第三百五十章 儒宗(下)(四千字)
鄭玄的思想之所以在后世并沒(méi)有耀耀生輝,遠(yuǎn)不如董仲舒、朱熹等人知名,很大一部分原因在于他雖然融會(huì)貫通了今古經(jīng)學(xué),但“鄭學(xué)”本質(zhì)上并沒(méi)有推陳出新。
董仲舒融雜百家學(xué)說(shuō),將儒學(xué)神學(xué)化;朱熹提出了“存天理滅人欲”。鄭玄卻沒(méi)有太多個(gè)人的思想,而是將兩漢以來(lái)錯(cuò)綜復(fù)雜的儒學(xué)理論進(jìn)行篩選,從中提煉總結(jié)。
鄭玄本人是大一統(tǒng)的堅(jiān)定推崇者,堅(jiān)持天子至高無(wú)上,為此他吸取了今文經(jīng)學(xué)中的讖緯思想與神...