第四十章 以力證道

　　而太乙真人同樣已經(jīng)返回乾元山金光洞，不想除了原本洞內(nèi)的金霞童子不見(jiàn)了，其他都也是原封沒(méi)有動(dòng)。

　　結(jié)果自就更是讓其摸不準(zhǔn)，自己究竟是怎么身死的？

　　那用九條洪荒火龍煉制的九龍神火罩也消失了，顯然那石磯娘娘并沒(méi)有死，心中自也更是忍不住驚悸。

　　好在的是，這一次教主師尊親自往那骷髏山，那石磯娘娘當(dāng)是必難逃一劫了，師尊絕不可能會(huì)獨(dú)自一人前去。

　　帝辛同樣知道，所謂昆侖山玉虛宮內(nèi)有名的法寶，乾坤圈、混天綾在石磯娘娘面前完全形同玩具，玉手一抬就隨手收了。

　　而那位八景宮老子至寶太極圖，同樣是在那截教下姚天君面前形同玩具一般，即使赤精子攜至寶太極圖，都是差點(diǎn)被秒殺，還丟了太極圖。

　　便已經(jīng)說(shuō)明即使那元始天尊親自前去，也不可能殺得了石磯娘娘，且法寶在石磯娘娘面前也是完全形同玩具。

　　那么最后唯一的可能，就是必然邀那位八景宮老子，兩個(gè)白發(fā)蒼蒼的老貨一起去骷髏山，也才有可能真正殺掉石磯娘娘。

　　不過(guò)眼下帝辛卻還沒(méi)有準(zhǔn)備直接跟其兩個(gè)老貨對(duì)上，且先將其兩個(gè)老貨座下，那十五個(gè)同樣白發(fā)蒼蒼老貨道德弟子全部廢掉再說(shuō)。

　　所以將石磯娘娘收入大商王宮，自也的確是對(duì)其的一種保護(hù)，石磯娘娘心中同樣是已經(jīng)想通。

　　乾元山金光洞。

　　這一次卻沒(méi)有了金霞童子的匯報(bào)。

　　只見(jiàn)太乙真人卻也依舊是曾經(jīng)的形象，而一身太極圖道服，頭挽雙髻，頭頂扎兩個(gè)發(fā)髻疙瘩，沒(méi)有锃亮的大腦門(mén)，而大袖寬袍。

　　同時(shí)卻又是額眉細(xì)長(zhǎng)，滿臉皺皮，長(zhǎng)須飄飄，眉間突出，看起來(lái)約一百二十歲，又像一百五十歲，二百歲，三百歲，五百歲的一個(gè)白發(fā)白眉白須老道。

　　并一臉的仁慈和藹，善良可敬模樣，既然師尊元始天尊親自往了骷髏山，所以返回乾元山自也沒(méi)有什么可怕的。

　　明顯正是那石磯娘娘動(dòng)的手，因?yàn)橐仓挥心鞘壞锬铮瑘?bào)仇之下才不會(huì)動(dòng)其洞府內(nèi)其他，要是別人又怎可能一樣不動(dòng)？

　　并且無(wú)因果之下，何人又敢殺其昆侖山玉虛宮下乾元山金光洞太乙真人？

　　但只返回洞府，四周看一眼卻也是忍不住心中一嘆，不想緊接靈珠子元神便就飄飄蕩蕩的飛回來(lái)了。

　　于是淡淡就是吩咐道：“此處非汝安身之所。你回到陳塘關(guān)，托一夢(mèng)與你母親，離關(guān)四十里，有一翠屏山，山上有一空地，令你母親造一座哪吒行宮，你受香煙三載，又可立于人間，輔佐真主?？伤偃ィ坏眠t誤！”

