第三十七章：虎狼之師

　　公元九年，建國元年，王莽不費吹灰之力就剿滅了劉快勢力，從而也對國內(nèi)這些小魚小蝦般的反對勢力失去了興趣。

　　為了提高自己的威望，為了證明自己威德勝過前朝大漢，王莽將視線移到了西域及鄰國。

　　一直以來，大漢王朝對待周邊國家雖然強(qiáng)勢但澤深恩重，賜于他們的印璽都是“漢某某王”，以表示待以客禮而不是將他作為大漢王朝的臣屬，但王莽現(xiàn)在就要廢了這條規(guī)矩。

　　又是皇榜昭告天下，又是命使臣出使西域及鄰國，所有的印璽全部改成印章，從前與大漢天子的平等關(guān)系降為與藩王同樣的地位。

　　對于：“天無二日，土無二帝。”的說法，周邊各國，如匈奴單于、高句麗王、烏恒王、鮮卑王、西域諸王及部分少數(shù)民族王紛紛震怒但又害怕被武力鎮(zhèn)壓均選擇了潛伏，等待時機(jī)。

　　當(dāng)這個消息傳開時，王孫慶驚到嘴巴都合不攏，他從深山老林中出來，圍著劉秀就是一頓夸。

　　“主公料事如神，主公之才比起張良、韓信、范增三人有過之而無不及?！?p>　　“滾！”王孫慶本想拍個天衣無縫的馬屁可他又拍到馬腿上去了，劉秀當(dāng)時也就是隨便說說，畢竟敵人在明我在暗，只要潛伏等待，機(jī)會總會出現(xiàn)了，這跟料事如神半毛錢關(guān)系都扯不上。

　　熟悉的味道，熟悉的滾字。王孫慶不但沒有遭受打擊反而士氣高昂的離開了，因為他認(rèn)定劉秀能掌控王莽王朝的走向，這一次他一定要完美的策反一個國家，否則都對不起自己策反專業(yè)戶這個頭銜。

　　得到管子86編已經(jīng)有半年多了，劉秀啃了一遍又一遍，但里面的信息量太多龐大，而自己大腦的內(nèi)存又不夠，已經(jīng)當(dāng)機(jī)了。

　　該怎么做？該何去何從？劉秀苦苦參悟都無法悟透這個問題，直到一個月后的某天，劉秀路過陰家私塾時，里面的教書先生正在講述一個成語的含義。

　　這個成語的名字叫溯本求源。

　　成語的魅力就在于能把一個道理講的簡單明了，就好像劉秀現(xiàn)在的狀態(tài)用茅塞頓開來形容是最合適不過的。

　　有了方向，那么更多的精力就要放在實踐了，可放牛這種讓家中長輩安心的活計又不能放下，于是劉秀在翌日便找到陰識說明想法，讓陰識幫忙安排他二哥劉仲和他一起放牛。

　　一開始劉仲還很開心自己也找到了份穩(wěn)定的工作，可慢慢的他卻發(fā)現(xiàn)，說好的一起放牛其實成了他個人的專享，劉秀每次就是陪同著他領(lǐng)了牛并遷移到山腳下后，便會消失的無影無蹤。

　　管子86編，劉秀首攻兵法一遍，書中寥寥兩千字卻將用兵之道與如何從無到有，打造一支百戰(zhàn)不殆的虎狼之師描述的淋漓盡致。

　　深山老林中的山谷又被擴(kuò)大了數(shù)倍，用腳趾頭想也知道是王孫慶帶人挖山了，仔細(xì)觀察，劉秀發(fā)覺這個山谷的建設(shè)和當(dāng)初在河?xùn)|郡的莊園極為相似，當(dāng)場就決定從留在定陵縣及郾縣的人馬中選擇數(shù)百精銳來山谷作為種子或教官培養(yǎng)。

　　“參見主公！”數(shù)千人跪拜行禮，九成九都會讓人激情澎湃但劉秀自從接觸管子86編之后就激不起來了，他象征性的鼓舞了下氣氛便火急火燎的召見的軍中主要將領(lǐng)。

