42.行將末路

　　很多人把明朝滅亡的原因歸咎于宦官、皇帝，因?yàn)槭窌彩沁@么寫的。但是隨著后世網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，各種分析越發(fā)細(xì)致，將明朝滅亡的原因一一列舉了出來。

　　曾經(jīng)顯得無辜和正義的文官集團(tuán)漸漸被扒去了外衣，在為禍大明的各種因素中排名日漸上升，被各種噴子罵的體無完膚。

　　因?yàn)榇藭r(shí)的文官集團(tuán)儼然成為了豪商大地主階級(jí)的代言人，任何有損豪商大地主們利益的政策都無法推行，相反不斷從國家挖墻角，挖到大家同歸于盡也在所不惜。

　　統(tǒng)治階級(jí)的完全腐化墮落是大明滅亡的最主要因素。

　　天災(zāi)時(shí)常都會(huì)發(fā)生，為什么明末就造成大規(guī)模造反呢？太平盛世的年景，遇到天災(zāi)的時(shí)候，朝廷會(huì)賑災(zāi)安民，朝廷對地方的控制力也還在，不會(huì)造成大規(guī)模的民亂。而在明朝末年的時(shí)候，地方官員已經(jīng)完全黑化了，不但賑災(zāi)的錢糧都進(jìn)了他們的口袋，而且還繼續(xù)征收高昂的賦稅，完全是把百姓往死里逼。

　　他們這樣做是有原因的，每逢大的自然災(zāi)害，就是那些豪門大戶資產(chǎn)爆增之時(shí)。他們用微不足道的錢糧就可以換取大量的田產(chǎn)，不把這些泥腿子逼到絕路，他們哪里舍得為了一口吃的賤賣自己的田產(chǎn)呢？所以豪門大戶與官府相勾結(jié)，趁天災(zāi)時(shí)大發(fā)橫財(cái)幾乎是當(dāng)時(shí)的常態(tài)。至于那些泥腿子的死活，那是皇帝操心的事情，與他們就無關(guān)了。

　　以往他們這樣操作都獲得了豐厚的回報(bào)，只是現(xiàn)在老百姓的忍耐到了極限，已經(jīng)完全沒有了活路，造反就成為一種選擇，好歹還可以多活一段時(shí)間不是。王朝末期基本都是如此，統(tǒng)治階級(jí)的貪婪和妄為最終葬送的不僅是王朝本身，其中還包括他們自己。

　　改朝換代不僅僅是換了一個(gè)皇族，更主要的是將原有的統(tǒng)治階級(jí)和既得利益者消滅，完成財(cái)富的再分配，達(dá)成新的平衡。在這個(gè)過程中，新的統(tǒng)治階級(jí)無論從數(shù)量上，還是從占有的資源上，都比原來經(jīng)過長期發(fā)展壯大起來的既得利益集團(tuán)小得多。社會(huì)資源得到了釋放，社會(huì)矛盾也得到了緩解，統(tǒng)治秩序重新開始建立。

　　那些權(quán)貴們是傻了嗎？居然要作死到與王朝同歸于盡？

　　其實(shí)這些道理他們都懂，只是貪婪和欲望使得他們忘乎所以，今天就可以到手的錢財(cái)和不確定什么時(shí)候才會(huì)滅亡的朝廷，大部分人都會(huì)選擇先拿到手再說。這是人性使然，無關(guān)乎眼光是否長遠(yuǎn)。想要杜絕這種情況，唯一能做的只能是從制度上解決。

　　魯若麟不管崔永建矛盾復(fù)雜的心情，繼續(xù)給他分析道。

　　“大明權(quán)貴們享受著國家賦予他們的權(quán)利、土地和金錢，但是他們忘記了責(zé)任，只知道索取而不知道回報(bào)。如果說大明是一個(gè)池塘，每個(gè)人都在喝里面的水，而且喝水的人越來越多。掌握分配用水權(quán)的權(quán)貴們，他們的責(zé)任就是把池塘擴(kuò)大，使水越來越多，并且制定制度使得每個(gè)人都有水喝，而不至于渴死?！?p>　　“但是現(xiàn)在的權(quán)貴們不想著擴(kuò)大池塘，而是拼命的讓自己擁有更多的水，讓沒水喝的人越來越多，這些沒水喝的人不想渴死就只能拼命搶水喝了。結(jié)果就是原來一起喝水的人自己打起來，直到一方消亡，喝水的人少了，矛盾自然就少了。但是如果此時(shí)恰好有另外一群人窺視著水塘，等到原來守衛(wèi)池塘的人兩敗俱傷之后趁虛而入，那這個(gè)池塘誰說了算就不好說了。”

