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行走于諸天之間

115 天命其意

行走于諸天之間 萌俊 2151 2020-02-13 09:00:00

  “大薩滿!”

  車臣單于驚呼一聲,表情極為意外。

  當(dāng)代匈奴單于,乃是上代冒頓單于之子,王姓“攣鞮氏”,名車臣,叫作車臣單于。

  雖然,車臣單于和上代開疆?dāng)U土,連滅大月、樓蘭等部,稱霸草原,建立匈奴聯(lián)盟的冒頓單于比起來…...在歷史上名聲不顯。

  可他在優(yōu)勝劣汰的草原之上,能夠繼承單于王位,可見是一位手段狠辣,能征善戰(zhàn)的大勇士。

  不過,草原上的薩滿地位極高,主管者祭祀、占卜、醫(yī)書,還精通巫術(shù),掌握著詭異的力量。

  在草原上受人尊重、都被稱為一聲的“賢者”。

  一名匈奴族的勇士,無法投入大月氏當(dāng)將軍。

  可一名大月氏的薩滿,卻可以投入匈奴族繼續(xù)擔(dān)任薩滿。

  由此可見,薩滿在草原上的崇高地位不受限于部族、勢(shì)力、是布滿整個(gè)草原的力量。

  當(dāng)然,由于薩滿是以個(gè)體行走在草原,并未建立教會(huì)等組織。

  所以,薩滿無法建立體制,匯集人道氣運(yùn),以氣運(yùn)祭天,也就無法開啟匈奴體系的天命境。

  匈奴單于在龍城祭天。

  大漢天子在泰山封禪。

  祭天就是開啟第四重天命境的一把鑰匙。

  大漢世界的天命境,是通過祭天獲得的力量。

  其中,草原地廣人稀,氣運(yùn)貧瘠,所獲天命只夠匈奴單于、左右賢王三位天命境驅(qū)使。

  讓他們開啟兵家第四重的天命境。

  大漢則萬里疆土,幅員遼闊,所獲天命除夠帝王驅(qū)使外,還夠支撐起一個(gè)天命百家的體系。

  當(dāng)然,百家體系并非是一百個(gè)天命境,每個(gè)學(xué)派都有一個(gè)天命強(qiáng)者。

  大漢天命多歸多。

  但也沒到如此磅礴充沛的地步。

  往往只有當(dāng)代顯學(xué)、才會(huì)獲得帝王給予天命,讓學(xué)派諸子踏入天命境。

  比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫、墨家、陰陽家、秦朝時(shí)期的兵、法、道三家都曾獲得天命。

  算是那個(gè)時(shí)代的顯學(xué)。

  可當(dāng)今帝皇不再重用這幾個(gè)學(xué)派,自然無法收到帝皇給予的天命,又從顯學(xué)淪為隱學(xué)。

  隱學(xué)弟子不再收到帝皇眷顧,最多只能憑借個(gè)體,修煉到學(xué)派的第三重天。

  無法踏入、或開拓該學(xué)派的天命境。

  因此,大漢世界里的諸子百家,學(xué)派爭(zhēng)斗,互相間的攻伐極為厲害。

  而大漢當(dāng)今的顯學(xué)則為兵、法二家。

  春秋顯學(xué)“道家”,則在繼老子后,又在陳平手中推至高峰,于高祖期間重登顯學(xué)之列,獲得天命眷顧。

  顯赫于文景之時(shí),于陳平逝世,武帝親政后衰敗。

  另一門春秋顯學(xué)“儒家”,在秦朝焚書坑儒時(shí),從顯學(xué)淪為隱學(xué),直至當(dāng)今武帝有重啟儒家之意。

  朝堂上慢慢又有儒生出現(xiàn),參政、進(jìn)言,只是暫時(shí)還沒有獲得正式冊(cè)封。

  這些規(guī)則都在證明大漢世界的一個(gè)真理。

  天命只掌握在祭天者的手里!

  除非天下大亂,天命崩散,否則天命百家學(xué)派誰顯赫、誰隱沒,全聽帝王一言而決。

  這也是匈奴單于為什么稱為“天之子”,大漢皇帝也稱為“天子”的原因。

  因?yàn)?,這兩個(gè)名號(hào)代表著天命,代表著正統(tǒng)。

  一個(gè)草原上的正統(tǒng),一個(gè)中原王朝的正統(tǒng)。

  只要有著天命在身,就算“天子”不修武藝,照樣能夠號(hào)令天下!

