第十八章 拜佛
深秋。
秋風(fēng)習(xí)習(xí),落葉滿地。
靈山寺,坐在落這一線大城市偏遠郊區(qū)的一座高山上。雖然不是周六日依然見不少香客來回地上山下山。
遠離大城市的喧鬧,眼前這青山綠水的景色自然樸素。雖然靈山寺名聲在外香客不斷,在通往寺廟里這條道上卻沒有過多人工過度開發(fā)的痕跡。
一條寬闊水泥大道直通寺廟,兩旁的風(fēng)景樹是依路而長的大樹,一條扶欄建在山旁,旁邊每隔不遠就有一張長椅供眾香客憩息。
身穿動動黑色休閑裝的沈瓊清,背著黑色的灰色雙肩包,氣息平穩(wěn)地向山上走去。可身旁的朱玲卻早已氣喘吁吁,鼻口齊下,上氣不接下氣地呼吸著這天然的氧吧。
“瓊清,我真的快不行了。”朱玲一把掛在扶欄上,像一條曬在吊繩下的咸魚。以前自己一個過來,都慢悠悠地爬,沈瓊清的腳步太大了,朱玲都快跟不上了。
“叫你坐大吧上來,你又不愿意。”沈瓊清從背包拿出一包紙巾抽一張拿給朱玲。朱玲累得都不想接住,連手都不想抬起。這時一陣清涼的微風(fēng)吹過,仿佛帶走一身的疲憊,讓有人舒服到不愿再離開。
沈瓊清寵溺地笑了笑,抬手輕輕地擦掉朱玲額頭豆大的汗珠。
因運動過度的朱玲本來就身熱臉紅,被沈瓊清一個親熱的動作,心里一慌,臉更紅了。
“我好喜歡這里。之前,我都是自己一個走上去的。”在這個城市里,朱玲經(jīng)歷了很多的挫折與心傷。而這座靈山靈是她在這孤苦的城市里唯一的避難所。
朱玲都忘了,自己是什么時候,關(guān)注起了佛教。佛教里的一些勵志,積極、通俗的名言名語。只有每次她心情低落的時候,她都能從這些通俗卻包涵人生智慧佛言佛語里得到某種解脫。
“你自己還來過?”這出乎沈瓊清的意料。他想,朱玲身上那種淡定從容,活得通透的樣子,是不是就是來自佛教對她的影響呢?
“來過幾次了,每次過來,我總覺得自己的心像是被清洗過一樣,感覺好輕松。所以這里是我最喜歡的地方。”不管身邊發(fā)生再大的事情,或者受到再多的委屈。朱玲只要來到這里,自己一個人慢慢地向寺里走去,在心里把自己受的委屈全都跟佛主說過一遍。然后又把自己當(dāng)成佛主,問自己怎么去看待,這件受委屈的事?
為什么會受到這樣的委屈?
怎么去解決這件事?
這樣自問自答的方式,使朱玲能快速看通,看清整件事情的原委。所以她每次遇到事情,都會以客觀理性的方式看待這件事。
有時候,當(dāng)遇到一件被自己畫地為牢的事情,如果能跳出圈用旁觀者的身份去看看這件事情的時候,就會發(fā)現(xiàn),那件事其實未必有多糟糕。
這就是朱玲理性,通透的原因。
朱玲的一番話,讓沈瓊清眼光一亮。
“你是信佛?”沈瓊清沒有宗教信仰,但絕不排斥宗教。如果一個人認為,有一個信仰可以讓自己的生活或者自己的人生可以活得更自在更心安。這當(dāng)然是最好的了。
人生在世的時間本來就不長,如果能讓自己活得舒服一些又何嘗不可呢?
“我也不知道?。烤褪怯X得佛教里有的一些人生經(jīng)驗很值得我去參考。在我心情低落的時候,好像他可指引我走出困境。但對于那些佛教其他東西,我真的是一竅不通?!敝炝嵊X得自己說不上是一位虔誠的佛教徒,對于佛教的一些最基本的認識她都不知曉。就像小偷一樣,偷用了佛主的人生格言,悄悄開解了自己多年。
不過第一次來在肖桐家的時候,朱玲看到肖桐書房里供著那些佛像。她就想,或許這次自己是找對顧主了。
住進肖桐家后,朱玲發(fā)現(xiàn)肖桐家里有很多有關(guān)佛教的書。朱玲問過肖桐可不可以翻閱這些書,肖桐回答自然是可以的。
就是這樣朱玲多了一個了解佛教的窗口。
這才知道,原來佛陀他也是一個人。以前朱玲可一直認為,佛陀就跟玉皇大帝一樣,是人為神化出來的神仙。
多年來一直困惑住朱玲的一個問題:“那到底是玉皇大帝厲害還是佛主厲害?”終天得到答案了。
兩個來自是不同世界的佛與神,根本沒有可比性。
后來看到有關(guān)XZ佛教的書籍,朱玲這才知道,肖桐書房供著的,原來是XZ寧瑪派的開創(chuàng)人蓮花生大士。
沈瓊清站在不遠處看著朱玲跪拜佛陀金身,她腰身挺直,眼睛向上看著,臉帶微笑慈悲眾生的佛陀。此時的朱玲,面容安詳有如出于污泥而不染的白蓮花,生在世俗骯臟的世界,卻從未被這浮躁骯臟,感染分毫。
她性格內(nèi)斂安靜,卻有著孩童般無憂的心性;事事通透卻不圓滑;偶爾會有貪吃,卻從不被花俏無用的物質(zhì),而迷失自己。
沈瓊清從小身邊接觸的女生,只會想著把自己打扮的美麗優(yōu)雅動人,便可得到全世界男人的青睞,而她們只需從中選擇一個優(yōu)質(zhì)股,便可以這樣繼續(xù)美麗地活地老去。
這樣的女人放眼過去遍地都是,沈瓊清早已過了,用視覺決定愛情的年齡,盡管身邊從不缺各色各樣的美女,但他寧愿選擇獨自一人,也不愿將就討好那些看著美麗動人的女生。
直到見到她,那個身穿寬松牛仔長褲,后背一片汗跡的白色T恤,拿著保溫瓶對嘴大口喝水;跟在一個小男孩后面大喊大叫,比孩子還要高興的朱玲,就這樣毫無征兆地出現(xiàn)在沈瓊清的面前。
她平凡到毫無存在感。長相清秀卻不美艷動人,瘦削高挑卻是平板的身材;身上更是沒有一個可以提升加分氣質(zhì)的裝飾品。她就這樣一個平凡到走在大街上,都不會有存在感的普通女孩。
到底從什么時候開始,這個平凡到塵埃的女生竟無聲無息地走進了沈瓊清的生活,打亂了他對女性的認知。又拔亂他心弦,那潭死一般的湖水。
小豬寅格
佛陀出自印度,玉皇大帝出自中國。玉皇大帝是中國人神化的神仙,正史是不存在這樣的一個人物的。佛陀釋迦牟尼是真實存在的人,后悟證成佛。所以倆人是沒有對比性的。西游記里,主要說的是唐僧去西天取經(jīng)的故事。所以有一出佛主把玉皇大帝搞不定的孫悟空壓在五指山下,無非就是告訴眾人,佛陀在世界的影響力是比玉皇大帝無法相比的。因為玉皇大帝只是在中國是皇帝,而佛陀卻是聯(lián)合國安理會。 這只是個人的看法,沒有看低國內(nèi)神化人物的意思。作者也很喜歡《道德經(jīng)》《陰符經(jīng)》,可是太深奧了,我只能先存著慢慢來看。