　　哪吒聞聽(tīng)，直接恭敬就是再離開(kāi)乾元山。

　　同樣但只有帝辛注意的，雖然這一次沒(méi)有來(lái)親耳聽(tīng)著，但其實(shí)依舊是跟《封神演義》書(shū)上記載的一字不差。

　　明顯沒(méi)有人聽(tīng)到，也沒(méi)有人注意到，太乙真人卻是用了一個(gè)“令”字！

　　可謂“令”你母親，造一座哪吒行宮。

　　何為“令”？便即是命令。

　　而沒(méi)有用“請(qǐng)”字，也沒(méi)有用“求”字，可謂請(qǐng)你母親，求你母親，造一座哪吒行宮。

　　關(guān)鍵問(wèn)題是，其哪吒都已經(jīng)身死了，既然還活著，又怎么能算償命？

　　都已經(jīng)斷絕關(guān)系了，卻又來(lái)“令”母親造行宮，又哪來(lái)的孝心？

　　一個(gè)人究竟怎么樣才能稱之為無(wú)敵？后世卻是有一句話，可謂樹(shù)不要皮必死無(wú)疑，人不要臉天下無(wú)敵，或者人至賤則無(wú)敵。

　　明顯太乙真人，包括那位闡教教主元始天尊，教弟子的方向并不是突破修為境界，而是要學(xué)會(huì)虛偽、陰險(xiǎn)、卑鄙、無(wú)恥，謂之道德，才能稱之為無(wú)敵。

　　母親亦可迫，父親亦可殺，天地?zé)o人不可殺，且要學(xué)會(huì)虛偽、陰險(xiǎn)、卑鄙、無(wú)恥，便即是其闡教要培養(yǎng)的歷代圣人第一，靈珠子哪吒。

　　于是緊接當(dāng)晚上，帝辛也不得不先去看一眼石磯娘娘，然后再返回壽仙宮同時(shí)陪商青君和姜王后兩女，不然便總感覺(jué)冷落了石磯娘娘。

　　于朝歌李靖家中，哪吒也是與《封神演義》書(shū)上記載一樣的，李靖搬家到了朝歌，其自然也只能來(lái)朝歌。

　　然后等到半夜之時(shí)，哪吒元神直接就是到殷夫人香房托夢(mèng)叫道：“母親，孩兒乃哪吒也。

　　如今我魂魄無(wú)棲，望母親念為兒死得好苦，離陳塘關(guān)四十里，有一翠屏山上，與孩兒建立行宮，使我受些香煙，好去托生天界。孩兒感母親之慈德甚于天淵。”

　　關(guān)鍵的問(wèn)題是，其靈珠子哪吒殺人毒打了龍王，說(shuō)好的償命不連累父母，結(jié)果其自己卻沒(méi)有死，反而將殷夫人親生骨肉一片片的還回去，連具完整的尸體都沒(méi)給留。

　　且還已經(jīng)斷絕了關(guān)系，眼下又來(lái)求殷夫人給其建行宮，殷夫人怎么可能會(huì)給其建行宮？

　　于是依舊與《封神演義》書(shū)上記載一樣的，殷夫人自不會(huì)給其建行宮，更尤其眼下剛到朝歌，卻也不好如此小事便又去找陛下。

　　結(jié)果就是完全跟《封神演義》書(shū)上記載一模一樣的。

　　殷夫人不給其建行宮，完全不搭理，然后半夜哪吒便又來(lái)。

　　接著第三天，第四天，連續(xù)七天，只要殷夫人一閉上眼睛，其詭異面如傅粉的驚悸身影便出現(xiàn)在眼前。

　　并且一次也是比一次兇，終于到了第八日，其靈珠子哪吒也是兇相畢露的直接叫道：“我求你數(shù)日！你全不念孩兒苦死，不肯造行宮與我，我便吵你個(gè)六宅不安！”

　　而與《封神演義》第十四回開(kāi)頭部分記載的，完全是一字不差。

　　關(guān)鍵問(wèn)題你苦死，你靈珠子哪吒死了嗎？反而是將本不屬于自己的肉身，剔骨割肉削成一片片的，連具完整的尸體都沒(méi)給留。

　　可謂先迫母親建行宮，接著其迫了母親殷夫人，那李靖又怎可能不怒？

　　那李靖大怒之下，若是見(jiàn)到其行宮，則必然給其一腳踹了。

　　而踹了其行宮，其靈珠子哪吒就必然心中生恨。

　　那么等蓮花化身之后，心中對(duì)李靖生恨之下，且已經(jīng)跟李靖斷絕了父子關(guān)系，再由虛偽陰險(xiǎn)卑鄙無(wú)恥的師尊太乙真人一慫恿，自就會(huì)去大逆弒父，然后將李靖一頓追殺。

