第四十五章 無(wú)上龍女

　　“這都不關(guān)鍵，關(guān)鍵是民間傳說(shuō)中的‘四大閻王’究竟靠不靠譜？天書(shū)中也有記載?！鄙颀埵褂謫?wèn)。

　　“據(jù)天書(shū)記載，民間一般認(rèn)為閻王有四位：除包拯外，還有韓擒虎、范仲淹和寇準(zhǔn)。

　　韓擒虎是隋初大將，據(jù)稱他在13 歲時(shí)打過(guò)猛虎，所以取名叫擒虎。在隋朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他率軍首先渡江進(jìn)入建業(yè)，由此立下大功。韓擒虎滅陳后，五道將軍持天符請(qǐng)他出任陰司之主，韓應(yīng)允，請(qǐng)假三天。

　　隋文帝楊堅(jiān)舉行了告別宴會(huì)。第三日，有一紫衣人、一緋衣人乘烏云前來(lái)迎接，自稱“原是天曹地府，來(lái)取大王上任”，正是魏征和崔玨。于是，他辭別朝廷君臣和家小，赴陰間當(dāng)閻羅王去了。

　　天書(shū)中很少記載陰陽(yáng)界的故事，而韓擒虎死后做閻羅王的傳說(shuō)，竟被記進(jìn)本傳，可見(jiàn)這條傳說(shuō)十有八九是可信的?！毖诺淠日f(shuō)。

　　“但他也太早了點(diǎn)兒，殺了他，不知道會(huì)不會(huì)改變歷史?！鄙颀埵箲n慮道。

　　“還有三個(gè)呢。包拯、范仲淹和寇準(zhǔn)。

　　說(shuō)來(lái)也巧，他們?nèi)齻€(gè)是同時(shí)代的人，寇準(zhǔn)最長(zhǎng)，大范仲淹28歲，范又大包拯十歲。更巧的是包拯和范仲淹都活了63歲，寇準(zhǔn)62?？偛荒芏际勤ね醢桑俊?p>　　“分身法！怪不得人間對(duì)他們的傳聞這么多，原來(lái)如此！”

　　“那就是說(shuō)，冥王分身三處，轉(zhuǎn)世投胎！”

　　“我們只需要在沒(méi)分身時(shí)攔下他的魂魄，待毀了另外三個(gè)圣殿之后，他無(wú)處藏身，就只能轉(zhuǎn)世投胎了。”

　　“這樣，他再回到人世，就無(wú)法再做撒旦的魂器了！”

　　“到時(shí)候，我們?cè)倩匾惶怂纬??”

　　“那就不會(huì)改變歷史了！”

　　“對(duì)！就這么定了。”

　　兩人商量好之后，神龍使與米迦勒通神，米迦勒一聽(tīng)，拍了拍腦門：

　　“我怎么就沒(méi)想到這個(gè)辦法呢？只知道死纏爛打，以至于到現(xiàn)在仍是苦戰(zhàn)不勝、一籌莫展。”

　　就這樣，神龍使與米迦勒帶著雅典娜、八架鳳凰，以及行者、天蓬等三兄弟，一起通過(guò)時(shí)光之門，穿越到了宋代。

　　自從被神龍使點(diǎn)兒擊敗，天蓬見(jiàn)紫微大帝那兒競(jìng)爭(zhēng)激烈、能人太多，便回到米迦勒身邊。米迦勒念在他過(guò)去尋龍有功，又正在用人之際，便收留了他。

　　他們到達(dá)宋朝，正是寇準(zhǔn)出生那天。十四人加上湘兒和玉麒麟，等待著冥王的生魂出現(xiàn)。等了好久，果見(jiàn)空中一聲炸雷，一只九頭神犬馱著冥王下界。

　　眾人不由分說(shuō)，圍上去就打，冥王猝不及防，不明就里，只見(jiàn)一群神仙，兩只麒麟，上來(lái)就打。有認(rèn)識(shí)的，有不認(rèn)識(shí)的，對(duì)方人多，自己卻只一個(gè)，這才后悔沒(méi)帶上牛頭馬面、黑白無(wú)常、四大判官等等隨從下手。

　　堅(jiān)持了百十合，畢竟力不從心，只好人騎合體，化為一只九頭巨犬獸。神龍使、雅典娜、米迦勒三位上神，也化為神獸，再加上八架鳳凰和兩只麒麟，實(shí)力并未減少很多。這便是神龍使帶八鳳而不帶七仙的原由－它們可以在冥王變身時(shí)仍進(jìn)行持續(xù)攻擊。