　　這幾千人就是幾千張嘴，劉秀這點家底根本就不夠他們禍禍，大軍要是連飯的都吃上，那還談了屁反新復(fù)漢。

　　作為一軍主帥，劉秀首先應(yīng)該做的就是定法定職，他作為主帥必須掌控全局，令龐萌負(fù)者打探敵情，令蓋延負(fù)者農(nóng)業(yè)，開墾田地充實糧食貯備，令王孫慶掌司法，使政令統(tǒng)一，賞罰分明，才能使勇士得到鼓勵，而最后的兵坊實在沒有合適的人選，劉秀自己的兼了，因為武器精巧，才能征伐順利。

　　“三官”無誤，“五教”不亂，“九章”著明，有了章法就算身處極危之境也無害，處于極度困乏也不會遇難。

　　所謂三官：“第一是鼓，鼓是為了作戰(zhàn)，為了發(fā)動，為了進(jìn)攻而用；第二是金，金是為了防守，為了退兵，為了停戰(zhàn)而用；第三是旗，旗是為了出動軍隊，為了節(jié)制軍隊，為了抑止軍隊而用，有此三令，才能進(jìn)行最基本的排兵布陣。”

　　所謂五教：“一教戰(zhàn)士眼看各種形色的旗幟，二教戰(zhàn)士耳聽各種號令的數(shù)目，三教戰(zhàn)士足走前進(jìn)后退的步伐，四教戰(zhàn)士手使各種長短的武器，五教戰(zhàn)士賞罰制度的權(quán)威。士兵熟記于心才不至于被敵軍打亂陣腳。”

　　所謂九章：“一是舉日章，白日行軍；二是舉月章，夜里行軍；三是舉龍章，水里行軍；四是舉虎章，林內(nèi)行軍；五是舉烏章，丘陵行軍；六是舉蛇章，沼澤行軍；七是舉鵲章，陸上行軍；八是舉狼章，山上行軍；九是舉弓衣之章，表示要載上糧食駕車而行的意思。

　　兵器精良，訓(xùn)練有素，追逐逃兵遁卒就能像飄風(fēng)一樣迅速，擊殺敵軍就能像雷電一樣猛烈。敵人雖占據(jù)優(yōu)勢，我軍則保持主動出擊，分兵令敵人不能防備，聚兵令敵人不能測度，軍隊進(jìn)退都會像雷電一樣，而沒有停滯和潰散。能做到一氣專定，則四出無阻；能做到強(qiáng)兵利器，則遇危不亂。進(jìn)軍無阻礙，退軍不潰亂，就能主導(dǎo)整場戰(zhàn)爭，牽著敵人的鼻子走。

　　虎狼之師，過山谷不用鉤梯，經(jīng)水溝不用船只，可以通過絕險的地勢，可以打下依險固守的要塞，來去自如誰也不能阻止。

　　首定“一至”，實行“兩要”，總攬“三權(quán)”，掌握“四機(jī)”，發(fā)“五教”，設(shè)“六行”，講“七數(shù)”，守“八應(yīng)”，審“九章”，明“十號”，這就是劉秀要的軍隊。

　　劉秀說的激情澎湃，在場的將領(lǐng)也都被感染了，大伙當(dāng)場就開始分豬肉，首先是屯長名單率領(lǐng)五十人，接著是曲長名單率領(lǐng)五百人，再上就是五曲設(shè)部，由部校尉和軍司馬共同率領(lǐng)，龐萌領(lǐng)長史位、蓋延領(lǐng)司馬位一同輔助王孫慶。

　　說起來容易做起來難，時間飛逝就是兩月，起初劉秀還信心滿滿，現(xiàn)在已經(jīng)寢食難安，因為糧倉眼看著就要空了，他荷包里面的錢也即將被這群吃貨給消滅了。

　　沒有錢，沒有糧食，反新復(fù)漢就是一句口號，跟阿彌陀佛其實是一個道理。