　　可即使其蓮花化身之后，哪怕就是滿身的法寶，同樣都是傷不了仙道未成的李靖分毫，即使原本有乾坤圈混天綾的情況下。

　　即其哪吒，怎么都只是個(gè)渣渣，也是帝辛決定一而再放其一馬的原因。

　　因?yàn)閾Q個(gè)角度看，其靈珠子同樣是個(gè)倒霉貨，命運(yùn)的每一步都是被算計(jì)好的。

　　于是七日之后，殷夫人頂著黑眼圈，終于被靈珠子哪吒折磨的再也扛不住，便不得不求李靖向陛下請(qǐng)旨，該怎么辦？

　　而七日的時(shí)間，帝辛卻是也沒(méi)有再出宮，更沒(méi)有發(fā)兵攻打冀州候蘇護(hù)，反就反去，就不信自己不打，那妲己就會(huì)不進(jìn)宮了？

　　自還不到真正開(kāi)殺的時(shí)候，干脆便趁機(jī)一起多陪陪商青君和姜王后，當(dāng)然要換個(gè)說(shuō)法自也的確算是夜夜荒淫了。

　　而身體明顯是與普通人并不同，孔宣躲去了六師四十八萬(wàn)大軍中，大商王宮內(nèi)有石磯娘娘，外有其孔宣，自也可保萬(wàn)無(wú)一失。

　　七天的時(shí)間，帝辛終于是有時(shí)間研究一下自己的身體，就算天生神力，又怎么可能竟然能依靠神力踏空而行？卻也就太詭異了。

　　然后每晚自也都會(huì)去看一眼石磯娘娘，就只是為了讓其感覺(jué)到，自己大商君主時(shí)刻惦記著其，并沒(méi)有將其冷落。

　　結(jié)果就是讓石磯娘娘知道，也都是忍不住震驚不已，竟然純依靠神力，就能夠踏空而行，幾乎是已到了可怕傳說(shuō)中的以力證道。

　　但終究還沒(méi)有真正的證道，所以本質(zhì)上帝辛依舊是個(gè)普通凡人，如果最終不能證道，卻依舊會(huì)生老病死，可能不會(huì)病，但絕對(duì)會(huì)有將來(lái)老死的一天。

　　不過(guò)世間卻有一法，而可以助帝辛以力證道，同樣能成就不死不滅之體，但究竟是何法，石磯娘娘卻只說(shuō)機(jī)緣或許在西岐，然后便沒(méi)有然后了。

　　所以七天時(shí)間，以后的以力證道，成就不死不滅，幾乎就要靠石磯娘娘了，帝辛也不得不處好關(guān)系的，每晚都去看其一遍。

　　同時(shí)自也沒(méi)忘記哪吒，不想七天之后，果然其依舊與原本一般，又來(lái)逼迫殷夫人為其建行宮了。

　　而同時(shí)自也說(shuō)明了一點(diǎn)，那太乙真人應(yīng)該是真的復(fù)活了，不然的話哪吒不可能像原本一般，又來(lái)逼迫殷夫人來(lái)為其建行宮。

　　不過(guò)建行宮的位置，是不可能再去什么翠屏山的。

　　干脆就給其哪吒行宮建在朝歌午門(mén)外，且將其出身、來(lái)歷、事跡，全都以甲骨文刻于一座石碑上，好供朝歌萬(wàn)民瞻仰。

　　其昆侖山闡教究竟是怎樣一個(gè)邪教，那乾元山邪教闡教下太乙真人，又是怎樣虛偽、陰險(xiǎn)、卑鄙、無(wú)恥的教唆座下弟子靈珠子。

　　于是自然同意殷夫人為其建行宮。

　　同一時(shí)間大商北方陳塘關(guān)外，化外之夷一方諸侯國(guó)的冀州，眼看荒淫無(wú)道的大商君主帝辛（商青君），竟然依舊不兵伐冀州。

　　終于也與帝辛猜測(cè)一樣的，西伯侯姬昌心腹四友之一的散宜生，也依舊是與原本一般無(wú)聲無(wú)息出現(xiàn)在了冀州。