第五章 立國(guó)
在群情高漲的呼聲下，楚夕陽(yáng)抓住機(jī)會(huì)，順?biāo)浦?，把立?guó)一事口頭上應(yīng)允了下來(lái)。
現(xiàn)如今，楚夕陽(yáng)攻占了庫(kù)漢城邦，人民紛紛呼應(yīng)，如果楚夕陽(yáng)不自立，便依舊是屬于大殤，此舉，便是叛亂，庫(kù)漢城軍民上下如果不齊心一致對(duì)外，必將會(huì)遭受到大殤千軍萬(wàn)馬的殘酷碾壓。
同時(shí)，這也是庫(kù)漢子民對(duì)楚夕陽(yáng)為人的信任及能力的認(rèn)可。
有鬼面人帶領(lǐng)下屬們神不知鬼不覺(jué)地清繳欽差大臣的黨羽以及大殤的秘諜，任何傳往大殤國(guó)都的消息或者是散兵都被攔截下來(lái)。
即使大殤國(guó)都察覺(jué)了庫(kù)漢城的反常，回過(guò)神來(lái)再派遣大軍奔襲千里來(lái)圍剿，那也至少在半個(gè)月之后了。
這半個(gè)月的時(shí)間里，庫(kù)漢城軍民完全能夠自我武裝起來(lái)。
楚夕陽(yáng)執(zhí)掌庫(kù)漢城大權(quán)后，一切法度政策回歸正常，同時(shí)征稅額度由欽差大臣時(shí)期的三成，降至百分之八。
一批年青有為的人士被選入楚夕陽(yáng)的官員班底里，門(mén)閥幕僚們爭(zhēng)相獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
欽差大臣收刮了六個(gè)多月的民脂民膏以及庫(kù)漢城歷年累積的財(cái)富，原本是計(jì)劃這幾天就運(yùn)往大殤都城的，現(xiàn)在卻便宜了楚夕陽(yáng)。
加固城邦城池，招兵買(mǎi)馬，趕制兵器盔甲，楚夕陽(yáng)的官員下屬們馬力全開(kāi)。
緊張的局勢(shì)下，一些商在權(quán)衡利益之后又一部分選擇離開(kāi)，而另一部分商人則在極低稅率政策下帶來(lái)的豐厚利潤(rùn)回報(bào)誘惑下選擇繼續(xù)在庫(kù)漢城做貿(mào)易。
獵人和修士們則并未受到多少影響。
為了安撫城里的子民，也為了表面楚夕陽(yáng)的決心，在占領(lǐng)庫(kù)漢城的第四日，在全城大多數(shù)子民的見(jiàn)證下，官員幕僚們?yōu)槌﹃?yáng)舉辦了隆重的稱(chēng)王大典。
立國(guó)庫(kù)漢王國(guó)，名號(hào)，庫(kù)漢王，屬地庫(kù)漢城邦。
授印璽、祭天、立王旗，設(shè)開(kāi)國(guó)大宴封臣子將軍....
牛角號(hào)聲中，庫(kù)漢立國(guó)，有執(zhí)劍的大修士站在城邦一角的神像旁，觀望著下方城中凡人百態(tài)，感嘆“凡人便是凡人，區(qū)區(qū)一群烏合之眾也敢立國(guó)，也是好笑！”
大修士看向古城外漸漸暗下來(lái)的天空，以及匆匆回歸城內(nèi)的行人們，眉頭皺了下來(lái)，“夜晚，終究是大恐怖的天下！”
而后大修士掃了一眼身旁的神像，拜了一拜，轉(zhuǎn)身便進(jìn)入城內(nèi)。
庫(kù)漢城秩序恢復(fù)，如今也已立國(guó)，一切安穩(wěn)下來(lái)后，楚夕陽(yáng)坐在庫(kù)漢宮的地下藏寶殿的寶座上，兩旁是八個(gè)奴仆。
他伸開(kāi)手掌，漆黑的嫩芽出現(xiàn)，原本純凈的嫩芽上此刻多了一些東西，一道若有若無(wú)的黑氣，還有一道粘稠潔白的光線(xiàn)。
粘稠潔白的光線(xiàn)此刻正在緩緩地凈化著這道黑氣，而嫩芽則同時(shí)在慢慢地吸收同化潔白光線(xiàn)。
