第18章 和斗酒僧論小無相功
斗酒僧點頭，說道：“原來如此??！”
夏開接著解釋道：“這少林寺的小和尚張君寶，就是現(xiàn)在的武當?shù)拈_山祖師張三豐！”
斗酒僧說道：“這張三豐的悟性真的不錯?！?p> 夏開點頭，說道：“對啊，他根據(jù)您的九陽真經(jīng)的十分之一的經(jīng)文，加上自己的領(lǐng)悟，創(chuàng)出了獨一無二的武當純陽無極功！哦對，還有西狂楊過指點過他三招，再加上平時在少林學的基礎(chǔ)武功，創(chuàng)立了武當派！”
斗酒僧點頭，說道：“了不起，了不起！”
夏開說道：“您武功如此之高，應(yīng)該還在張真人之上，為何不自立門戶，自創(chuàng)一派呢？”
斗酒僧哈哈大笑，說道：“我這一生，經(jīng)歷的東西太多了，為儒為道為僧，無所適從。”
夏開奇道：“您在楞伽經(jīng)里，也是這么寫的?！?p> 斗酒僧點頭，看著嵩山遠處，長嘆一口氣，不再說話。沉默了。
過了一會，他飲一口酒，說道：“說說你吧！”
夏開心撲騰撲騰跳動，說道：“說我？”
斗酒僧點頭，說道：“你看似不是武林人士，但是卻又懂得如此多的武林典故，甚至，連楞伽經(jīng)被偷走的事都知道，這種事，屬于武林中的大秘密呀?！?p> 夏開心想，這尼瑪，我難道告訴他我是穿越而來的嗎？
想了一會，說道：“我因為機緣巧合之下，得知了這件事，但是我沒有讀過您寫的九陽真經(jīng)，深以為憾?！?p> 言外之意，是想向那斗酒神僧討教九陽真經(jīng)。
斗酒僧說道：“在幾十年前，我就不再顯露武功了，包括和王重陽的斗酒，王重陽自始至終，不知道我會什么武功?！?p> 夏開不禁駭然，心想，這，尼瑪?shù)?，這斗酒神僧也隱藏的太深了吧？
那王重陽是天下第一高手，和斗酒僧斗酒，輸了，然后把《九陰真經(jīng)》給他看，但是王重陽自始至終，不知道這個斗酒者，武功遠在自己之上呢！
這，這也太夸張了！
要知道，那王重陽，可是被譽為中神通王重陽啊，天下第一高手??！
先天功，一陽指，金雁功，全真劍法，那些武功，令得夏開神往不已。
可是，王重陽和那斗酒僧斗酒一場，卻完全不知道斗酒僧會武功？這！試想一下，如果他知道斗酒僧會武功，是萬萬不可能借閱給斗酒僧看的！
所以，這件事從側(cè)面可以看出來，那斗酒僧的武功，是到了何等出神入化的境地??！
夏開不禁說道：“前輩，您，您！”
激動的說不出一句完整的話語來。
那斗酒僧說道：“小兄弟，我剛才看你練那古怪刀法之時，是用小無相功作為內(nèi)功來推動的，但是你的小無相功，練的并不純熟?！?p> 夏開激動的說道：“我才練習一年，而且在這之前，根本完全沒有武學根基！”
斗酒僧點頭，說道：“是了。”
夏開說道：“我其實，原先是從昆侖山而來，是在昆侖山的一個小孤兒獵戶，得了這小無相功和金烏刀法，我打算去中原歷練一番，所以從西域往這本走來。一路行走，至于那尹克西和瀟湘子偷九陽真經(jīng)的事，我也是道聽途說的。不過基本上是正確的?！?p> 夏開用這段話，來完滿一下自己的“謊言”，夏開覺得這算是善意的謊言了。沒什么。
斗酒僧想了想，說道：“你真的想入江湖？”
夏開說道：“自然是了，我，怎么說呢，西域的日子很苦的，我來中原，混江湖，也是混口飯吃，不求什么武林盟主，但求無人敢欺?！?p> 斗酒僧長嘆一口氣，說道：“還是你活得明白呀，我倒是越老越糊涂了，你們這些小孩子，簡簡單單的生活，挺好的！”
夏開心想，他為儒為道為僧，無所適從，看起來是挺糾結(jié)的，那少林寺的老僧們，包括少林三渡，都是自以為活得明白，其實，也只是信仰罷了。
而那斗酒僧，對信仰佛家保持懷疑，對信仰道家也保持懷疑，對信仰儒家，嗯，應(yīng)該也如此，所以才感到無所適從。
在我們?nèi)A夏大地，佛道儒，無非就是這么三家主流，信仰者也眾多，但是，斗酒僧應(yīng)該是對三家的理論，都不是完全同意吧？
夏開苦笑一聲，說道：“的確，生不易。活得明白不易！”
斗酒僧說道：“你將來有何打算？就在嵩山這一塊謀生嗎？”
夏開說道：“這倒不是，我本來打算去江南的，錢塘江邊，看一看錢塘江。當然，不止是錢塘江，我想飽覽一下天下的名山大川，同時，苦練武功，可惜，我的武功一直沒什么進展。小無相功對我來說，還是太難了！”
斗酒僧笑道：“武功，分外功和內(nèi)功，內(nèi)功方面，其實無非就是這么一回事。我所寫的九陽真經(jīng)，其實就是講述內(nèi)功的要領(lǐng)，講的是普通內(nèi)功如花進入化境，講的是如何將內(nèi)功運作至爐火純青生生不息，最重要的，是生生不息四個字！”
夏開激動不已，心想，我一定認真聽著。
夏開睜大眼睛耳朵，努力聽每一個字。
那斗酒僧接著，又闡述了一下自己對九陽真經(jīng)的見解和九陰真經(jīng)的見解。
他所闡述的，并非《九陽真經(jīng)》的全部經(jīng)文，而應(yīng)該說，是一個總綱！
那黃裳的《九陰真經(jīng)》有一個總綱，這個總綱領(lǐng)里，作者本人已經(jīng)認識到整個的《九陰真經(jīng)》過度的強調(diào)陰克陽，陰極盛的過失，因此，這九陰真經(jīng)總綱，實際上比整個的九陰真經(jīng)，更高深了一層了。
而九陽真經(jīng)呢，則是在九陰的基礎(chǔ)之上另建高筑！
這一點是肯定的。
所以，黃裳的九陰真經(jīng)，實際上做不到真氣生生不息，源源不斷的生發(fā)的，而九陽神功卻可以！
當然了，他們本身的內(nèi)勁兒也是不同的，九陰真經(jīng)的總綱闡明了陰陽平衡的道理，但是上下卷里，卻以陰為主。而九陽真經(jīng)，實際上應(yīng)該叫做陰陽互濟經(jīng)。