　　“人是必須依靠族群才能生存的，如果把你一個(gè)人扔到一塊富裕的土地，即使那里有金山銀山，吃不完的食物，你也不一定能活下來。每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)上都有自己的位置和分工，每一個(gè)人都有自己的價(jià)值，缺一不可。沒有農(nóng)夫你會(huì)餓死，沒有織女你就沒有衣服穿，沒有工匠你就沒有房子住、沒有東西用，沒有士兵你就會(huì)被野獸或者敵人殺死，沒有讀書人我們的文化和精神就不能傳承，猶如一盤散沙。”

　　“不要把自己想的太高貴，讀書人離開了其他人一樣活不下去。只是讀書人靠腦袋謀生，顯得比那些用力氣生存的人要輕松和尊貴一些罷了。既然豐富的知識(shí)使你成為規(guī)則的制定者，擁有可以安排其他人生活甚至生命的權(quán)利，那你就有責(zé)任使他們過的更好，否則他們會(huì)毫不猶豫的換一批統(tǒng)治者?！?p>　　“當(dāng)你錦衣玉食，高高在上的時(shí)候，是否有想過提供這一切的是誰？是那些農(nóng)夫、工匠、士兵們，唯獨(dú)不是其他的讀書人。他們憑什么愿意把自己的勞動(dòng)果實(shí)拿出來供養(yǎng)你們？那是因?yàn)槟銈兛梢允顾麄儼踩纳嫦氯?，繁衍生息。這就好比契約，他們花錢雇你們管理整個(gè)國家，保證他們的生命和財(cái)產(chǎn)。你們接受了他們的供養(yǎng)，就等于你們接受了這份契約。但是你們管理的水平太爛，國家被你們糟踐的一塌糊涂，還把國家的錢財(cái)往自己腰包里塞。并且漠視他們的生死，隨意侵占他們的錢財(cái)，他們憑什么還要繼續(xù)供養(yǎng)你們這樣的惡狼，已經(jīng)活不下去了，為什么不換一個(gè)管家，總不會(huì)比現(xiàn)在更壞吧？”

　　崔永建猶自狡辯道：“亂臣賊子，人人得而誅之。有冤情可以找官府申訴，聚眾造反就是自絕于天下。”

　　“找官府申訴？你覺得可能嗎？吏治已經(jīng)腐敗到如此程度，有幾個(gè)會(huì)為了老百姓得罪同僚和豪門大戶，還不是官官相護(hù)。不想餓死就只能拿命來拼了，華夏的老百姓是最善良的，如果不是實(shí)在活不下去了，誰愿意背負(fù)叛賊的惡名去造反啊。實(shí)在是那些權(quán)貴們逼迫太甚了，既然老爺們不愛惜民力，那就改朝換代吧。太祖當(dāng)初不也是活不下去才起兵造反，建立大明皇朝的嗎？”

　　“權(quán)利與義務(wù)是對等的，能力越大責(zé)任也越大。只想索取不想付出只能圖一時(shí)之利，最終還是會(huì)為自己的貪婪付出代價(jià)的。那些趁著災(zāi)荒侵吞民田的士紳們看似一時(shí)得利，結(jié)果呢？民亂一起首先遭殃的就是他們，不但錢財(cái)被搶了個(gè)干凈，連闔家老小的命都丟了。改朝換代后能繼續(xù)保有富貴的又有幾家，被滅的還是十之八九啊。”

　　“當(dāng)然人都是自私的，你不能強(qiáng)求個(gè)人為了國家放棄私利，所以通過制度保證國家的利益和個(gè)人的利益達(dá)到一個(gè)平衡就很重要了。朝廷強(qiáng)勢，肆無忌憚的搜刮民財(cái)，以致民不聊生，最后喂飽了皇帝餓死了百姓，百姓就會(huì)推翻你，秦朝二世而亡就是最好的例子。但是像大明這樣錢財(cái)沒有進(jìn)皇帝的口袋，都流進(jìn)權(quán)貴的腰包也一樣是在自尋死路。”

