87.冬至節(jié)

　　古老的村落都根深蒂固的把祭祖拜神當成一種精神上的信仰，樂此不疲。

　　牛窩村每年冬至節(jié)都會大開祠堂，請來遠村山上寺廟里的和尚進宗祠誦經(jīng)焚香。

　　這日從清晨五點始，村里的煮婦就備好剛出鍋的滾燙米粥和熱水，招呼著鎮(zhèn)上遠道而來的鼓樂隊和遠村的僧侶。六點始，祠堂開始鳴炮，法師便入了宗祠就位，而此時村里最年長的老人已經(jīng)沐浴齋戒立于祖宗牌位前，手執(zhí)焚香，待師傅唱經(jīng)文行叩拜之禮。

　　同時，村民們原先罕已在家中備好了香燭銀錢禮炮和祭祀的貢品。但對于祭拜的物品，村民都有一套規(guī)矩和作法：擺三牲四果，敬酒獻茶。各自從家中搬來朱紅色的八仙桌，擺好貢品，茶酒，捻香，焚燃。跟著行三叩九拜之禮。

　　祠堂外的鼓樂隊也沒有功夫閑著，禮炮響后，便在祠堂前的大坪上不停地繞著圈奏樂。

　　一時間，奏樂聲，頌經(jīng)聲，傳唱聲，炮竹聲不絕于耳，熱鬧非凡。祭拜禮儀一直持續(xù)到了臨近中午，各自才擔著祭品回了家中，忙和燒火煮飯，因為這等大節(jié)日，都要把十里八村沾親帶故的親朋好友邀來家中做客串門。

　　與此同時，宗祠門前的大坪上已經(jīng)搭起了戲臺，請了戲班子，不分晝夜連唱三個。午飯后便又鳴起了炮，接著隱約傳來咿呀呀的唱著戲曲的聲音。家中吃完午飯后的各人又搬著板凳坐在戲臺前大坪空地上，看戲聽曲了。

　　其實還有一件是很值得說道的，便是在宗祠后山有一棵被喚作姻緣樹的古樹，據(jù)估算應(yīng)有幾百年的歷史，參天樹木枝條遒勁、枝葉繁茂，歷盡滄桑卻飽含生機。這棵老樹樹干粗壯得兩三個人手拉手才能環(huán)它一周。

　　若在此樹下求姻緣據(jù)說十分靈驗，故此，十里八鄉(xiāng)年輕待婚娶的男女都會在這一天慕名而來，并帶上紅布條，若有喜歡之人便寫上彼此二人的名字，若無便什么也不寫，雙手合十對著大樹許愿，再虔誠的叩上三個頭，再用力把紅布條甩上枝頭。

　　恰，今日里，遠村的得道高僧了際大師要在此處設(shè)位給村民占卜抽簽，了際大師素來便有一簽定姻緣之稱，凡經(jīng)他手的簽文定是十成十的靈驗，因而此處比往年又格外熱鬧了許多。

　　滕愷霖在同村里一車間同事家草草吃了些飯，行色匆匆的就出了門，也沒跟其他一同做客的同事招呼一聲。

　　“這人是上趕著投胎么？”徐茂升古怪的看了眼他消失的背影，扒著碗里快要見底的米飯。

　　“瞎說啥糊話呢！”顧秉年用手肘推了推他，示意他別亂說話?！霸S是他想趕早去瞧熱鬧吧?！彼粥止局忉屃讼?。

　　“快吃吧，吃飯還堵不住你這張皮嘴?！蹦搅x懷往他碗里夾了塊紅燒肉“這是你愛吃的，多吃些吧。”

　　大伙相對無話，默默的吃著飯，心里卻生出幾分好奇，滕愷霖這么著急是要去干啥，要說他是去瞧熱鬧的話，估計連宗祠內(nèi)村民的祖宗都不相信，他這么個……冷性子的人，巴不得跟遠村的和尚一樣，住在山上的廟里，與人群隔絕起來呢。