夏季是霧隱山最秀美的季節(jié)，因地勢的關(guān)系，山上也不會如同山下一般悶熱，每年夏天都會有一些香客來長青寺小住，大都來自蓮溪鎮(zhèn)和云浮城，有時還會來一些掛單的修士，經(jīng)靜儀主持同意寺內(nèi)便會接待，靜儀師傅不論貧富出身，捐贈多少，但要來意清楚明白，俗世責任已盡，為人品行端正，同意生活自理，愿意遵守五戒的才會留住;夏季來寺內(nèi)參拜的信眾也最多。七月初一舉辦的法輪會便是一年中最盛大的，這一天不只會有來參拜和聽法的香客信眾，還會有不少小商販不辭辛苦的挑著各色貨物上山，在長青寺門前縱橫擺開，水果，小吃，脂粉，飾品，特色手工，琳瑯滿目，能一直擺到山腰，這就有了長青廟會，是霧隱山一年一度最熱鬧的盛會。
今年夏天，長青寺內(nèi)便來了云浮城的三位夫人并子女，蓮溪鎮(zhèn)的江夫人和鄭夫人母女，還有行腳算命的余老道爺孫。到了七月初一這一日，清晨便有人陸陸續(xù)續(xù)的上山，山霧似是也受到驚擾，稀稀薄薄的飄散開來。長青寺內(nèi)，眾人早殿完畢，依舊坐禪的坐禪，迎客的迎客，勞作的勞作，講經(jīng)的講經(jīng)，讀書的讀書。今日慧行和慧色需要在無遮殿布置會堂，法臺之下，三色的蒲團分九列九行，中間留出過道，砂色的是為男信眾準備的，枯色的是為女信眾準備的，芥子色的是出家修行者的。方布置完畢，打開殿門，就見袁千裳姐弟已在門外等候?；凵Φ溃骸皟晌皇┲鱽淼暮迷??！痹颜f：“我說沒這么早開始，千山偏說要早點來顯誠心，我只好跟著來了?！痹叫蟹鸲Y向慧行和慧色問好，兩人回了禮，慧行看了看香爐，說：“還有半個時辰呢，你們現(xiàn)在進來嗎？”袁千裳問到：“你們呢？”慧色說：“你們?nèi)羰沁M來，我們便也進去禪坐，若是不進來，我們就在門口等其他施主來?！痹奖阏f：“我們進去吧?！痹岩颤c了點頭。于是慧行慧色請姐弟兩個進去，請袁千裳坐在第一個枯色墊子上，請袁千山坐在第一個砂色墊子上，兩人則并排坐在前兩個芥子色墊子上，而后雙手合十，五指自然彎曲，便合掌如蓮花，閉目開始禪坐。袁千裳便也閉目禪坐。袁千山也學著合掌，閉上眼睛，坐了片刻又睜開，轉(zhuǎn)頭看向慧色，看著她沉靜的側(cè)顏，內(nèi)心歡喜，臉上蕩漾起笑容。過了片刻，袁夫人走了進來，看到兒子在盯著慧色看，眉頭一皺，快步走到他面前，擋住他的視線，輕聲呵斥：“規(guī)矩一些!”袁千山看到母親不悅，忙正襟危坐，目不斜視。袁夫人看他這樣子，微微一笑，便不再理他，走到袁千裳旁邊坐下。
之后人們?nèi)齼蓛傻淖哌M了無遮殿，各自找位置坐下。門口的慧見看著時辰已到，敲響了鐘板。鐘板既響，更多的人向無遮殿走來，慧見略略一觀，便去請主持了。殿內(nèi)的慧行慧色也睜開了眼睛，站起身向外走到末席旁站定。不多時，靜念和靜思師太便領(lǐng)著眾尼姑走了進來，各自走到自己的坐席后依次坐下。又過了一刻，靜儀師傅從側(cè)門進來，登上法臺，慧見也歸了坐。靜儀師傅以平和的目光掃視眾人，看到來人中有老有少，終是青壯年居多。緩緩開口道：“阿觀世音菩薩，今日貧尼便與眾位分享通過醒覺修行使身心保持活力的所得。共有三訣，第一訣是勤，正所謂流水不腐，戶樞不蠹，人生于世，耳聽目視，口說意念，呼吸進食，起止坐臥，本無一刻能停，停止便意味著消亡。勞作勤，方能衣食無憂，身體勤，方能百脈通達，思想勤，方能智慧增長。無論是讀書還是練武，務(wù)農(nóng)還是經(jīng)商，修行還是出世，勤勞方能有所得。我們還應(yīng)該主動感受身心的勞動，盡量讓勞動達到應(yīng)有的效果，而不造成多余的損耗。