　　冥王又堅(jiān)持了幾百合，終于頂不住這種來(lái)自全方位的攻擊，向天庭敗走。這時(shí)，雅典娜收身，掏出生命之瓶，祭在空中。只見(jiàn)金光閃爍，一股強(qiáng)大的引力，將冥王生魂收入其中。此時(shí)的冥王已經(jīng)疲憊不堪，自然無(wú)法抵抗，只好聽(tīng)天由命了。

　　神龍使請(qǐng)雅典娜暫時(shí)回風(fēng)雷星候著，等攻占了另外三座圣殿再放出冥王之魂。湘兒和玉麒麟則留下來(lái)繼續(xù)助戰(zhàn)。

　　回到原點(diǎn)，神龍使先到了酆都的天使大營(yíng)，果然見(jiàn)對(duì)面的冥軍敵營(yíng)正在撤離，原因很簡(jiǎn)單：他們的冥王不見(jiàn)了，群龍無(wú)首，只能先回去再說(shuō)。

　　神龍使與米迦勒看了看囚牛的地圖，刻不容緩，下一站是咸海之中的復(fù)活島。守護(hù)神娑竭龍王正是水神共工，他在這里建立了圣殿。娑竭龍王是他的西方名字，他開(kāi)始是咸海中的龍王，這是共工的第一個(gè)職位。本來(lái)是管理水蛇的海王，后來(lái)又到天庭任職，成了水神，二十四個(gè)護(hù)法天神之一。

　　娑竭龍王共工威震四海，他的女兒們都很出眾，義女精衛(wèi)、達(dá)芙涅自不必說(shuō)，她貴為太陽(yáng)神阿波羅的妻子。最小的一位公主名叫露露，她聰明伶俐、善根深厚，才八歲時(shí)就有很多不凡的事跡。“小龍女”，大家都這樣尊稱她。一天，文殊菩薩端坐在千葉大蓮花上，到娑竭龍王宮中宣說(shuō)法理，八歲的龍女被感動(dòng)了，她十分仰慕，文殊菩薩便帶她到靈鷲山去見(jiàn)盤古。

　　一次，盤古正在講道時(shí)，一位修行者問(wèn)文殊：

　　“文殊大神！我想請(qǐng)問(wèn)你，盤古大神說(shuō)的道理都甚深微妙，世所稀有，若眾生勤加精進(jìn)，遵照修行，能不能很快得成正果呢？”

　　文殊菩薩沉默了一會(huì)兒答道：

　　“據(jù)我所知，娑竭王的龍女年方八歲。她聽(tīng)了以后，就已經(jīng)證得陀羅尼了?！?p>　　大家聽(tīng)文殊菩薩這么一說(shuō)，很感意外，以盤古的首座弟子，沒(méi)有贊揚(yáng)諸菩薩和諸羅漢，而為一個(gè)小女孩捧場(chǎng)。在他們看來(lái)，八歲的小女孩，無(wú)論怎么說(shuō)也不能證得陀羅尼，大家都難以置信。

　　“女身垢穢，非是法器，五障纏身，云何能得無(wú)上果道？”一向看輕女人的舍利弗尊者不客氣地說(shuō)。

　　當(dāng)時(shí)龍女身上有一顆很貴重的寶珠，她用雙手捧著送給盤古，盤古接受后，龍女回過(guò)頭來(lái)，走到舍利弗面前，很有禮貌地問(wèn)他：

　　“剛才我把寶珠奉獻(xiàn)給盤古大神，盤古大神慈悲地接受，像這樣的時(shí)間快不快呢？”

　　“很快！”舍利弗回答。

　　“請(qǐng)你運(yùn)用神力觀看，我馬上就能成為正果，比獻(xiàn)珠的時(shí)間還要快上好幾倍！”

　　龍女說(shuō)完之后，大家見(jiàn)龍女忽然變?yōu)槟凶?，具足菩薩萬(wàn)行，即往南方無(wú)垢世界，坐在大寶蓮花之中，成就無(wú)上正等正覺(jué)。

　　歷史上，人間的佛教曾遭到許多次慘重打擊。佛教的很多法器便保存在娑竭海中?！渡徎娼?jīng)》說(shuō)：

　　“佛言阿難，此閆浮提及余十方所有佛缽及佛舍利，皆在娑伽羅龍王宮中”。

　　另外，佛教中還有一說(shuō)，認(rèn)為此“天”名為“水”。是梵文Varuna的意譯，音譯為“縛嚕孥”，是龍神的名字。屬于西方，是西方守護(hù)之神。二者孰是孰非，典籍中都有依據(jù)，難以斷定。但不管具體指哪個(gè)天，有一點(diǎn)是共同的，都是管水域的天。