  當(dāng)然,“天之子”就弱很多了。

  若是匈奴單于手段不行,匈奴部族極易發(fā)生叛亂,導(dǎo)致天命崩壞。

  “呼?!?p>  “單于王。”

  “我沒有大事?!?p>  “只是一只通靈獸被殺,受到巫術(shù)的一點(diǎn)反噬?!?p>  這時(shí)匈奴大薩滿吐出一口長(zhǎng)氣,順勢(shì)將喉尖的鮮血噴出,點(diǎn)點(diǎn)星星灑落在地上。

  他胯下騎著一匹巨狼,身披獸袍、臉頰上抹著顏料,長(zhǎng)相極為英武。

  作為一位薩滿三重天的“通靈者”。

  他擁有馴化野獸的能量。

  既能夠驅(qū)使雄鷹、又能號(hào)令勢(shì)狼群。

  消耗長(zhǎng)時(shí)間的馴養(yǎng),還能培養(yǎng)出特殊的變異種。

  例如他騎乘的”座狼”,就是千挑萬選,從幼時(shí)開始培養(yǎng),用草藥、特訓(xùn)、巫術(shù)養(yǎng)出的異種。

  而大薩滿在匈奴部族當(dāng)中的地位,看他和匈奴單于并排領(lǐng)頭于兩萬匈奴大軍前,就能知曉了。

  “大戰(zhàn)在即?!?p>  “大薩滿無事就好。”

  車臣單于松出口氣,可臉上的緊張卻還消退。

  沒辦法,草原上本就稀少,能夠修煉成“通靈者”的大薩滿更少。

  只有匈奴單于部、左右賢王部、和歷史上的萬戶大部族才配擁有。

  一個(gè)既可以殺敵,又能夠偵查情報(bào)的強(qiáng)者。

  可是能在草原戰(zhàn)場(chǎng)上起極為重要的作用。

  何況,現(xiàn)在的草原和歷史上的草原不一樣了。

  大薩滿有著一個(gè)恐怖的背景……

  車臣單于都必須向他背后的人物低頭!

  因?yàn)檎菰假橘朐谀俏粋ゴ蟮拇筚t者腳下!

  “請(qǐng)單于放心?!?p>  “大漢軍隊(duì)已經(jīng)落入圈套,迎接他們的將是死亡?!?p>  大薩滿憑空取出一個(gè)藥丸服下,臉色再度恢復(fù)一些紅潤(rùn)。

  “哈哈。”

  “那就好。”

  “戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,我要用大漢軍隊(duì)的士卒向長(zhǎng)生天舉行一場(chǎng)祭祀!”

  匈奴單于在確認(rèn)大薩滿真的無事后,點(diǎn)點(diǎn)頭,回頭望向身后的兩萬大軍。

  單于部。

  左右賢王部!

  此刻,三大部,加上征召的一些中小部族,一共四萬大軍匯聚在“天云山”腳下,靜靜等待著西征大軍的到來。

  其中單于部?jī)扇f大軍,左右賢王部各領(lǐng)一萬大軍。

  雖然,左賢王部放棄超過一半的力量當(dāng)作誘餌,誘使?jié)h軍深入草原。

  但是加上其他中小部族的力量,現(xiàn)在又恰好補(bǔ)充回一萬多數(shù)目。

  另外,還有盈余的幾千軍隊(duì)負(fù)責(zé)守衛(wèi)龍城。

  而在四萬大軍當(dāng)中。

  兩萬鐵騎親自匈奴單于統(tǒng)領(lǐng)。

  負(fù)責(zé)正面迎戰(zhàn)。

  剩下左右賢王兩人,各自統(tǒng)領(lǐng)一個(gè)萬部,駐守在天云山兩邊腳下,

  只要漢軍出現(xiàn)一旦出現(xiàn),三路兵馬就會(huì)傾巢而出,包抄圍剿,一舉將漢軍殲滅。

  難道匈奴人看不破大漢軍隊(duì)四路進(jìn)攻的策略嗎?不!匈奴人看的比誰都透!一切的分化、犧牲、全部都是他們自導(dǎo)自演。

  他們確實(shí)打算集中全部力量,采取各個(gè)擊破的辦法,先剿滅一路大軍。

  但不是剿滅“李信部”,更不是“公孫敖”、“公孫賀”兩部。

  而是沖著“衛(wèi)青部”而來!

  先前犧牲的赫蘭部、烏山部等部族,全都是為了吸引大軍深入陷阱的誘餌。

  根據(jù)“大賢者”的預(yù)言,衛(wèi)青才是匈奴族在草原上的大敵!

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