更應(yīng)響應(yīng)身體的感受，及時止息，不造成過度的損耗。第二訣是謙，謙虛方能不封閉自身，不封閉才能去接觸新的事物，學習新的技能，而無論身在何處，所為何事，同行何人，都應(yīng)該謙虛以對，保持精進之念，如此方能有新的發(fā)現(xiàn)。新事物，新技能，新發(fā)現(xiàn)可生出新鮮喜悅，新鮮喜悅便是活力的一種。第三訣是凈，身體凈則百病不生，心靈凈則諸業(yè)消退。要做到身體凈，不止要依時沐浴洗漱，還要關(guān)注身體所處的環(huán)境，衣服、房舍乃至水源和空氣都要潔凈，每一次進食都需留意食物是否能提供適合的活力，果實、種子、蛋、乳是活力較強的食物，其次是青菜、瘦肉，根莖和肥肉多為儲備之用，活力較弱，飲食需全面均衡而不過量。要做到心靈凈則需要身正，身正而心正，心正而意正，意正而言行正，言行正則無傷。言行正便不會傷害到人，人便也沒有理由來傷害我們。大道中直，望君篤行?！膘o儀師太說完，看了看眾人，而后結(jié)語道：“阿觀世音菩薩，愿諸位身似菩提樹，勤受雨和光，謙得新葉發(fā)，凈顯長青色?！?p> 眾人聽罷靜儀師傅講法，各有所得，齊齊拜謝道：“多謝師父”。而后靜儀又看了一遍眾人，問道：“各位可還有疑?”袁千山感受到靜儀師傅的目光在自己身上停留，便開口問道：“師傅，修佛的人還可以食肉嗎？”靜儀師傅看了看大家，看到大家多有疑色，開口說道：“這個問題很好，貧尼便再與各位分享一個往生幾世的故事：第一世，那是一只小狐，在山野中游蕩覓食，不小心誤中獵人的陷阱，小狐不能動彈，內(nèi)心的恐懼隨著時間的推移被饑腸轆轆掩蓋，在小狐奄奄一息之時，有一個僧人出現(xiàn)在了小狐面前，僧人解開困住小狐的陷阱，可小狐已經(jīng)沒有力氣動彈了，僧人也苦修了一天，水囊空空，并無食物，僧人不愿見死不救，便割了自己的血肉喂給小狐，小狐吃了僧人的血肉，恢復了生氣，有感僧人的慈悲，小狐發(fā)愿來世必以血肉償還。第二世，它成了一只野兔，當僧人在樹下坐禪時，它一頭撞死在了樹上，僧人卻沒有吃野兔，而是埋葬了它;第三世，它成了一尾魚，在僧人日日清理的蓮池里長大，直到老死，僧人也沒有吃它;終于到了第四世它是一匹馬，僧人騎著馬想穿越冬日的森林趕回寺里見已生命垂危的師父，卻在森林里迷了路，糧食用盡后，僧人牽著馬艱難的前行，終于不支倒地，后來一個獵人出現(xiàn)，殺了奄奄一息的馬，將溫熱的馬血喂給僧人，將僧人救醒，而后烤了馬肉給僧人吃，僧人不肯吃。獵人說：“這馬已經(jīng)死了，要是能救了師傅，也是它的功德?！鄙寺犃?，想到自己還要回寺去見恩師，便流著淚吃下了馬肉。到了第五世，他成了人，而僧人轉(zhuǎn)世成了他家門庭前的一株葡萄樹，每年夏季都會結(jié)出甘甜的果實?！?p> 靜儀師傅講完，又掃視了一遍眾人，信眾多沉浸其中，袁千山聽了靜儀師傅的故事，不免想到：“不知自己前世是不是和慧色小師傅有些緣分?”想到此處便忍不住又轉(zhuǎn)頭去看慧色，卻見慧色平靜的望著師父，不免有些沮喪。袁夫人卻沒有來管他，聽了靜儀師傅的故事，也不知觸動了何處，竟隱隱有些淚水在眼中打轉(zhuǎn)。袁千裳感到母親有些動情，不動聲色的瞥了一眼，又定定望向師父。江老爺在袁千山后面，微微有些皺眉，不知在沉思何事。沈家公子也在人群之中，像慧行望去，慧行卻轉(zhuǎn)頭望了一眼慧色。靜儀便念佛號說道：“阿觀世音菩薩，眾生有靈，萬物互緣，人不該枉造殺業(yè)，也不該囿于成見。該不該食肉，單憑自己的體驗感受，世間萬法，皆需親證。我長青寺眾已慣食素，但并不要求所有修佛者都食素。只需謹記，一飲一啄，皆有緣法，細細體味，方得好處?！?p>