　　“只有所有人都交稅，保證國庫能夠維持國家運(yùn)轉(zhuǎn)，內(nèi)可以賑災(zāi)撫民，外可以抵御外辱。國家才能長治久安，大家才能有安穩(wěn)的生活環(huán)境。像如今這樣逼反所有的窮苦老百姓，最后只會(huì)是自作自受了。”

　　“如果你的父親搜走你們所有的財(cái)富，食物多的吃不完都不愿意分給你們兄弟和你的母親，寧愿看著你們餓死也不拿一文錢出來，你們還會(huì)尊敬擁戴他這樣的父親嗎？還愿意把賺到的錢都給他嗎？”

　　“西洋人有句話是怎么說的：人世間只有兩件事情無法避免，那就是稅收和死亡。一個(gè)人只要生活在社會(huì)中，享受了這個(gè)社會(huì)帶給自己的各種好處，你就要為這個(gè)社會(huì)付出自己的勞動(dòng)所得。這就是你與這個(gè)世界的契約，當(dāng)你違反了契約，這個(gè)世界就會(huì)懲罰你。懲罰也許會(huì)遲到，但是絕對不會(huì)缺席。不是在你身上，也會(huì)在你的子孫后代身上?！?p>　　“當(dāng)然，大明落到如今這個(gè)境地，也不僅僅是錢糧的問題，更多的是制度問題。文武失衡、吏治腐敗、貪污成風(fēng)、宗室貪婪、軍制崩壞、南北之爭、人才選拔、監(jiān)察虛設(shè)、結(jié)黨營私、叛亂不絕等等，幾乎每個(gè)王朝末世有的問題大明都存在，如果沒有人可以力挽天傾，一掃弊病，滅亡只是時(shí)間長短的問題了。”

　　“正是因?yàn)榇竺鲀?nèi)部出了各種問題，才使得后金韃子肆掠中原而不可制。如果在太祖、成祖時(shí)期，后金不過是跳梁小丑而已。而今卻是猶如一個(gè)病入膏肓的巨漢，即使身軀龐大，也奈何不了一介童子啊?！?p>　　崔永建也沒有想到自己的一番請教會(huì)得到魯若麟如此犀利的答復(fù)，在魯若麟的嘴里大明已經(jīng)是行將就木的待死之人，幾乎無可救藥。

　　作為一個(gè)朝鮮官員，他對大明也時(shí)刻保持著關(guān)注。因?yàn)槌r作為大明的小弟，被后金欺負(fù)的老慘了，偏偏又無力抵擋，只能期望大明老大哥能夠拉自己一把，把后金這個(gè)流氓政權(quán)徹底消滅。

　　但是現(xiàn)在后金拳打朝鮮，腳踢大明，牛13的一塌糊涂，連大明這個(gè)壯漢都屢屢被打得吐血三升，現(xiàn)在只是僵而不死罷了。不過即便如此朝鮮也對大明抱有很大的期望，畢竟泱泱大明，富有四海，一旦緩過勁來，豈是區(qū)區(qū)女真野人可以抵擋的。

　　現(xiàn)在魯若麟?yún)s把這個(gè)幻想直接給戳破了，大明連自身都保不住了，更別想滅后金救朝鮮了。

　　雖然崔永建對魯若麟話沒有完全相信，但是從道理上來說是完全可能的。而且局勢也隱隱有向魯若麟預(yù)料般的那樣發(fā)展，內(nèi)憂外患的雙重打擊下，大明到底能撐多久還真不好說。

　　其實(shí)相比大明，朝鮮的局勢也強(qiáng)不到哪去，權(quán)貴階層固化，后金的威脅時(shí)時(shí)刻刻存在，稍有不慎就有亡國滅種的危險(xiǎn)。只是朝堂上幾個(gè)黨派勢力相互爭斗，居然保持了詭異的平衡，沒有像大明那樣?xùn)|林黨一家獨(dú)大，朝政逾發(fā)腐敗無能罷了。

　　在魯若麟這里沒有收獲富國強(qiáng)兵的方法，卻意外了解到大明這個(gè)老大哥即將走向末路，崔永建有些失魂落魄的回到了自己的住所，整宿無眠。