第二十八章論以夷制夷
“你這黃毛丫頭又懂什么？我大唐威震八荒是不錯，可四面虎狼環(huán)伺，也是艱難的緊?！蹦悄腥嗽娟帎诺哪?，逐漸恢復了常態(tài)，只是旋即又露出幾分替太宗抱不平的神情：“唐境之外局勢混亂，外邦來朝，我大唐若不將其接納，難保他們會抱成一團，為我大唐另樹強敵?！?p> “若只有一國兩國針對我大唐，那我等自當不懼，然而周遭異邦百族林立，多達數(shù)十上百，若是逼得他們聯(lián)合進犯大唐，我等又豈能如現(xiàn)今一般，閑適的于此飲酒？”
“正是因此，太宗才選擇以夷治夷，接受百邦朝拜，再遣他們守衛(wèi)我大唐邊疆。如此，我大唐百姓方能免于戰(zhàn)火侵襲?！?p> 這男人所言，房遺玉自是了解，也欽佩的緊。
他所說的以夷治夷正是唐太宗的高明之處，關于這點，房遺玉不會同他辯解。
唐前時，面對異邦胡人，中原政權因地理位置等因素，大多處于被動挨打的局面，然而唐太宗這一招以夷制夷，卻令中原大地擺脫了以往的困境。
李世民將歸附的異邦胡人安置于唐國邊境，但有敵人犯境，這些歸附的異邦胡人首當其沖，而中原百姓則可以避免禍端。
而有了這些異邦胡人的護佑，也給了唐軍足夠的應對時間，出兵討伐前不會被打個措手不及。
如此一來，不但唐國百姓免受戰(zhàn)亂之苦，又能避免戰(zhàn)爭產(chǎn)生的嚴重后果。
當然，縱觀歷史，也僅有唐太宗胸懷如此氣度，可使異邦胡人臣服。
只是他太想當然了，既想令大唐威震八荒，又想讓全世界領略到大唐文化。
因此與各國的交流可謂是毫無保留，從琴棋書畫，到工農(nóng)醫(yī)技，異邦只要想學，那在大唐便可收獲滿載，盡興而歸。
單拿倭國來說，唐時倭國尚屬奴隸社會，同大唐相比，宛若大象與螻蟻，然而就是因為倭國六次派出遣唐使，于我大唐學習文化與封建生產(chǎn)方式，大力促進了社會進步，這才使得倭國一躍進入封建時期，更是令倭國得以迅速發(fā)展。
遠在大洋彼岸的倭國且受到如此巨大的實惠，更何況那些臥榻之側(cè)的異邦胡人？
房遺玉雖為女子，但向來抱有非我族類其心必異的‘偏見’，故此對于唐太宗的種種作為，心存不屑。
想到這，房遺玉寒聲說道：“我對陛下接納那些異族并無異議，反倒心中認同的緊，畢竟此舉百利而無一害?？墒侨缃耠p方不過接觸不久，陛下竟那般無私，與異族共享我朝一切。然而文化習俗可以分享，但工農(nóng)醫(yī)技又豈可隨意置之？”
房遺玉此言并非危言聳聽，以后世的吐蕃為例。
貞觀十五年間，唐太宗冊封文成公主，將其嫁與松贊干布。
根據(jù)《吐蕃王朝世襲明鑒》等書記載，文成公主進藏時，隊伍非常龐大，唐太宗的陪嫁十分豐厚。有‘釋迦佛像，珍寶，金玉書櫥，三百六十卷經(jīng)典，各種金玉飾物’。又給多種烹飪食物，各種花紋圖案的錦緞墊被，卜筮經(jīng)典三百種，識別善惡的明鑒，營造與工技著作六十種，百種治病藥方，醫(yī)學論著四種，診斷法四種，醫(yī)療器械六種，還攜帶各種谷物和蕪菁種子等。
不但得到了唐時的文化精髓，此舉更是促進了吐蕃文化、經(jīng)濟、軍事的多重發(fā)展。
后人對此舉多有歌頌，稱贊唐太宗此舉加強了漢藏兩族人民的友好關系。
可實際上呢？唐太宗是在養(yǎng)虎為患，養(yǎng)了一頭險些屠滅大唐的西南猛虎。
正是因為獲得了大唐的各學典籍，吐蕃國力蓬勃發(fā)展，邁入了一個空前強盛的境況，一躍成為大唐西部的最強之敵。
不但霸占了唐國的安西一地，更是截斷了大唐賴以生存的絲綢之路，最后甚至踏平了長安這個大唐國都，并將長安城內(nèi)的珍寶美姬劫掠一空。
房遺玉自始至終也想不明白，使異族感受唐國文化并非壞事，可為何會將筑造工技、農(nóng)耕技術、醫(yī)學論著這些立國之本通通送出？
唐太宗將這些國家強盛的根本送出，不正是在為大唐培養(yǎng)那日后的強敵嗎？
“將大唐的富足昌盛展露給異族，這何錯之有？”那男人目光閃爍，似也意識到了此事的嚴重性，但死鴨子嘴硬，面上還在強撐。
“是沒有錯！”房遺玉見他嘴硬，今日還真得跟他論個明白，笑道：“文化的意義便在于交流，只有相互交流才能取得進步，若是閉關鎖國，反倒是會停滯不前。”
“但并非所有東西都是可以交流的，譬如這冶煉技術。我唐國冶煉技術當為今世巔峰，無人匹敵?？扇羰菍⑦@冶煉技術傳予異邦，于我大唐可有益處？”
“非但不會有益處，并且會令異族的兵刃更為鋒利，令異族的鎧甲更為堅韌，既然于我大唐無益，那我們?yōu)楹尾挥兴Ａ?？若我大唐刀劍鋒利永勝異邦，我大唐兵甲堅韌永勝異邦，豈不我大唐之幸！”
房遺玉說話之際，不由想到了倭國刀，倭國刀身為世界三大名刀，蓋壓唐刀?？扇舴翘瞥囊睙捈夹g，若非脫胎于唐刀，倭國刀又憑什么會現(xiàn)世？
那男人正細細品味著房遺玉的話語，神情變化不止，隨著時間的流逝，他的眼眸卻愈發(fā)明亮。
最后雙手合十，猛的一拍，大笑道：“姑娘今日點撥實在令我受教，讓大唐文化流傳百域，萬邦來朝，皆不是壞事，然治國有常，而利民為本，可不能將利于我大唐百姓的東西，被他們給學去?！?p> 房遺玉聞言心中快慰，這男人的那句‘治國有常，而利民為本’說的著實不錯，點明正題。
雖然只是短短一句話，又于西漢《淮南子》中記載，但在如今這個尊崇儒術，以孟子治國重義輕利的大環(huán)境下，那男人能誠懇的道出一句‘治國有常，而利民為本’委實不易。
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