片刻后，楚夕陽(yáng)看明白了其中的本質(zhì)，合上手掌，嫩芽消失。
至少這幾日來(lái)，楚夕陽(yáng)的所作所為還是有效果的，直觀的反應(yīng)便是楚夕陽(yáng)本命嫩芽上的細(xì)微變化。
嫩芽上那道淺淺的黑氣代表著殺戮、死亡、陰暗，而那粘稠潔白的光線(xiàn)則代表著希望、信仰、拯救、新生，是光明的融合體。
而且正反的力量也是可以相互消融的，這是楚夕陽(yáng)得出的初步結(jié)論。
地下藏寶殿王座兩旁，八個(gè)仆人雖然對(duì)楚夕陽(yáng)手中幻化出的嫩芽好奇各自有著猜想，卻終究釋然。
光頭的無(wú)名老僧如同一尊彌勒佛站在王座的一旁，手里撥動(dòng)著念珠，頷首微笑。
背著三把細(xì)長(zhǎng)寶刀的獨(dú)眼刀客，如一把利刃般立在一旁，一副生人勿進(jìn)的姿態(tài)。
羲和不知幾時(shí)手中便多了一套針線(xiàn)，提著籃子在繡著女工，一副深閨美婦的模樣，端莊文雅。
獨(dú)臂大漢浮屠，雙手抱胸，煞氣十足。
老道士少昊，面容和藹，一副渾然天成的模樣，站在那里很容易讓人忽略。
青衣鳳璽，紫衣雪禪這對(duì)姐妹花，貌若天仙，圣潔之至。依偎在楚夕陽(yáng)王座的背后，面容無(wú)邪，拿著御扇輕輕地扇動(dòng)，只看這絕世之容顏，便可吹散一切的煩憂(yōu)。
戴著半張面具的鬼面人是個(gè)狠角色，雖然刻意內(nèi)斂，但終究偶爾會(huì)泄露出一些濃郁的死氣及魔氣出來(lái)，讓楚夕陽(yáng)很好奇他到底是接近死亡多一些還是接近魔多一些。
除了這八個(gè)奴仆下屬外，他們麾下的戰(zhàn)力也出現(xiàn)在這地下宮殿中。
鬼面人鬼仆麾下的地獄鬼奴，浮屠麾下的鐵浮屠騎士等等。
這些奴仆了卻了因果，為楚夕陽(yáng)所用。
而楚夕陽(yáng)也需要斷開(kāi)與災(zāi)厄之身的因果，方能穩(wěn)步地鑄就光明之身。
立國(guó)第五日，庫(kù)漢城大衍圣所外，楚夕陽(yáng)穿著一身樸素的服裝，后面跟著青衣紫衣，前往圣所拜會(huì)。
圣所和一些修行門(mén)派駐地行館類(lèi)似，是大教門(mén)派在人類(lèi)城市里的驛站。
世間大教疆國(guó)無(wú)數(shù)，各大王國(guó)疆國(guó)甚至一些不朽王朝之間都會(huì)建立這樣的驛站、行館、圣所，用于維持邦交，或傳遞宗派王國(guó)情報(bào)等用。
大衍圣所乃是極西世界佛土的一個(gè)教派，大衍佛教里的傳教士所建，散播佛理佛法，宣揚(yáng)廣善積德，深得庫(kù)漢城百姓的認(rèn)可。
楚夕陽(yáng)前來(lái)拜會(huì)，便是要實(shí)地體悟一番法理的影響力。
雖然，他手下的奴仆無(wú)名僧也算半個(gè)佛修，但終究是與混沌奴、與他的災(zāi)厄之身有著因果牽連。
為了從另外一條道路登頂無(wú)上，楚夕陽(yáng)需要盡力靠肉身分身的努力一步一個(gè)階梯，直至達(dá)成目標(biāo)。
大衍圣所，名為圣所，實(shí)質(zhì)上就是一座小型寺院，只是占地有限，佛陀雕像匯聚在一座大殿里，略顯擁擠。大殿上方是一座高大的主佛，前面還是巨大的香爐。
每個(gè)來(lái)禮拜的佛徒花上一些銀錢(qián)買(mǎi)些禮香后上香拜佛，然后依次坐在下方的座位上，最后是高僧宣講佛理佛法，為香客解答困惑。
高僧所講皆是一些面向愚民的淺顯道理，楚夕陽(yáng)一番傾聽(tīng)下來(lái)，收獲不大，最終在走出圣所的時(shí)候便順手買(mǎi)了兩本佛經(jīng)帶了回去。