食物，你是元素生命，不能吃哦?！?p> 說(shuō)完，輕輕咬下一口。
藍(lán)牙思考，很快的，自己就明白過(guò)來(lái)：樹(shù)精沒(méi)有嘴巴，不能吃這樣的食物。
又想了想，抬起手臂，觸須蔓延，從母株樹(shù)上摘下一顆碧青色的桃果，遞到希婭拉面前。
“好聰明的小家伙！”希婭拉驚喜，道：“謝謝你！”
說(shuō)完，伸手揉了揉藍(lán)牙腦袋上的樹(shù)苗。為了表示自己很喜歡，在桃果上輕輕咬下一口。
藍(lán)牙看向達(dá)格，猶豫起來(lái)，糾結(jié)了一會(huì)兒，抬起手臂，摘下一顆。
你還猶豫？小心眼！
達(dá)格很不滿意，張口，一口吞下。
身為慷慨善良的自然神，達(dá)格當(dāng)然不會(huì)跟一只小樹(shù)精計(jì)較，繼續(xù)分析道：
“此地還未脫離那座禁地大山的魂力法陣籠罩范圍，應(yīng)該是范圍的邊緣。咱們先前猜測(cè)沒(méi)錯(cuò)，泰坦神族確實(shí)安排了鬣人族部落守護(hù)禁地?！?p> 達(dá)格指了指瀑布方向，道：“此地部落，應(yīng)該修建了不止一座那樣的法陣。浩瀚山林，負(fù)責(zé)守護(hù)的部落應(yīng)該不止一個(gè)?！?p> “沒(méi)有別的危險(xiǎn)，明天你留在這里教藍(lán)牙精靈語(yǔ)。我去周圍轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，找一找，沒(méi)準(zhǔn)能有其它收獲?！?p> 希婭拉問(wèn)道：“什么時(shí)候回去？”
達(dá)格道：“咱們出來(lái)太久，不宜耽誤。五天時(shí)間，五天后，不論是否有收獲，都離開(kāi)。秋收祭之后，咱們?cè)賮?lái)。”
“嗯?！毕I拉道：“白帆海盜又開(kāi)始在南方作亂，這次還換成了一個(gè)奸詐貪婪的人類首領(lǐng)。溫妮不放心咱們?cè)诿煽ㄉ矫}行走，同樣的，咱們也不放心村莊的安全?。∪f(wàn)一遇到襲擊怎么辦？”
靠近東方河流的村莊，確實(shí)最容易遭受襲擊。
“咱們晨光鎮(zhèn)有蒂諾斯阿姨，埃爾文是十階，還有九階銀月戰(zhàn)士和魔獸，實(shí)力可不算弱?！?p> 達(dá)格安慰一句，擺了擺爪子，道：“我的晚餐還在上面河溝旁，我去拿下來(lái)?！?p> ……
樹(shù)精乃是受自然青睞的元素生命，天生便擁有智慧，而且對(duì)語(yǔ)言格外敏感。
翌日清晨。
希婭拉留下，開(kāi)始教授語(yǔ)言，同時(shí)也教導(dǎo)一些生活常識(shí)。
達(dá)格獨(dú)自離開(kāi)，在群山中尋覓。
鬣人族是群居智慧種族，部落的分布模式應(yīng)該跟森精靈差不離：諸多聚居村落組合起來(lái)形成一個(gè)鎮(zhèn)，諸多村鎮(zhèn)鎮(zhèn)又形成一個(gè)部落。
既然找到一處重要遺跡，一正套天階圖騰柱陣，那就說(shuō)明腳下這一片山區(qū)曾經(jīng)是很重要的一個(gè)聚居點(diǎn)。
鬣人族、蠻人族、高山矮人，乃至泰坦神族，這四個(gè)種族有一個(gè)明顯的共同習(xí)俗：喜歡傍水而居，喜歡在水流附近的大山內(nèi)部開(kāi)鑿山洞，各種重要的祭祀活動(dòng)在山洞里面進(jìn)行，各種珍貴的寶物也藏在山洞內(nèi)。
蒙卡山脈可以用“千山萬(wàn)水”來(lái)形容。
山多是巍峨大山。
水則是溝壑交錯(cuò)，沒(méi)有那種匯聚形成規(guī)模的大河。
掌握聚居規(guī)律，搜索范圍只能稍微縮小。
達(dá)格專往那些水脈河流比較寬闊的地方走。
早出晚歸。
第四天時(shí)候，還真讓達(dá)格找到一處遺跡。
一座平頭大山，山頂是歪斜傾倒的殘破石柱，大山下，寬度僅10至20來(lái)米的峽澗河流急湍奔騰而過(guò)。
達(dá)格用爪子，小心翼翼將粘在石柱上的泥土和青苔剝落，以褐銅為主材，看著眼熟的魔力銘紋，還有正兒八經(jīng)的巫術(shù)咒印……
這也是仿造泰坦神族的神紋柱陣！
是一套以石材為主材料的，造價(jià)相對(duì)低廉的柱陣，用上了鬣人族自己的巫術(shù)手段，應(yīng)該稱之為土系圖騰柱陣。
達(dá)格一根一根的刨開(kāi)，仔細(xì)檢查。
這些圖騰柱，高度在3至6米不等，直徑0.4米至1米不等。
作用與泰坦神族的神紋柱陣一致：依山傍水，布置高地，匯聚土系魔力精粹，凝結(jié)元素之土。
由此，還可以推斷，鬣人族以高超智慧，不僅仿造土系的神紋柱陣，還以此為基礎(chǔ)，推演出了水系的柱陣，而且還別出心裁的加入了巫術(shù)中的治療系手段。
可惜，鬣人族又是一個(gè)不太善于戰(zhàn)斗的種族，最終被蠻人族覆滅。
更可惜的是，這一套土系圖騰柱陣被無(wú)腦的蠻人破壞，大量柱陣折斷，甚至缺失許多，應(yīng)該是被推下了山崖。柱陣中央位置的造價(jià)高昂的魔力池肯定是被挖走了。
失去重建的意義，如今只剩下殘缺不全的研究?jī)r(jià)值。
達(dá)格一直忙碌，認(rèn)真查看，確認(rèn)這些圖騰柱刻畫的銘紋與泰坦神族的神紋柱陣相差仿佛，主要差異在于使用了“巫術(shù)咒印”，替代“神紋咒印”。
“回頭可以將這些巫術(shù)咒印臨摹一份，可以作為轉(zhuǎn)化魔法咒紋的參考。”
“還有柱體銘紋的變動(dòng)，微小的差異，使得這些圖騰柱陣相較神紋柱陣，縮小了一倍有余，這個(gè)反而更值得花費(fèi)時(shí)間去研究……”
時(shí)間已是深夜，畢竟陌生地方，遲遲不歸，希婭拉會(huì)擔(dān)心。
達(dá)格匆匆返回。
第二天繼續(xù)在附近搜索，沒(méi)有收獲。
約定的五天時(shí)間很快就過(guò)去，該出發(fā)回村了。
樹(shù)精藍(lán)牙學(xué)會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)精靈語(yǔ)，希婭拉費(fèi)了很大的勁才讓它明白：我們是暫時(shí)離開(kāi)，過(guò)一段時(shí)間，還會(huì)回來(lái)看你。
智慧的生命都渴望交流和友誼。
依依不舍的辭別。